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正文內(nèi)容

中考專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)-說(shuō)明文知識(shí)復(fù)習(xí)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 ? 風(fēng)是大自然的現(xiàn)象,它能給人類(lèi)造福,也能給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)害。新型的帆船會(huì)乘風(fēng)破浪地馳騁在遼闊的海洋上。 此外,風(fēng)形成的因素還有地形的高低、氣候的冷暖等。 風(fēng),對(duì)于我們并不陌生,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊走動(dòng)。 例如 —— 統(tǒng)籌方法 , 是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法 。 作用分析:這里用了作比較的說(shuō)明方法 , 作者用松鼠和山鼠的生活習(xí)性作比較 , 形象具體地說(shuō)明了松鼠是十分警覺(jué)的小動(dòng)物 , 進(jìn)而 突出 了它馴良 、 乖巧的 特征 , 給讀者留下深刻的印象 。 —— 這種笨重的書(shū)使用起來(lái)當(dāng)然是極不方便的。 ? 列圖表:能夠直觀地形象地說(shuō)明比較抽象、復(fù)雜的事理,給人以清晰明了的認(rèn)識(shí),便于比較和記憶、理解。但構(gòu)成方式和作用不同。 ? 從嚴(yán)密程度來(lái)看,下定義要求揭示事物的本質(zhì)特征,說(shuō)明的內(nèi)涵和外延與事物相等,說(shuō)明的對(duì)象與說(shuō)明的內(nèi)容可交換位置,意義不變;而作詮釋對(duì)說(shuō)明對(duì)象的解說(shuō)則往往側(cè)重事物某一方面的特征,或者解說(shuō)它的構(gòu)造、成因、功用等非本質(zhì)的因素,因而說(shuō)明的內(nèi)容不能與被說(shuō)明的對(duì)象變換位置。 3.邏輯順序: 即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系及人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序。 “ 部分 ” 一詞是從范圍上加以限制,指的是局部,說(shuō)明不是所有的沿海灘涂地區(qū)都能生長(zhǎng)紅樹(shù)林,刪去不符合實(shí)際,表現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。 再如 《 蘇州園林 》 ,文章主要寫(xiě)蘇州園林是各地園林的標(biāo)本,它獨(dú)具的特點(diǎn)就是: “ 務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。 說(shuō)明文的結(jié)構(gòu) 綜合素質(zhì)考察 說(shuō)明文是以 說(shuō)明 為主要表達(dá)方式的一種文章體裁,它通過(guò)客觀地解說(shuō)事物的形貌、構(gòu)造、性質(zhì)、特征、范圍、類(lèi)別、來(lái)源、成因、關(guān)系、功用等,來(lái)闡明事物的內(nèi)容和形式、本質(zhì)和規(guī)律,使人獲得有關(guān)知識(shí)。 ? 說(shuō)明事物,要說(shuō)明事物的特征。去掉后,意思就太絕對(duì)了,不夠準(zhǔn)確。這種順序一般用于人物的生平介紹、科學(xué)觀察記錄,說(shuō)明事物或事理發(fā)生、發(fā)展或制作過(guò)程一類(lèi)的說(shuō)明文。 六、說(shuō)明方法 舉例子 列數(shù)據(jù) 作比較 打比方 畫(huà)圖表 下定義 作詮釋 分類(lèi)別 摹狀貌 ? 常見(jiàn)說(shuō)明方法 (口訣 ) ? 列 (數(shù)字 )、舉 (例子 )、下 (定義 ) , ? ? 分 (類(lèi)別 )、作 (比較 )、打 (比方 ) , ? ? 摹 (狀貌 )、 (作 )詮 (釋 )、畫(huà) (圖表 ) 。 b句用作詮釋的方法從顏色上解說(shuō)激光,如變?yōu)椤耙环N顏色單純的光就是激光”,那就是謬誤了,因?yàn)椴⒉皇撬小邦伾珕渭兊墓狻倍际羌す狻?b句將 “ 別的動(dòng)物 ” 和“ 人類(lèi) ” 兩者在 “ 食物 ” 上比較,構(gòu)成比較說(shuō)明。 ? 列數(shù)字:能把說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)說(shuō)明得更準(zhǔn)確無(wú)誤,令讀者更信服。 例如 —— 松鼠不像山鼠那樣一到冬天就蟄伏不動(dòng) 。 唐朝的張嘉貞說(shuō)它 “ 制造奇特 , 人不知其所以為 。 作用分析:
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