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弘揚(yáng)誠(chéng)信美德演講稿-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊 。 ” 將軍追問(wèn): “ 怎么回事,你說(shuō) !” 戰(zhàn)士說(shuō): “ 我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾, “ 六一 ” 兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō): “ 高深的理論我不懂。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道: “ 師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊 !” 一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。以下是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家精心整理的“ 關(guān)于誠(chéng)信美德演講稿范文 ” ,歡迎大家閱讀,供大家參考。當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候 。李嵐清副總理為該書(shū)所寫(xiě)的序中指出:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士,去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》,文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。伯牙,子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽(tīng)音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來(lái)故人逝去,再無(wú)知音,伯牙寧可斷琴。 ” 《禮記 古人如是,今天亦如斯。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。黨的十六大提出要用 20 年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題,例如: “ 志存高遠(yuǎn) ” , “ 自強(qiáng)不息 ” , “ 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈 ”等 。 在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。 時(shí)間如水,生命如歌。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。也許你根本就感覺(jué)不到,但在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙,同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙,只需要將錢(qián)放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。 弘揚(yáng)誠(chéng)信美德演講稿篇 1 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好 !今天我演講的題目是《誠(chéng)信,大學(xué)生的必備》。 馬丁路德說(shuō): “ 不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,而是很有必要,我才這么做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào) 120240 份,從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián),下次買(mǎi)報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。富蘭克林說(shuō),失足,你可能馬上又站立起來(lái),失信,你也許永難換回。 21 世紀(jì)的朝陽(yáng)已 冉冉升起,歷史的飛越,譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代相傳的美德: “ 天下興亡,匹夫有責(zé) ” 的愛(ài)國(guó)情操 。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體,例如: “ 修身、齊家、治國(guó)、平天下 ” 。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái),創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。 第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。在這 20 年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干,他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè) 小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。因?yàn)槊赖麓鄠?,因?yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。 中庸》中稱: “ 誠(chéng)者,天之道也 。這約定與斷琴,便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。在面試談話的過(guò)程中,求職者表示,如果錄用他,可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)。我想,這無(wú)疑是我們至
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