【摘要】第5課凡爾賽體系的建立2020年5月9日胡錦濤和來(lái)自50多個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人等出席了紀(jì)念二戰(zhàn)勝利慶典。問(wèn)題1:巴黎和會(huì)召開(kāi)的背景有哪些呢?問(wèn)題1:巴黎和會(huì)召開(kāi)的背景有哪些?第一俄國(guó)十月革命的勝利第二人民渴望和平,戰(zhàn)勝?lài)?guó)也希望和平第三德國(guó)
2024-11-18 12:47
【摘要】第六課近代前夜的發(fā)展與遲滯觀察下列圖片乾隆接見(jiàn)英國(guó)使臣馬嘎?tīng)柲釄D片說(shuō)明材料1793年,英國(guó)為了建立與中國(guó)的通商關(guān)系,派馬戛爾尼訪(fǎng)華。乾隆帝十分高興地接見(jiàn)了馬戛爾尼,但是乾隆把他當(dāng)作一個(gè)藩屬的貢使看待,要他行雙膝下跪之禮。馬戛爾尼最初不答應(yīng),后來(lái)有條件的答應(yīng)。他的條件是:將來(lái)中國(guó)派使到倫敦去的時(shí)候,也必須向英王行跪
2024-11-18 00:37
【摘要】第六課近代前夜的發(fā)展與遲滯說(shuō)課提綱第一步:教學(xué)設(shè)計(jì)理念第二步:課標(biāo)與教材簡(jiǎn)析第三步:學(xué)情分析第四步:教學(xué)目標(biāo)定位第五步:教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析第六步:教法簡(jiǎn)介第七步:課堂教學(xué)設(shè)計(jì)第八步:教學(xué)反思第六課近代前夜的遲滯與發(fā)展第一步教學(xué)設(shè)計(jì)理念
2024-11-18 13:01
【摘要】十七世紀(jì)四十年代的世界,東西方先后有兩位君主走向絕境——一個(gè)將脖子伸進(jìn)了樹(shù)枝下絲帶吊環(huán)里,另一個(gè)將脖子伸進(jìn)了斷頭臺(tái)的鍘刀下,而兩人死后其民族的走向卻是天壤之別。就是在這個(gè)年代以后,東西方的崛起與沒(méi)落明顯加快,我們看到:世界的天平開(kāi)始失衡……岳麓版選修2第4課英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命課標(biāo)要求:1、知道《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》的主
2024-11-18 12:48
【摘要】第9課法國(guó)共和制的確立第第1111課課走向共和的艱難歷程課標(biāo)要求:?說(shuō)出法蘭西第二帝國(guó)建立和法蘭西第三共和國(guó)確立共和制度等基本史實(shí),認(rèn)識(shí)民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果,而不是專(zhuān)制勢(shì)力恩賜的產(chǎn)物。國(guó)旗:呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)與寬之比為3∶2。旗面由三個(gè)平行且相等的豎
2024-11-19 15:03
【摘要】經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程新航路的開(kāi)辟第7課新航路的開(kāi)辟一、背景△中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想提倡“先義后利、重義輕利”的道德觀,而哥倫布卻說(shuō):“黃金是一切商品中最寶貴的,黃金就是一切。”歐洲人狂熱的追求黃金的根源是什么?果真是“一切為了香料”嗎?并非如此材料一:1500年左右,隨著歐洲商品經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽
2024-11-19 15:00
【摘要】第五單元近代中國(guó)爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)■中國(guó)古代的民本思想■古代民本思想兩面觀■應(yīng)該怎樣對(duì)待這一古代遺產(chǎn)?導(dǎo)入中國(guó)古代有一種“民本”思想,孟子把它概括為“民貴君輕”,強(qiáng)調(diào)重視民心。古人也以“水能載舟,亦能覆舟”的比喻,形象地指出人民的力量不可忽視。民本與民主是不是一回事?在建設(shè)社會(huì)主義民主的今
2024-11-18 12:49
