誠(chéng)信是一種美德演講稿與誠(chéng)信是金演講稿匯編-免費(fèi)閱讀
【正文】 然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。另一例是我們的外經(jīng)貿(mào)部部長(zhǎng)吳儀同志“復(fù)關(guān)”（恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國(guó)的地位）問(wèn)題上，面對(duì)美國(guó)一再設(shè)置的障礙，警告說(shuō)，雖然八年來(lái)，我們作了很多承諾，但如果美國(guó)一意孤行，故意設(shè)置障礙，損害中國(guó)的根本利益，那我們所做的一切承諾均無(wú)效。誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則，也是做事的基本準(zhǔn)則。很快就在秦國(guó)推廣了。商鞅立木樹(shù)信。如曾子以信教子。誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在?！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。“誠(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干
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