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20xx年四川省廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山四市聯(lián)考高考?xì)v史一模試卷word版含解析-免費閱讀

2024-12-18 02:21 上一頁面

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【正文】 達(dá) ?芬奇還將繪畫和詩、音樂、雕塑等藝術(shù)加以評比,改變了繪畫不被認(rèn)為是一門高尚的藝術(shù)偏見;他還深入研究闡述了透視學(xué)、光影學(xué)、人體比例和解剖學(xué)、人體的動態(tài)和表情以及自然現(xiàn)象等知識與繪畫的關(guān)系,將構(gòu)圖法、明暗法、透視法和心理等學(xué)科運用到繪畫中去,對繪畫領(lǐng)域起到巨大的作用。 ( 2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明日俄戰(zhàn)爭也被一部分史家稱作為 “第 0 次世界大戰(zhàn) ”的原因。在地方上,御 史臺對割據(jù)和跋扈藩鎮(zhèn)是難以行糾舉之職的。(初始) “御史臺 …… 有彈邪佞之文,無受詞訟之例 ”。 1848 年,沿曼切斯特向外延伸的公路把附近的奧爾德姆、海德等城鎮(zhèn)鏈接起來,使整個集合體的 人口達(dá)到 萬人。蘇州的手工業(yè)行會眾多,許多行會在 19 世紀(jì)七八十年代還對產(chǎn)品劃定統(tǒng)一的價格,并實施統(tǒng)一工價,以限制競爭和自由雇傭。在這一平臺上, “技術(shù)熟練的工匠們?nèi)缤瑢W(xué)者和藝術(shù)家一樣,把整個歐洲當(dāng)成自己的家 ”。出現(xiàn)這種差異主要是由于( ) A.史官個人才識 B.史著編撰意圖 C.史料運用方式 D.史著編撰體例 【考點】 史學(xué)研究的基本方法. 【分析】 本題考查史學(xué)研究的理論和方法.需要掌握史學(xué)研究的具 體方法.解題的關(guān)鍵是讀懂題干材料的意思,結(jié)合史學(xué)研究的具體方法解答即可. 【解答】 材料反映了同樣的明武宗一個皇帝,在《明實錄》和《明史》中記載截然相反,《明實錄》記載他是一位 “勤于國事 ”的明君,而《明史》則稱其為 “驕奢淫逸 ”的昏君.兩者差異在于史書編著時受史家所處時代、立場、出發(fā)點等方面的制約,即史著編撰意圖的影響,故 B 項正確. A、 C 兩項在材料中無體現(xiàn),應(yīng)排除. 史著編撰體例僅為形式而非主要原因,故 D 項錯誤. 故選 B. 5.下表是 1844﹣ 1851 年上海茶出口量及出口價格統(tǒng)計表,此表反映出( ) 年份 茶出口量 茶出口價格 磅 指數(shù) 兩 /擔(dān) 指數(shù) 1844﹣ 1845 3800627 100 1845﹣ 1846 12459988 328 100 1846﹣ 1847 12494140 329 79 1847﹣ 1848 15711142 413 72 1848﹣ 1849 18303074 482 67 1849﹣ 1850 22363370 588 53 A.上 海替代廣州成為中國經(jīng)濟中心 B.列強控制下茶葉出口利潤喪失殆盡 C.鴉片戰(zhàn)爭后中國銀貴錢賤的狀況 D.太平天國起義抑制了上海茶葉貿(mào)易 【考點】 列強入侵對中國經(jīng)濟影響. 【分析】 本題考查鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動.需要掌握鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動的表現(xiàn)、影響等知識.解題的關(guān)鍵是對題干表格的解讀與分析,注意表格中的時間和數(shù)據(jù). 【解答】 分析表格信息可見, 1841﹣ 1851 年上海茶葉出口量不斷攀升,而出口價格不斷下降;在出口價格下降的同時,卻出現(xiàn)白銀價格指數(shù)不等比例的下降,可見鴉片戰(zhàn)爭后外國鴉片和工業(yè)品大量 輸入中國,造成白銀大量外流,上述白銀指數(shù)大幅度下降體現(xiàn)了中國出現(xiàn)的銀貴錢賤的狀況,故 C 項正確. A 在材料中無體現(xiàn),應(yīng)排除. B 不符合材料主旨及史實,應(yīng)排除. 此階段太平天國起義尚未發(fā)生,故 D 項錯誤. 故選 C. 6. 19 世紀(jì)末,許多知識分子對講究溫文爾雅的傳統(tǒng)禮儀觀念提出了質(zhì)疑,而對進(jìn)化論贊賞有加。于吳,則通渠三江、五湖。在論述繪畫來自經(jīng)驗時說 “神的本質(zhì)、靈魂等問題完全和感覺背道而馳。正是這場戰(zhàn)爭,無論從力量的顯示與積累,還是從結(jié)盟關(guān)系的形成與轉(zhuǎn)換,都為十年后第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)做出了鋪墊,所以,日俄戰(zhàn)爭也被一部分史家稱作為 “第 0 次世界大戰(zhàn) ”。終唐之世,御史臺并沒有發(fā)展成為純粹的司法機關(guān)。