【正文】 2023年 3月 24日星期五 上午 11時(shí) 23分 31秒 11:23: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我。 2023年 3月 24日星期五 11時(shí) 23分 31秒 11:23:3124 March 2023 1空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 上午 11時(shí) 23分 31秒 上午 11時(shí) 23分 11:23: 沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 , March 24, 2023 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。結(jié)果，特色只是停留在表演上，而沒(méi)有起到促進(jìn)學(xué)生、學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的作用。 ? 找準(zhǔn)生長(zhǎng)點(diǎn)。 ? 把握節(jié)奏。 ? 堅(jiān)持教研教改與塑造校園文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，從重結(jié)果到重過(guò)程的轉(zhuǎn)變，從單純教育教學(xué)到培養(yǎng)師生復(fù)合型創(chuàng)新能力的轉(zhuǎn)變 .? ? 堅(jiān)持育人為本，不斷創(chuàng)新工作方式，夯實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)。 ? ，確定特色發(fā)展方向，找準(zhǔn)切入點(diǎn)。 ? 辦學(xué)特色的形成，是 辦學(xué)者的辦學(xué)主張與社會(huì)特定需求相適應(yīng)的過(guò)程。 ? 寨郝中心小學(xué) ——書(shū)法教育 ? 全力貫徹“ 翰墨飄香，立字立人 ”的教育理念，樹(shù)立品牌意識(shí)，努力打造精品學(xué)校，習(xí)字教育、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化成為學(xué)校的辦學(xué)特色。一般說(shuō)來(lái)，處于“打天 下”的創(chuàng)業(yè)階段，即在學(xué)校集體形成之初，多采用以 “制度管理” 為主要手段的嚴(yán)格的剛性管理。 任何管理者在管理過(guò)程中，總是自覺(jué)或不自覺(jué)地以某種管理哲學(xué)、管理理念為指導(dǎo)。 ? 案例：杜郎口中學(xué) ——“三三六”自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式 ? (4)形成強(qiáng)有力的“拳頭”學(xué)科。 ? (2)構(gòu)建科學(xué)的課程體系。 德智體美勞五育之間存在著密切聯(lián)系，在進(jìn)行某一方面的同時(shí)，能夠也 應(yīng)該滲透或促進(jìn)其他方面的教育。它包括理論依據(jù)、教育目標(biāo)、必備條件、 操作要點(diǎn)以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。 ? 辦學(xué)特色應(yīng)該有相應(yīng)的先進(jìn)的教育理論和課程（教育活動(dòng)）支撐。 指多數(shù)教師和廣大學(xué)生都能積極參與到特色教育中來(lái)，而不僅僅是少數(shù)學(xué)生（或僅少量特長(zhǎng)生）參與。 ? 優(yōu)質(zhì)性是獨(dú)特性的基礎(chǔ)，是獨(dú)特性形成和發(fā)展的環(huán)境和土壤，它決定著學(xué)校特色的檔次，離開(kāi)了優(yōu)質(zhì)性，獨(dú)特性就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，就缺乏生命力；獨(dú)特性是優(yōu)質(zhì)性的外顯，它是優(yōu)質(zhì)性這塊肥沃土地上結(jié)出的碩果，進(jìn)而又不斷激活優(yōu)質(zhì)性使優(yōu)質(zhì)保持活力，點(diǎn)面結(jié)合，整體優(yōu)化，兩者相互促進(jìn)，相得益彰。 ? 。 ? ２、整體（綜合）性。辦學(xué)特色表現(xiàn)為： ? 1. 特殊性或個(gè)性 ? 學(xué)校特色是學(xué)校特殊性或個(gè)性在辦學(xué)過(guò)程中的體現(xiàn)，特殊性是其核心因素，是獨(dú)有的、非一般的、特殊的、具有個(gè)性的，是一事物不同于它事物的關(guān)鍵所在，離開(kāi)它，就無(wú)特色而言。 ——摘自溫家寶總理 2023年在全國(guó)在科技領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)講話 ? 