3關(guān)于當(dāng)前農(nóng)村政治文化建設(shè)的思考-免費閱讀
【正文】 在當(dāng)前農(nóng)村，在文化管理與建設(shè)方面，既沒有條件讓政府全面負擔(dān)（鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在稅費改革后，人員減少，經(jīng)費減少，機構(gòu)減少），也沒有必要讓政府大包大攬，重回 “ 官辦文化 ” 老路上來。筆者在農(nóng)村調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民自己集資建成的一些文化設(shè)施往往利用率高，深受農(nóng)民歡迎，而一些上級資金投入建設(shè)的樣板設(shè) 施則往往在熱鬧一陣子后就冷冷清清，甚至有的改作他用。 第 7 頁 共 8 頁 農(nóng)村通過稅費及其配套改革，精減鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)人員，撤并站所，并且鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理功能弱化也是今后改革的趨勢。這種政府引導(dǎo)、群眾自治的道德建設(shè)方式糾正農(nóng)村存在的一些不良風(fēng)氣、弘揚了正氣、倡導(dǎo)了新風(fēng)。當(dāng)前，農(nóng)村村落基本仍呈宗族關(guān)系分布，宗族習(xí)慣與文化對農(nóng)民有很大的約束力。 另一方面，農(nóng)村基層文化工作要主動適應(yīng)廣大農(nóng)民 “ 求富、求知 ” 的綜合性文化需求，打破文化活動就等于唱唱跳跳的偏見，將狹義文化向廣義文化延伸，在滿足農(nóng)民群眾文化娛樂需求的同時，在活動中融入更多的科技、法律、市場知識，讓農(nóng)村群眾從活動中學(xué)到更多致富本領(lǐng)。怎樣做好經(jīng)濟發(fā)展與文化建設(shè)相結(jié)合這篇文章。并且通過送戲下鄉(xiāng)、把戲曲搬上銀幕、發(fā)行錄像光盤等等，不斷擴大和繁榮了戲劇市場，受到群眾的喜愛，成為每次節(jié)日慶典必不可少的文化大餐。 文化元素既具有個性化、本土化又有時代性、多面性。很多政府在推動農(nóng)村文化建設(shè)方面除了建設(shè)一些文化設(shè)施和開展一些文化下鄉(xiāng)活動外，很難有較好的作為和辦法，似乎農(nóng)村文化建設(shè)更多體現(xiàn)于 “ 虛功 ” 和 “ 表面功夫 ” 。但在經(jīng)濟社會發(fā)展的快速變革中，許多傳統(tǒng)文化在年輕人面前失去往日的魅力，優(yōu)良傳統(tǒng)文化元素已難以年輕人當(dāng)中自然傳承。 XX 縣區(qū)采茶戲是全國頗有影響的江西四大地方劇種之一，數(shù)次進京為中央領(lǐng)導(dǎo)人獻演，好評如潮，《孫成打酒》、《南瓜記》、《斷雞》、《四九看妹》等諸多曲目獲得全國性各類文化大獎。 XX 縣區(qū)委、市政府積極落實這類具有文化價值的古村落的保護措施，多次聘請國內(nèi)知名專家對其進行考察挖掘。如何學(xué)，筆者認為關(guān)鍵要從思想精神上學(xué)，就是要學(xué)習(xí) “ 自強不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效 ” 的浙江精神、 “ 臥薪嘗膽、敢為人先、不尚空談、永不滿足 ” 的創(chuàng)業(yè)精神。培育農(nóng)村新風(fēng)、加強農(nóng)民道德建設(shè)應(yīng)著力于何處。 X
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