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禮儀發(fā)展歷史-免費閱讀

2025-02-03 12:39 上一頁面

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【正文】 2023年 2月 3日星期五 下午 10時 40分 30秒 22:40: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。 2023年 2月 3日星期五 10時 40分 30秒 22:40:303 February 2023 1空山新雨后,天氣晚來秋。 下午 10時 40分 30秒 下午 10時 40分 22:40: 沒有失敗,只有暫時停止成功!。 , February 3, 2023 雨中黃葉樹,燈下白頭人。 ? “四德”是指:德、容、言、工,就是說做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端莊穩(wěn)重持禮,不要輕浮隨便,)、言語(指與人交談要會隨意附義,能理解別人所言,并知道自己該言與不該言的語句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細節(jié)) 統(tǒng)治者根據(jù)自己的統(tǒng)治需要,在演習周禮的基礎上,不斷對禮制加以修改、補充、完善。 ? 《管子 . 牧民》中有 “ 大禮 ” 和 “ 小禮 ” 之說,注釋為 “ 禮其大者在國家典章制度,其小者在平民日用居處行為之間。古代堯舜時期,已經有了成文的禮儀制度,即 “ 五禮 ” : 吉禮:祭祀之事 兇禮:喪葬之事 賓禮:賓客之事 軍禮:軍旅之事 嘉禮:冠婚之事 ? 堯舜時期制定的禮儀,經過夏、商、周這三個時代 1000 余年的總結、推廣而日趨完善。 從理論上說,禮的產生,是人類為 了協(xié)調主客觀矛盾的需要。所以就進行一些祭祀活動,以表示他們對天地、神靈、祖宗的敬畏,祭祈天地、神靈 , 保佑風調雨順 ,祈禱祖先顯靈 ,拜求降福等等 .為祈禱而舉行的儀式就成了古代禮儀的萌芽 . 因此有了 “禮立于敬而源于祭”的說法 父母要撫養(yǎng)、關愛、教育孩子 成人要贍養(yǎng)、照顧父母 兄弟姐妹之間要關愛 在舜堯的時代,就對家庭成員之間的關系做了明確規(guī)定:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。 通過禮儀,對家庭成員的言行舉止進行了規(guī)范。 1禮的產生是為了維護自然的“人倫秩序”的需要。 ? 周朝還在朝廷設置禮官,專門掌管天下禮儀,使禮儀趨于完備。 ” ? 以孔子、孟子為主的儒家學說:系統(tǒng)地闡述了起源、本質和功能,第一次在理論上全面而深刻地論述了社會等級秩序劃分及其意義。
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