【正文】 劉臺的兒子劉鶴年擔任云南布政使，憑借廉潔公正的名聲聞名。對于受封的皇族要求賞賜，請求賜婚以及文武大臣的祭 葬、贈謚，他都按禮制裁 決。貢期、人數(shù)都有定制。 明武宗尊崇信任西方（西藏）僧人，常常穿著西方僧人的衣服在內(nèi)廠演講佛法。成化二十三年 ( 1487)考中進士。意思答對即可。帶有挑撥性。②故態(tài)復(fù)萌：舊日的習(xí)氣或老毛病重新出現(xiàn)。 E 項詩眼是“臨” 字錯，應(yīng)為“眺”字。 4．小功，亦稱“上紅”。 （答對一點得 2 分，答對兩點得 3 分，答對三點給滿分。原文是“劉東生偏要證明，中國學(xué) 者不僅懂風(fēng)花雪月，更吃 得起野外科研的苦”） 8． (4 分 )C、 E（ A 項，原文只是說他提出了“新風(fēng)成說”，并未對兩種理論進行比較； 文中說的是黃土的成因，非黃土高原的成因。散文化的寫法突顯了小說的詩性，雅致雋永。（ 60 分） 2020 年湖北鐘祥市有家長因子女作弊被抓住圍攻毆打高考監(jiān)考人員，還充滿正義感地高喊“要的是公平，不作弊就沒法公平”。就像孔乙己把‘偷書’說成‘竊書’， ⑤ 仍然沒擋得住人家 打折了他的腿， ⑥ 自己臉上卻還是有光彩的。 ④中國羽毛球隊在倫敦奧運會上包攬了金牌，如今里約奧運會幾個奪金點上卻紛紛失手，球隊陷入了 青黃不接 ． ． ． ． 的尷尬境地。 15．這首詩在寫法上最顯著的特點是什么？請聯(lián)系全詩簡要分析。虎頭：晉代著名畫家顧愷之，小名虎頭。 【注釋】李京，字號山，河間人。 13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ 3 分） ，秉公辦事。③勘合：驗對符合的文書憑證。起宗子世賞，廣東左布政使。尋以 禮部尚書專典誥敕，掌詹事府事。比緣諸番僻遠，莫辨真?zhèn)巍?帝崇信西僧常襲其衣服演法內(nèi)廠有綽吉我些兒者出入豹房封大德法王 遣其徒二人還烏思藏 ① ，請給國師誥命 ②如大乘法王例，歲時入貢，且得赍茶以行。 劉春，字仁 仲，巴人。 ，還懂得風(fēng)花雪月，劉東生卓越的科 研成果和他在世界高峰上“一覽眾山小”的 豪情就是最好的例子。攀高崖、越鴻溝、睡野外、忍饑餓??都是家常便飯。 5 年后，快 80 歲的老人禁不住北極的誘惑，又遠征那里的斯瓦巴德島，并不畏險阻，登上一座冰川。 為了探究青藏高原 隆起對全球環(huán)境變化的影響，從 1964 年起，劉東生先后參加了希夏邦馬峰、珠穆朗瑪峰、托木爾峰、南迦巴瓦峰的登山科學(xué)考察，多次登上海拔 6000 米以上的高峰。 地理學(xué)界有這樣的說法 ：目前人類了解地球的自然歷史有三本書，一本是深海沉積物，一本是極地冰芯，第三本便是中國的黃土。 D．兩個學(xué)生在空襲中不幸遇難，“做了異地望鄉(xiāng)之鬼”，故事曲折離奇，情節(jié)跌宕起伏，寫出了炮火硝煙中的冷酷與殘忍。很快有學(xué)生認出，兩位死者是化學(xué)系學(xué)生，參加步行團由長沙到昆明的。敵機飛得很低，似乎對準了他，機艙中的人清晰可見。光譜儀的核心是光柵，體積不大，可以拆下帶走，但卣辰 覺得帶出去不安全，總之是不如守著。下 面高射炮也開始射擊，但究竟火力太小，敵機仍然從容地飛，開始按著次序俯沖投彈了。兩位先生有力的聲音碰撞著，大家聽得都笑起來。 隨著警報聲響，明侖大學(xué)的師生都向郊外走去。跑警報已經(jīng)成為昆明人生活的一項重要內(nèi)容，像吃飯睡覺一樣占一定的時間。 ，禮既是一套系統(tǒng)完整的社會制度，也是人際交往和社會活動中人們必須遵守的行為規(guī)范。 “因俗制禮”，即沿襲既有的風(fēng)俗，讓人民在喜聞樂見的形式中接受其中的合理內(nèi)容和新的精神，以達到教化目的。為了實現(xiàn)平穩(wěn)過渡，他們一方面刻意保留各地的基本風(fēng)俗，如房屋的形制、食物的種類、衣服的樣式等；另一方面則通過推行各種形式的禮，來移風(fēng)易俗，走近文明?！抖Y記二者可以統(tǒng)稱為“禮”。