新人教版政治必修4哲學(xué)史上的偉大變革2-免費(fèi)閱讀
【正文】 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的意義 ? （ 1）后一種說(shuō)法正確。 獨(dú)立自主就是說(shuō) ， 要取得革命或建設(shè)的勝利 ， 必須首先立足于本國(guó) ， 從本國(guó)實(shí)際出發(fā) ， 把馬克思主義普遍真理與本國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái) ， 走出一條適合本國(guó)特點(diǎn)的正確道路 。 4. 引文側(cè)重強(qiáng)調(diào) （ ） A科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 B原則性與靈活性的統(tǒng)一 C客觀性與能動(dòng)性的統(tǒng)一 D普遍性與特殊性的統(tǒng)一 5. 上述統(tǒng)一 的基礎(chǔ)是 （ ） A B 6. 毛澤東思想的活的靈魂包括 ①實(shí)事求是 ②群眾路線 ③艱苦奮斗 ④獨(dú)立自主（ ） A.①②③ B.①②④ C.① D.②③④ B7．下列對(duì)鄧小平理論認(rèn)識(shí)正確的是 A．鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展 B．鄧小平理論的核心內(nèi)容是解放思想，實(shí)事求是 C．鄧小平理論的精髓是解放思想，獨(dú)立自主和群眾路線 D．鄧小平理論深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí) 8．馬克思主義哲學(xué)最主要的特征是 A．階級(jí)性 B．革命性 C．實(shí)踐性 D、科學(xué)性 9．“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。 （不定項(xiàng)）馬克思主義哲學(xué)的基本特征是 A．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一， B．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 C．人類認(rèn)識(shí)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，是人類智慧的結(jié)晶 D．在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 ABD ◇ 課堂練習(xí)：馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)結(jié)合和統(tǒng)一是指 ( ) ① 辯證法與唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一 ② 辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一 ③ 世界觀與方法論的結(jié)合和統(tǒng)一 ④ 本體論與認(rèn)識(shí)論的結(jié)合和統(tǒng)一 A、 ①② B、 ③④ C、 ①③ D、 ②④ 答案： A 解析：③④非馬克思主義哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容上的變革。如有人承認(rèn)水是客觀存在的，水也是運(yùn)動(dòng)的，但是，在 “ 法國(guó)軍隊(duì)為什么能稱雄歐洲？ ”這個(gè)問(wèn)題上，有人卻認(rèn)為是由拿破侖的個(gè)人意志決定的；在 “ 社會(huì)運(yùn)動(dòng)為什么有朝代更替？ ” 這個(gè)問(wèn)題上，有人認(rèn)為是上帝安排的 . ? 馬克思主義哲學(xué)不 僅堅(jiān)持唯物辯證的自然觀，而且認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展也是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，同時(shí)清楚地看到，人民群眾是歷史發(fā)展的主體，是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)決反對(duì)英雄史觀 ，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 ： 馬哲實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 ， 從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)； 唯物主義 與 辯證法 的統(tǒng)一 ,唯物辨證的自然觀與 辨證的歷史觀 的統(tǒng)一 ,使馬克思主義成為徹底嚴(yán)密完整的科學(xué)體系 . 實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一， 從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。第三課 時(shí)代精神的精華 一 馬克思主義哲學(xué)的誕生 1 創(chuàng)始人： 2 創(chuàng)立標(biāo)志： 3 創(chuàng)立時(shí)間： 馬克思 恩格斯 《 共產(chǎn)黨宣言 》 發(fā)表 十九世紀(jì)中葉
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