設(shè)置目的在于監(jiān)察中央和地方各級官吏的言行職事是否合乎法律規(guī)范。在此期間城市經(jīng)濟和人口高速增長。鴉片戰(zhàn)爭之后, “洋布盛行,布市銷減 ”, “蠶棉得豐歲,而皆不償本 ”。于是 ,各行各業(yè)都絞盡腦汁來開發(fā)盡可能多投入資本,多消耗煤炭,少雇用工人的新技術(shù)。這表明( ) A.火葬這一習(xí)俗始于宋代 B.儒家孝義之說日漸式微 C.士人階層倡導(dǎo)移風(fēng)易俗 D.佛教的影響進(jìn)一步深入 4.《明實錄》中記載的明武宗勤于國事,即使外出巡游,所有的奏章也要及時批答。據(jù)《史記》記述: “滎陽下引河?xùn)|南為鴻溝,以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛(wèi),與濟、汝、淮、泗會。這些運河的修建( ) A.以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要目的 B.表明諸侯各國經(jīng)濟交往頻繁 C.適應(yīng)了當(dāng)時爭霸戰(zhàn)爭的需要 D.標(biāo)志著中原統(tǒng)一市場的形成 2.如圖為漢代長安城平面圖 。這一變 化( ) A.提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B.促進(jìn)了農(nóng)村土地制度的變革 C.?dāng)U大了企業(yè)經(jīng)營自主權(quán) D.導(dǎo)致了農(nóng)產(chǎn)品價格巨大波動 9.雅典執(zhí)政官最初有王者執(zhí)政官、軍事執(zhí)政官和名年官,終身任職。托克維爾意在說明( ) A.政黨是政體紛爭的關(guān)鍵 B.立法制度是民主政治的保障 C.美國共和制根基的深厚 D.法國共和與君主政體的并存 二、綜合題:共 5 題 13.閱讀材料,完成下列要求。 ﹣﹣摘編自王衛(wèi)平《明清時期江南城市 史研究》 材料二 17 世紀(jì),曼切斯特是一個小鎮(zhèn)。 14.閱讀材料,完成下列要求。御史臺初期只審判皇帝交辦的案子,即所謂 “制獄 ”。 ( 2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評唐代御史臺的作用。 ”他還用很別致的方法闡明繪畫怎樣反映自然, “畫家的心應(yīng)當(dāng)像鏡子一樣,將自身轉(zhuǎn)化為對象的顏色,并如數(shù)攝進(jìn)擺在面前的一切物體的形象。 2017 年四川省廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山四市聯(lián)考高考?xì)v史一模試卷 參考答案與試題解析 一、單選題:共 12 題 1.戰(zhàn)國時期,諸侯列國紛紛開鑿運河。顧炎武《日知錄》也記述: “火葬之俗盛行于江南,自宋時已有之 ”。這些變化( ) A.確保了貴族各項特權(quán) B.推動了雅典民主化進(jìn)程 C.保證了公民政治權(quán)利 D.提高了政府決策的效率 【考點】 古代希臘的政治制度. 【分析】 本題考查古代雅典的民主政治.需要掌握雅典民主政治的作用.解題的關(guān)鍵是對題干材料的解讀與分析. 【解答】 材料反映了雅典城邦制度中執(zhí)政官最初由終身任職的王者執(zhí)政官、軍事執(zhí)政官和名年官組成,到公元前 683 年增加 了 6 名司法執(zhí)政官,且全部執(zhí)政官一年一任,同時規(guī)定擁有選舉權(quán)和當(dāng)選為執(zhí)政官的均為貴族.可見這些變化反映雅典的城邦政治制度盡管仍有其局限性,但也推動了雅典民主化的進(jìn)程,故 B 項正確. AD 均不符合材料的主旨及 “變化 ”的題意,應(yīng)排除. 材料反映享受上述政治權(quán)利的范圍為貴族階層,故 C 項錯誤. 故選 B. 10. 16 世紀(jì)到 1 8 世紀(jì)中期,英國逐漸形成一種現(xiàn)象,工人工資水平高得驚人,而煤炭的價格卻極為便宜。蘇州 “首重機業(yè),城東比戶皆然 ”,絲綢、棉布行銷全國各省, “其外洋 如高麗、印度以及歐美各國,莫不有銷路 ”。 1760 年,開通了通向附近煤區(qū)沃斯利的英國第一條運河, 1830 年又建成通向重要港口利物浦的鐵路,率先實現(xiàn)了交通運輸革命。(要求:論題符合題目要求,史實引用合理;論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清楚) 【考點】 中西方文化交流. 【分析】 本題考查晚清政府對西學(xué)傳播的 態(tài)度.回答本題的關(guān)鍵一是依據(jù)材料得出觀點,再依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行論述,必須史論結(jié)合. 【解答】 材料分別反映了 1898 年、 1901 年、 1906 年清政府對待西學(xué)的不同態(tài)度:1898 年在百日維新失敗時清政府明確稱康有為為首的維新派宣傳的西學(xué)為 “邪說
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