答案寫在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。全卷滿分 150 分。 3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。周公分析了殷代列王的為政之道，得出了殷亡于“失德”的結(jié)論。以此為基礎(chǔ)，再在鄉(xiāng)、州、黨、族、閭、比等每一級行政區(qū)內(nèi)設(shè)置庫、序等教育機構(gòu)，把儒家的理想和倫理道德化解在各種禮儀之中，如冠禮、婚禮、士相見禮、鄉(xiāng)飲酒禮、鄉(xiāng)射禮等等，使人們在喜聞樂見的儀式中，接受禮的熏陶。為了移易這類陋俗，儒家制定了婚禮，規(guī)定了婚配的手續(xù)和儀式，并對雙方的血緣關(guān)系作了嚴格的限定。顯而易見，放棄禮和禮治，儒家心目中的理想社會便無法建立和維持了。 ，中國人就認識到同姓男女結(jié)合會帶來生育的弊端，因此，儒家才專門制定了婚禮，對“不娶同姓”的婚配手續(xù)和形式進行了規(guī)范和要求。而天空是無邊無際的，好 像九天之外，也是這樣藍著?！薄拔衣犝f二十多架！”說完這些無可追究的話，哈哈一笑走散。“現(xiàn)在說到無限下推法：形如 4n+1 的一個質(zhì)數(shù)可能而且只能以一種方式表達 為兩個平方數(shù)之和??”這些玄妙的話傳入歷史系學(xué)生的耳鼓。兩位先生同時停止了，示意學(xué)生隱蔽。莊卣辰本來已經(jīng)接受勸說，不守實驗室，參加跑警報。 窗外紅光一閃，巨大的爆炸聲震得他跳起來。光柵完好無損！這時還沒有救解除警報，人們紛紛回到新校舍來救護。 （選文有刪改） 4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)膬身検?(4 分 ) A．有警報時，大學(xué)的師生提著馬扎，到城外繼續(xù)上課；沒有警報時，市民在菜市上說點“廢話”，說明民眾信任抗敵空軍的實力。 (6 分 ) （三）實學(xué)類文本閱讀（ 12 分） 閱讀下面的文字，完成 79 題。 1958 年，劉東生根據(jù)黃土中古土壤的多旋回特點，發(fā)現(xiàn)第四紀氣候冷暖交替遠不止四次，對經(jīng)典的四次冰期理論提出挑戰(zhàn)，最終建立了環(huán)境變化的多旋回理論，成為全球環(huán)境變化研究的一個重大轉(zhuǎn)折。 20 世紀 90 年代以來，地球系統(tǒng)各圈層相互作用已成為國際學(xué)術(shù)界的研究熱點。 熟悉劉東生的人都聽他講過這樣一則典故： 19 世紀一位西方地質(zhì)學(xué)家在他的中國之行后說，中國學(xué)者喜歡在窗明幾凈的書齋中吟詩作畫，不喜歡跋山涉水到野外觀察大自然，若干年后其他科學(xué)領(lǐng)域或可發(fā)展，惟有地質(zhì)學(xué)不可能有多大進展。 （摘編自《中國青年報》） ，不符合原文意思的一項是（ 3 分） ，劉東生揭示了百萬年前地球古氣候、古生態(tài)變遷的歷史，使中國躋身于國際地球自然研究的先進行列。 E．劉東生在黃土研究、第四紀冰期理論、地球各圈層相互作用以及青藏高原、南北極考察等科研領(lǐng)域中取得了大量成果，有力地推進了全球環(huán)境科學(xué)研究。淮王祐棨、鄭王祐檡皆由旁支襲封，而祐棨稱其本生為考，祐檡并被追封入廟?！?奏上，罷赍茶，卒與誥命。春掌禮三年，慎守彝典 ④ 。弟臺，云南參政。卷一百八十四 ， 掌管全國文官的任免、考核、升降、勛封、調(diào)動等事務(wù)，其長官稱作吏部尚書。劉春掌管禮部，對于受封的皇族要求賞賜，請求賜婚，以及文武大臣的祭葬、贈謚，他都按禮制裁決。 鳥從云母屏中過，魚在鮫人鏡里行。罘崽： f ，情滿于山，意溢于海，遂以客觀寫實筆法描繪了大理的山川景物和風(fēng)土人情。 第Ⅱ卷 表達題 三、語言文字應(yīng)用（ 20 分） 17．下列各句中加點成語的使用，全 都正確的一項是（ 3 分） ① 面對當前微信圈信息