3關(guān)于開展反邪教教育轉(zhuǎn)化工作的調(diào)研報(bào)告-免費(fèi)閱讀
【正文】 四、開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們這個(gè)時(shí)代的核心精神的體現(xiàn)。合法宗教中的正常宗教活動(dòng)包括個(gè)人的誦經(jīng)、拜佛、禮拜、祈禱等，群體性的講經(jīng)、布道、受洗、彌撒、追思等，還有全體性的宗教節(jié)日等活動(dòng)。宗教是一種通過外部力量，可以使人在頭腦中產(chǎn)生幻想，并使人們?cè)谥饔^上主動(dòng)接受其支配的力量的反映。要樹立正確的人倫觀，能夠重新感受到親人的關(guān)愛與家庭生活的溫暖，重新喚起對(duì)家人的責(zé)任感。對(duì)轉(zhuǎn)化不徹底者，早反復(fù)比晚反復(fù)好，只要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)癥下藥，反復(fù)者最終還會(huì)轉(zhuǎn)化，且經(jīng)過這一次反復(fù)，轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)會(huì)打得更牢、更能經(jīng)得起風(fēng)流。李洪志采取種種手段對(duì)習(xí)練者實(shí)施精神控制，直至徹底改變他們，成為為其利益而打拼 的馴服工具，如：功利引誘；催眠暗示等等。 通過堅(jiān)持不懈地開展教育轉(zhuǎn)化工作，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi) 1名 “ 法輪功 ”人員擺脫了邪教的精神控制，實(shí)現(xiàn)了人性的復(fù)蘇，從虛幻的 “ 天國世界 ” 回歸到正常的社會(huì)生活之中。李洪志打著“ 祛病健身 ” 、 “ 真善忍 ” 的招牌，并通過大力壓制習(xí)練者個(gè)性 第 2 頁 共 7 頁 化的言論與手段，灌輸邪教的信息與思維，逐漸形成邪教人格，成為被其控制的對(duì)象和利用的工具。 。因此，可以借鑒傳統(tǒng)中華文明中的優(yōu)秀部分，對(duì)邪教人員進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化。我國實(shí)行宗教信仰自由政策，除了中共黨員以外，其他公民有信教的自由也有不信教的自由，有過去不信教現(xiàn)在信教的自由，有信這個(gè)教不信那個(gè)教的自由。合法宗教有長期形成的教義 ，有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場所，有完備的神職人員，有嚴(yán)格規(guī)范的教規(guī)，有固定的宗教節(jié)日。邪教一般私自開設(shè)各類講經(jīng)場所，聚集人員秘密講經(jīng)，甚至跨地區(qū)秘密串聯(lián)
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