要在規(guī)范辦學(xué)的基礎(chǔ)上打造特色學(xué)校。同樣，人和事之間的緣分要懷揣著一顆虔誠(chéng)之心努力爭(zhēng)取，成功和快樂(lè)才樂(lè)于與你結(jié)緣?？蛇@種天才，一萬(wàn)個(gè)人中也難有一人，因此人更應(yīng)刻意地去培養(yǎng)后天的天分。 天天做好每一點(diǎn)，就是成功的開(kāi)始；每天多干一點(diǎn)點(diǎn)，就是優(yōu)秀的開(kāi)始；每天優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn)，就是卓越的開(kāi)始。 ? 一個(gè)單位制定了發(fā)展規(guī)劃或年度目標(biāo)，個(gè)人要適應(yīng)并追趕集體的要求；不修改目標(biāo)，只修正思想、方法和手段。 ? 主要是具有甘心、恒心和細(xì)心。一旦大家養(yǎng)成了把小事做好的習(xí)慣，時(shí)機(jī)成熟，便可成就大事。本分的人并不意味著沒(méi)有個(gè)性和特質(zhì)，他們同樣表現(xiàn)出樂(lè)觀、幽默和自信，但從不咄咄逼人，從不過(guò)分表現(xiàn)自我 。具有良好職業(yè)道德和職業(yè)形象的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。 ? 其次， 校長(zhǎng)必須真誠(chéng)地關(guān)心、愛(ài)護(hù)教職工，以誠(chéng)相處，以理服人，經(jīng)常誠(chéng)懇談心，交換意見(jiàn)，要尊重教師的人格和教學(xué)成果。 積極倡導(dǎo)：在用人制度上， “ 賽馬 ” 比 “ 相馬 ” 更重要；在評(píng)價(jià)制度上，鼓勵(lì)比 “ 診斷 ” 更重要；在分配制度上，激勵(lì)比懲罰更重要 。建立學(xué)習(xí)質(zhì)量檔案跟蹤制度是學(xué)校管理走向規(guī)范化、精致化的重要環(huán)節(jié)。沒(méi)有嚴(yán)格的執(zhí)行，制度只是一紙空文。傳統(tǒng)教學(xué)管理一大缺陷是重目標(biāo)輕程序，造成管理的隨意性、不規(guī)范。 ? 每個(gè)教師也有自身的成長(zhǎng)規(guī)律，也應(yīng)考慮到不同成長(zhǎng)期的教師有不同的目標(biāo)追求。倡導(dǎo)：在用人制度上 ，“賽馬”比“相馬”更重要 ； 在評(píng)價(jià)制度上， 鼓勵(lì)比“診斷”更重要 ，在分配制度上， 激勵(lì)比懲罰更重要。 質(zhì)量形成的過(guò)程，貫穿于學(xué)校的各種教育活動(dòng)和各個(gè)教育環(huán)節(jié)，因而全面質(zhì)量管理要求對(duì)與教育質(zhì)量有關(guān)的所有活動(dòng)、環(huán)節(jié)進(jìn)行全面的研究、系統(tǒng)的分析、綜合的管理。 ? 3. 過(guò)程與結(jié)果并重的思想。 ? 學(xué)校管理是人的管理，管理的本質(zhì)是激發(fā)人的主觀能動(dòng)性。 ? 校園環(huán)境文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的一項(xiàng)重要工作 ,它不僅是一個(gè)學(xué)校的校園景觀 ,它所展示的是一個(gè)學(xué)校的教育理念、文化背景和全校師生的精神面貌。 ? 學(xué)校理念文化， 包括學(xué)校辦學(xué)理念、文化觀念、歷史傳統(tǒng)，是一所學(xué)校辦學(xué)思想、價(jià)值追求、育人特色的集中體現(xiàn)，是被學(xué)校大多數(shù)成員認(rèn)可而遵循的共同的群體意識(shí)、價(jià)值觀念和生活信念，是學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是學(xué)校文化的靈魂所在 。這種實(shí)力，是學(xué)校和個(gè)人能夠可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源，也就是學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。 ? 例 :天津南開(kāi)中學(xué)： 從張伯苓當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)開(kāi)始，就制定了 “ 允公允能 、日新月異 ”的校訓(xùn)，在“校門(mén)立鏡”，并在一塊大木板上刻上 《 行正規(guī) 》 ：“坐必正、領(lǐng)必扣 ……” 。 ? ，尊重個(gè)人隱私，謹(jǐn)護(hù)商業(yè)秘密。 現(xiàn)代學(xué)校管理體系的建設(shè) 校長(zhǎng) ——領(lǐng)導(dǎo)者 學(xué)校文化 ——靈魂 教育質(zhì)量 ——生命線 教師隊(duì)伍 ——中堅(jiān)力量 傳統(tǒng)管理與現(xiàn)代管理的差異 “現(xiàn)代管理之父”彼得 ? 