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岳麓版歷史選修2近代民主思想的發(fā)展2-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 小結(jié) 近代民主思想的發(fā)展 (17—— 18世紀(jì)) 斯賓諾莎 洛克 孟德斯鳩 盧梭 思想自由 天賦人權(quán) 三權(quán)分立 社會(huì)平等 實(shí)行法治 制約平衡 人民主權(quán) 民主政體 實(shí)行分權(quán) 時(shí)間 國(guó)家 觀點(diǎn) 代表作 斯賓諾莎 洛克 孟德斯鳩 盧梭 17世紀(jì) 17世紀(jì) 18世紀(jì) 18世紀(jì) 荷蘭 英國(guó) 法國(guó) 法國(guó) 《 神學(xué)政治論 》 《 倫理學(xué) 》 《 政府論 》 《 論法的精神 》 《 社會(huì)契約論 》 民主政體最優(yōu)論 天賦人權(quán) 法治分權(quán) 三權(quán)分立 平等、主權(quán)在民 閱讀與思考: 盧梭:主張回歸自然,批判文明,認(rèn)為科學(xué)藝術(shù)戲劇“點(diǎn)綴了專(zhuān)制統(tǒng)治的鎖鏈”。 隨著政府職位誘惑力的加大 , 人民應(yīng)采取更有力的監(jiān)督手段 。雅各賓派的領(lǐng)袖羅伯斯比爾是其學(xué)說(shuō)的忠實(shí)信奉者。 平衡 與 制約 三權(quán)分立圖解 盧梭。) (三)概念(啟蒙運(yùn)動(dòng)): 用理性而不是用外界的權(quán)威(神權(quán)或王權(quán))來(lái)判斷一切事物,尊重真理科學(xué),不再信奉傳統(tǒng)偶像和教條,批判專(zhuān)制制度和宗教思想體系,為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想條件。雖然對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族有利,但是對(duì)隨意剝奪人們財(cái)產(chǎn)的國(guó)王不利。 ③ 認(rèn)為只有 民主政體 才能保證思想和言論自由。 問(wèn)題: 17世紀(jì)的荷蘭為什么是歐洲最自由的地方?如何評(píng)價(jià)荷蘭的自由民主? 荷蘭是歐洲 最早進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命 的國(guó)家。 西方民主思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 復(fù)習(xí): “為君權(quán)辯護(hù)”的思想有何進(jìn)步性?又有何局限性? 局限性: 這些學(xué)說(shuō)都無(wú)視或蔑視民眾的基本權(quán)利,終于變得不合時(shí)宜。 一、民主政體最優(yōu)論
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