20xx北京版語文選修第6課阿房宮賦2-免費閱讀
【正文】 B．的，助詞； C．它，代土地。ng）邐迤（ lǐyǐ） C（“鐺”“椽”“錙”讀音錯。相當于“然” 且焉置土石 《 愚公移山 》 積土成山，風雨興焉。 ?喜愛 愛護 ?吝惜 ?喜歡 取 ? 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。 ?楚人 一 炬，可憐焦土。現(xiàn)多比喻各用心機，明爭暗斗。 得失之故 ， 歸之于天 ， 亦惑矣 ！ 奢 亡 鑒 以銅為鏡，可以正衣冠 以史為鏡，可以知興替 以人為鏡，可以知得失 試背第四段 滅六國者六國也，非秦也。嗟乎！ 使 六國各 愛 其人，則 足以 拒秦。 來源 試背第三段 燕趙之收藏， _______，齊楚之精英，幾世幾年， _______，倚疊如山； ________，輸來其間， ________，金塊珠礫， _______，秦人視之，________。秦愛 紛奢 ，人亦念其家。 ? 明星熒熒， ； ， ； ， ? ；煙斜霧橫， 。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。一日之內(nèi)， ， 。 研討第一段 ● ● ● 名詞 → 動詞 出現(xiàn)云彩 出現(xiàn)龍 出現(xiàn)彩虹 ● “響”動詞 → 名詞 歌聲 占地廣 建筑物之高 壯 美 來歷 外在形勢 本體建筑 樓閣之多 長橋復道 宮中的歌舞之盛 分析第一段 試背第一段 ?六王畢 ， ， ， 。五步一樓，十步一閣； 廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。 yǎo y225。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心，他在 《 上知己文章啟 》 中說：“ 寶歷 (敬宗的年號 )大起宮室，廣聲色，故作 《 阿房宮賦 》 。 內(nèi)容上 ： 詠物說理 ，通過山水、風物、鳥獸、等來表現(xiàn)作者的思想感情， 結尾議論，寄托諷喻 杜牧，字牧之，有 《 樊川文集 》 。 “ 賦 ” 作為一種文體有一個演變的過程。 美麗的故事并不都是喜劇，阿房宮就以它悲情的色彩沉淀了它的美麗。 惠文王死，工程就停下了。當時有運石工人編的歌唱道 :“千男呼喲萬男喊， 巨石大如山。里面道路縱橫交錯，宮殿屋宇林立。 ” 父親： “ 抓起來了嗎？ ” ◆ 盛怒之下，督學寫了封呈文給教育局局長，稟明原委。 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 山 行 遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。不久，收到局長復函說：“燒掉就算了，再拔經(jīng)費重建阿房宮。其 前殿東西長五百步，南北寬五十丈，高達十數(shù)丈，可以容納萬人 。 渭水河啊甘泉口， 石落水斷流。直至幾十年后的秦始皇，才又接著修。千年已逝的今天，我們依然能從它的遺址中感覺到它攝人心魄的壯觀。賦體以 楚辭為濫觴， 至荀況始有定名。 他不但是 晚唐時期 的杰出 詩人 ，也是那個時期著名的“文賦”和古文大家。 ” 這是一篇 借古諷今 的賦體散文 ， 作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅 ， 生動形象地總結了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗 ， 向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告 ， 表現(xiàn)出一個封建時代正直文人的 憂國憂民 、 匡世濟俗 的情懷 。n piāo chēng yǐlǐ zīzhū chu225。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千 萬落。覆壓 ， 。 在這一節(jié)中，作者由 遠及近，由外及內(nèi) 逐一介紹了阿房宮之奇觀，敘述中時有大膽的 夸張 、貼切生動之 比喻 ，如“長橋臥波”，“復道行空”，用筆經(jīng)濟，形象生動。 ● ● ● 名詞作狀語，用輦車 ，宮車過也； ， 。奈何取之盡 錙銖 ，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庚之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。 嗟乎！一人之心， _________。 使 秦 復 愛六國之人，則 遞 三世可至萬世 而 為君，誰 得而 族 滅也？ 秦人不 暇 自 哀 ， 而 后人哀之；后人哀之 而 不 鑒 之，亦 使 后人 而 復哀后人也。 _______，非天下也。 2. 韓魏之 經(jīng)營 焦土 指籌劃并管理（企業(yè)等）；也泛指計劃和組織。 ?黃鶴 一 去不復返。 ? 青，取
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