教代會(huì)是全體教職工參與學(xué)校重大決策、重要工作的重要平臺(tái)，是保證科學(xué)決策的重要途徑。 ? 以領(lǐng)導(dǎo)班子（校務(wù)會(huì)）為主的管理隊(duì)伍負(fù)有學(xué)校科學(xué)決策、校務(wù)管理、教育教學(xué)工作組織實(shí)施的職責(zé)。其本質(zhì)意義在于影響和制約學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展。 ? 依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會(huì)參與 ? ——山東省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 ? 現(xiàn)代學(xué)校制度 —實(shí)施現(xiàn)代教育的保障 ? 實(shí)施素質(zhì)教育需要 ? 落實(shí)新課程改革重任 ? 推進(jìn)教育全面現(xiàn)代化 ? 落實(shí)教育為人民服務(wù)思想 ? 體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)能力 ? 現(xiàn)代學(xué)校制度的核心要素 ? 核心價(jià)值取向是教育性，道德性。 ? 以德立校，依法治校。 ? 精神文化 ——學(xué)校文化的精髓，包含了辦學(xué)理念、教育理念、管理理念等 ? 制度文化 ——思想文化的具體體現(xiàn) ? 行為文化 ——思想文化的踐行 ? 物質(zhì)文化（環(huán)境文化） ——是學(xué)校文化的外顯 ? ? 有一名好校長(zhǎng)就有一所好學(xué)校。 ?教師應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。 ?現(xiàn)代學(xué)校管理制度和人性化的管理模式是影響學(xué)校發(fā)展的重要因素。 ? ，干自己會(huì)干的事。 ? 校長(zhǎng)只有走入專(zhuān)業(yè)化的進(jìn)程，才能順應(yīng)教育職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的大趨勢(shì)，才能提升校長(zhǎng)和管理層的職業(yè)素養(yǎng)，提高教育管理水平和學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，滿(mǎn)足社會(huì)變革和學(xué)校發(fā)展的需要。 ? 有關(guān)學(xué)校文化的問(wèn)題 ? 1．人們以往較多地談?wù)撔@文化建設(shè)，現(xiàn)在又談?wù)搶W(xué)校文化建設(shè)或重塑。深刻挖掘?qū)W校的文化底蘊(yùn)，傳承傳統(tǒng)歷史文化，本著與時(shí)俱進(jìn)的原則，融入先進(jìn)的教育理念，鑄建學(xué)校的精神文化。 ? 成績(jī)是暫時(shí)的，文化是永恒的 。 ? 加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園精神的宣傳教育，熏陶和激勵(lì)師生。人是組織質(zhì)量管理的主體，是與質(zhì)量關(guān)系最密切的因素，只有通過(guò)提高每個(gè)人的“教”與“學(xué)”的質(zhì)量，才能保證學(xué)校教育的高質(zhì)量。 人們和社會(huì)對(duì)教育質(zhì)量的要求在不斷提高。 全面質(zhì)量管理提倡實(shí)事求是地進(jìn)行科學(xué)分析，反對(duì)憑經(jīng)驗(yàn)、憑印象、“差不多”、“可能是”等工作方法和態(tài)度。 ? 發(fā)展性的現(xiàn)代學(xué)校管理制度是動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放性的。充分發(fā)揮系統(tǒng)性的制度在學(xué)校管理中的綜合作用，營(yíng)造 一個(gè)和諧的育人環(huán)境，使學(xué)校協(xié)調(diào)發(fā)展。傳統(tǒng)管理重原則輕細(xì)節(jié)，往往造成管理的粗糙。一個(gè)完整的教學(xué)活動(dòng)包括三個(gè)互相關(guān)聯(lián)的不可少的環(huán)節(jié) : 教學(xué)目標(biāo)確定與細(xì)化 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與實(shí)施 教學(xué)目標(biāo)達(dá)成與評(píng)價(jià) 教學(xué)質(zhì)量管理的五項(xiàng)基本制度 教學(xué)質(zhì)量信息采集 ? 現(xiàn)代管理理論：“管理的藝術(shù)在于駕馭信息。 ? 盡一切可能關(guān)注人的需求 成為學(xué)校管理工作的精髓。 ? 案例： 某實(shí)驗(yàn)中學(xué)的捆綁式評(píng)價(jià)，密切了個(gè)人與集體的關(guān)系。師德在教育教學(xué)中的作用是極大的， 師德影響學(xué)生健康成長(zhǎng)，良好的師德是學(xué)生品德形成的重要因素。實(shí)在人，為人處事，不讓別人吃虧，既使吃了眼前虧，也從不計(jì)較，因此，這種人看似迂腐，實(shí)則快樂(lè)。世上再難的事，再大的事，也都須分解成細(xì)小的具體事情，要想成就大事，就須把分解后的每一環(huán)節(jié)做好。盡職分的人未必個(gè)個(gè)成就卓越，但一定更容易接近成功。 ? 進(jìn)步源自自我的改變。 生活在感恩世界里。 要構(gòu)建人文的校園環(huán)境須講究“四分” —— 本分、職分、天分、緣分。 南關(guān)中學(xué)教師成長(zhǎng)十大定律 ? 教師自修十大定律之一：態(tài)度決定一切 ? 教師自修十大定律之二：自認(rèn)為行就行 ? 教師自修十大定律之三：性格主宰命運(yùn) ? 教師自修十大定律之四：細(xì)節(jié)決定成敗 ? 教師自修十大定律之五：特色即是卓越 ? 教師自修十大定律之六：理想創(chuàng)造輝煌 ? 教師自修十大定律之七：體罰近乎無(wú)能 ? 教師自修十大定律之八：讀書(shū)滋養(yǎng)人生 ? 教師自修十大定律之九：責(zé)任創(chuàng)造奇跡 ? 教師自修十大定律之十：課堂屬于學(xué)生 ? 要構(gòu)建人文的校園環(huán)境須講究“四分” —— ? 本分、職分、天分、緣分 ? 緣分即修煉之心，緣分分人緣和事緣兩種 。 ? “樹(shù)立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才。 ? 實(shí)際上它是一所學(xué)校各方面工作的綜合反映。 “五個(gè)特性： ? １、獨(dú)特性（鮮明性）。 辦學(xué)有特色的學(xué)校是成熟的學(xué)校，它有穩(wěn)定的辦學(xué)思想和辦學(xué)目標(biāo)，有穩(wěn)定的辦學(xué)機(jī)制和辦學(xué)模式，相對(duì)穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)、規(guī)章制度和領(lǐng)導(dǎo)班子。堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)在全面發(fā)展基礎(chǔ)上的個(gè)性特長(zhǎng)得到充分發(fā)展的高素質(zhì)人才為目標(biāo)，著力提高學(xué)生的實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，加快創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 ? 四個(gè)維度： ? 。 指學(xué)校創(chuàng)建的辦學(xué)特色有比較深刻的思想性、教育性和實(shí)踐性。 ? 多數(shù)教師在辦學(xué)特色的建設(shè)過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)得到有效提升；多數(shù)學(xué)生在特色方面得到長(zhǎng)足發(fā)展。全 面發(fā)展教育包括德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育等五個(gè)方面；五育之間有不可分割的聯(lián)系，在實(shí)際的教育 工作中是互相滲透的。 ? 案例：某校的學(xué)生“四自”教育 —— 由一般的“三自教育”：自我管理，自我教育，自我服務(wù)，拓展到自主學(xué)習(xí)。 教學(xué)方法的改革是最普遍可行的改革。 ? 案例：浙 江省慈溪市鳴鶴鎮(zhèn)中心小學(xué) ——珠算。近幾年來(lái)，為提高學(xué)校教育質(zhì)量和辦學(xué)效益，學(xué)校內(nèi)部管理制度的改革越 來(lái)越受到重視，各地都出現(xiàn)了不少行之有效的改革典型。 ? 學(xué)校辦學(xué)特色的形成，一般不外乎兩種情況： ? 一是在學(xué)校傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新、提升。 ? 辦學(xué)特色的形成，是一個(gè) 逐步積累、逐步完善的長(zhǎng)期的艱苦的追求過(guò)程。 ? 2．營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍。 整合學(xué)校資源，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)制定具有前瞻性、穩(wěn)妥可行的遠(yuǎn)期、中期、近期發(fā)展規(guī)劃，提