【摘要】第1課西方民主思想對(duì)中國(guó)的沖擊第六單元一、“中體西用”:“中學(xué)為體”是指要堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度和儒家思想文化為治國(guó)之本;“西學(xué)為用”是指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技文教等為輔助手段;目的主要指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治和封建傳統(tǒng)文化。全稱(chēng)是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”一、“中體西用
2024-11-18 14:55
【摘要】《神學(xué)政治論》、《政府論》、《社會(huì)契約論》的作者分別是誰(shuí)?說(shuō)出他們的思想的共性是什么?說(shuō)出他們代表性的思想貢獻(xiàn)分別是?思考:以上著作的作者是誰(shuí)?上述著作中提出了什么思想?對(duì)促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步起到什么作用??康有為;《新學(xué)偽經(jīng)考》主要是考辯長(zhǎng)期以來(lái)為人們篤信不疑的“古文經(jīng)”均系偽造,對(duì)于動(dòng)搖封建統(tǒng)治的思想根基
2024-11-17 18:03
【摘要】【例1】當(dāng)代制止戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平的最重要因素是【解題分析】目前的國(guó)際格局是“一超多強(qiáng)”,美國(guó)作為惟一的超級(jí)大國(guó),不斷插手別國(guó)事務(wù)和地區(qū)爭(zhēng)端,企圖稱(chēng)霸世界。所以要維護(hù)和平,需要更多的綜合國(guó)力強(qiáng)大的國(guó)家與地區(qū),故A正確。答案:A【例2】閱讀下列材料:材料一
【摘要】俄羅斯圣彼得堡蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革第17課斯大林經(jīng)濟(jì)體制的弊端材料:工業(yè)發(fā)展很快,1913年~1950年增加12倍。農(nóng)業(yè)卻徘徊不前,只提高了40%,1953年全蘇人均的糧食低于1913年,而蘇聯(lián)人口比1913年增加了20%。(1)片面發(fā)展重工業(yè);(2)為支持工業(yè),不惜損害農(nóng)民利益,損害了
【摘要】《夜雨寄北》唐*李商隱君問(wèn)歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭卻話(huà)巴山夜雨時(shí)
2024-11-17 05:33
【摘要】第三單元?dú)W美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物英國(guó)革命與克倫威爾課標(biāo)要求講述克倫威爾在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的主要活動(dòng),分析其功過(guò)。主要活動(dòng):領(lǐng)軍取得內(nèi)戰(zhàn)勝利、處死查理一世、頒布《航海條例》和就任護(hù)國(guó)主。功過(guò)。課標(biāo)詳解導(dǎo)言16世紀(jì)以來(lái)
2024-11-18 12:25
【摘要】第二單元中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊第8課筆墨丹青關(guān)山月傅抱石雙貓圖陳蓮濤國(guó)畫(huà),也叫中國(guó)畫(huà),顧名思義,就是用中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)工具,按照中國(guó)人的審美習(xí)慣而畫(huà)出來(lái)的畫(huà)。1957年,國(guó)畫(huà)大師張大千應(yīng)邀訪(fǎng)問(wèn)巴黎。在此期間他邂逅了西方繪畫(huà)大師畢加索。在畢加索的畫(huà)室
2024-11-18 12:55
【摘要】第一單元專(zhuān)制理論與民主思想的沖突?專(zhuān)制與民主是人類(lèi)社會(huì)政治統(tǒng)治的方式之一,請(qǐng)各舉出相應(yīng)的例子一個(gè)。?東方(中國(guó))1.封建社會(huì)時(shí)期(從秦漢至明清)中國(guó)實(shí)行專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度。2.新中國(guó)建立后,實(shí)行民主集中制。?西方1.古希臘(以雅典為代表)實(shí)行的是以城邦制度為特征的奴隸主階級(jí)的民主政治。2.古羅馬從共和向帝制轉(zhuǎn)
2024-11-17 20:28