【摘要】知其不可而為之學(xué)習(xí)目標(biāo)1、背誦名句名段。2、解釋和翻譯重點(diǎn)字詞、句式。3、理解“知其不可而為之”的精神。1、弒2、接輿3、長(zhǎng)沮4、桀溺5、耦而耕6、耰而不輟7、憮然8、荷蓧9、
2025-11-10 13:22
【摘要】《釋名》:禮,體也,言得事之體也?!抖Y器》:忠信,禮之本也;義理,禮之文也。無(wú)本不立,無(wú)文不行。禮在中國(guó)古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范是上至王侯,下至平民在社會(huì)生活中的行為規(guī)范準(zhǔn)則。禮,無(wú)處不在?衣食住行、婚嫁喪葬、建筑布局、服飾裝扮等。?《禮記禮運(yùn)篇》夫禮,先王以承天之道,以治人之情,故失之者死
2025-11-10 13:23
【摘要】聽(tīng)聽(tīng)那冷雨余光中余光中1928年生于南京,祖籍福建,1949年隨父母去了香港,1950年遷居臺(tái)灣,之后,就一直在臺(tái)灣、香港和美國(guó)之間輾轉(zhuǎn)漂泊,他是中國(guó)文壇杰出的詩(shī)人與散文家,1974年,他到香港中文大學(xué)任教,并于同年寫下了《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》這篇散文,1992年,終于得以回到他思念已久的大陸。余光中熱
2025-11-08 10:54
【摘要】后赤壁賦蘇軾?學(xué)習(xí)目標(biāo):?1.掌握本文的文言知識(shí);?2.賞析駢儷與散文的寫景語(yǔ)言;?3.體會(huì)作者的人生感悟以及處困境而超脫的本色。四川眉山的三蘇祠瑞蓮池三蘇祠·瑞蓮池?不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。?欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。?荷盡已無(wú)擎雨蓋,
2025-11-08 10:55
【摘要】導(dǎo)入新課?人類有史以來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷。一部人類史,也是一部人類自相殘殺的戰(zhàn)爭(zhēng)史。至今人類居住的這個(gè)唯一的星球仍硝煙不斷,戰(zhàn)爭(zhēng)使人們流離失所,戰(zhàn)爭(zhēng)也帶來(lái)了更大的傷亡和心靈慘重的傷痛。當(dāng)然伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)史也是愛(ài)好和平的人們的反戰(zhàn)史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的墨子就是一名著名的反戰(zhàn)戰(zhàn)士。著名學(xué)者余秋雨曾撰文提出,墨子的思想是黑色的珍寶,黑色的光亮。其中,他特別強(qiáng)調(diào),
2025-11-08 18:28
【摘要】——關(guān)漢卿中國(guó)古典戲劇概述中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分,她以富于藝術(shù)魅力的表演形式,為歷代人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。而且在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置,她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明
2025-11-10 14:13
【摘要】?永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。集會(huì)的時(shí)間集會(huì)
2025-11-07 23:39
【摘要】?下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)?櫛風(fēng)沐雨的斗笠,手握開(kāi)山挖河的神鍤,腳踏興風(fēng)作浪的蛟龍,再現(xiàn)了他與洪水搏斗的雄姿。?風(fēng)姿綽約,在日常生活中也氣度不凡,無(wú)論何時(shí)何地,他總能讓人為之傾倒。?,由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇,小家電生產(chǎn)企業(yè)加速整合,目前只剩下五六家分庭抗禮,占據(jù)了全省60%的市場(chǎng)份額。?,養(yǎng)成了他傲慢狂妄的個(gè)性
2025-11-10 16:32
【摘要】4百丈山記出山道中口占朱熹川原紅綠一時(shí)新,暮雨朝晴更可人。書冊(cè)埋頭無(wú)了日,不如拋卻去尋春。【內(nèi)容賞析】朱熹是宋朝的大學(xué)者,終年埋首書房,研究學(xué)問(wèn),著作書籍。這首詩(shī)描寫他偶然放下書本,到郊外散心,面對(duì)一片青山綠野,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,胸襟為之舒展開(kāi)朗,不禁感嘆地說(shuō):“與其終日埋頭在書堆里,好像永遠(yuǎn)沒(méi)有盡
2025-11-08 10:38
【摘要】李商隱詩(shī)三首李商隱所處的晚唐時(shí)代,社會(huì)的衰落,民生的寥落,國(guó)家的動(dòng)蕩,使得人們對(duì)于外界的關(guān)注內(nèi)轉(zhuǎn)到對(duì)個(gè)體心靈的審視和體味。因此,社會(huì)現(xiàn)實(shí)造就了義山憂郁哀婉的感傷詩(shī)美。...一、作者介紹?李商隱(813—858),字義山,號(hào)玉駱生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,從祖父遷居鄭州(今屬河南)。受知于權(quán)臣令狐楚,令狐楚愛(ài)其才
2025-11-10 14:09
【摘要】曾鞏叩頭再次拜上,舍人先生:去年秋天,我派去的人回來(lái),承蒙您賜予書信及為先祖父撰寫墓碑銘。我反復(fù)觀看誦讀,感激與慚愧的心情一并產(chǎn)生。銘志之所以能夠著稱后世,是因?yàn)樗囊饬x接近于史書,但也有與史書不相同的地方。史書對(duì)于人的善惡沒(méi)有什么不書寫的,而碑銘呢,大概是古代功德卓著、才能操行出眾,志氣道義高尚的人,怕后世人不知道,就一定要立碑刻銘來(lái)顯揚(yáng)自己,有的立于家
2025-11-10 14:16
【摘要】作者簡(jiǎn)介?杜甫(712-770),字子美,河南鞏縣人。青年時(shí)代漫游各地。33歲遇李白,同游梁宋之地。后入長(zhǎng)安,困頓十載,居少陵,自稱少陵野老。安史亂起,落入叛軍之手,后脫逃,任左拾遺。被貶后投嚴(yán)武,任檢校工部員外郎,世稱“杜工部”。嚴(yán)武死后,漂泊于蜀、鄂、湘一帶,窮困潦倒,病痛纏身,于770年冬死于赴岳州
【摘要】子劉子自傳劉禹錫請(qǐng)?zhí)羁??詩(shī)仙——?詩(shī)圣——?詩(shī)佛——?詩(shī)魔——?詩(shī)鬼——?詩(shī)豪——李白杜甫王維白居易李賀劉禹錫?烏衣巷?朱雀橋邊野草花,?烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
2025-11-10 14:15
【摘要】貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉羅曼·羅蘭傳記是以寫人為中心,通過(guò)人物的言行和典型事例來(lái)塑造人物形象的一種文學(xué)形式。設(shè)題方式(接軌高考):1、文章從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹主人公?2、主人公具有哪些品質(zhì)特征?3、理解句子的含意。4、請(qǐng)問(wèn)你怎樣評(píng)價(jià)主人公?5、文章寫作上有何特點(diǎn)?效果
2025-11-10 15:32
【摘要】火鳳凰的故鄉(xiāng)在埃及,原指埃及神話中的不死火鳥(niǎo),相傳這種生長(zhǎng)于阿拉伯沙漠中的美麗而孤獨(dú)的鳥(niǎo)每500年自焚為燼,再?gòu)幕覡a中重生,循環(huán)不已,成為永生?;瘌P凰的傳說(shuō),很早就從埃及傳到了中國(guó)。在中國(guó),火鳳凰象征重生,代表著脫出困境獲得新生等積極的意義?;鹬械镍P凰徐遲第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):
2025-11-07 22:59