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20xx人教版高中語文先秦諸子選讀十四仁義禮智,我固有之版含解析-免費閱讀

2025-12-17 02:53 上一頁面

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【正文】 譯文: _____________________________________________________________________ 答案: (1)有一次他獨自站在堂上,我快步走過庭院。 10.下列句子中加點詞的解釋,錯誤的一項是 ( ) A.鯉 趨 . 而過庭 (趨向 ) B. 勞 . 于王事而不得養(yǎng)父母也 (勞碌 ) C.舜之不 臣. 堯 (以 ?? 為臣 ) D.以意 逆 . 志 (揣測 ) 解析: 選 A A 項 “ 趨 ” 意為 “ 快步走 ” 。季氏》 ) 咸丘蒙曰: “ 舜 之 . 不 臣. 堯,則吾既得聞命矣。此句鮮明生動,言簡意賅。 A、 B、 C三項與例句都是判斷句。凡有四端于我者,知皆擴而充之矣,若火之始 然 . ,泉之始達。 孟子曰: “ 人皆有不忍人之心。 D項,對;跟。 2.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是 ( ) A.????? 五谷者,種 之 . 美者也行不忍人 之. 政 B.????? 仁,人之安宅 也.辭讓之心,禮之端 也. C.????? 知皆擴 而 . 充之矣非惡其聲 而. 然也 D.????? 明 于 . 庶物非所以內(nèi)交 于 . 孺子之父母 解析: 選 B A項,定語后置的標志;結(jié)構(gòu)助詞 “ 的 ” 。C 項,無活用, “ 仔細觀察 ” 之意。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也; 是 . 非之心,智之端也。 C 項,前 “ 于 ” 為介詞,到;后 “ 于 ” 為介詞,給、向。 解析: 選 C “ 唯物主義思想 ” 說法錯誤,應是 “ 唯心主義思想 ” 。 ’‘ 不學《詩》,無以言。以意 逆. 志
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