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孫子兵法與現(xiàn)代商戰(zhàn)課件-免費(fèi)閱讀

2025-01-26 03:12 上一頁面

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【正文】 temporblandit,sit2:09:1702:09:172820232:09:1728,28,2:09:1702:09:1728上午 02:09:17一月 21n 1楚塞三湘接,荊門九派通。28,28,2:09:1702:09:1728上午 02:09:17一月 21n 1比不了得就不比,得不到的就不要。28,28,早準(zhǔn)備,快決斷,馬上動(dòng)作,一鼓完成,長(zhǎng)勝之道也n 2500年的歷史就是戰(zhàn)爭(zhēng)史n 講原則、守紀(jì)律、重操守、常溝通; 10) 協(xié)調(diào)好各部門之間的關(guān)系,團(tuán)結(jié)互助,一致對(duì)外; 七、《孫子兵法》讀書體會(huì)n 做到總攬全局又不越權(quán),彼此尊重,相互支持; 6)            ——  始計(jì)篇齊勇若一,政之道也。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力雜于利害—— 主不可怒而興師,將不可慍而致戰(zhàn) 集中兵力 精心安排好每一個(gè)職位,做到才盡其用 5) 謹(jǐn)慎招聘 2)《孫子兵法》所闡述的九條戰(zhàn)略原則,雖然是針對(duì)用兵作戰(zhàn)的,但對(duì)商戰(zhàn)同樣具有深刻的指導(dǎo)意義。這樣才能真正成為國(guó)家的寶貴財(cái)富,但是,這樣的良將 往往容易 “犯上 ”,容易被妒賢忌能的人 “中傷 ”,實(shí)踐中并不是所有的領(lǐng)導(dǎo)者都?xì)g迎良將。如何擇人?孫子精辟地指出了良將必備的五條標(biāo)準(zhǔn),即 “五德 ”, “將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也 ”,良將不僅要有超人的大智、大勇、要守信用、要講仁義、要嚴(yán)于律己嚴(yán)于治軍。孫子說: “敵形人而我無形,則我專而敵分,我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡,能以眾擊寡者多,則吾之所與戰(zhàn)者,約矣。故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也 ”。能使敵自至者,利之也,能使敵不得至者,害之也。(五)主動(dòng)原則相守?cái)?shù)年,以爭(zhēng)一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也,非人之將也,非主之佐也,非勝之主也。 “故善兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人城而非攻也,破人之國(guó)而非久也,必以全爭(zhēng)于天下,故兵不頓,而利可全,此得攻之法也 ”。 “合于利而動(dòng),不合于利而止 ”。詭道取勝 戰(zhàn)則采取多種方式取勝故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也事實(shí)上,《孫子兵法》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事領(lǐng)域,它的許多原則早已被廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、教育、管理、體育、醫(yī)療甚至家庭生活等方面??梢妼O武不僅有兵法理論,還善于用兵打仗,孫武的理論是實(shí)踐中的理論。 ” 春秋時(shí)期共延續(xù)二百四十多年,其間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá) 500余次之多。孫武與孔子、管子、老子等諸子百家同處春秋時(shí)代。孫子將其分為二隊(duì),并選用吳王最寵愛的美姬二人為隊(duì)長(zhǎng),三令五申,宮女不聽號(hào)令,只當(dāng)嬉笑玩耍?!秾O子兵法》傳入歐洲大約是在 17世紀(jì)。競(jìng)爭(zhēng)愈激烈,對(duì)研究競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略和策略的需要就愈迫切,在競(jìng)爭(zhēng)中研究《孫子兵法》才能真正體會(huì)到它博大精深的內(nèi)容和立竿見影的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。孫武成長(zhǎng)在兵學(xué)興盛的齊地,其戎馬生涯功勛卓著。三曰地:地者,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。(二)、慎戰(zhàn)思想非利不動(dòng),非得不用,非危不戰(zhàn)國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡 英、美、法、俄、瑞典、挪威、丹麥、荷蘭、德國(guó)、日本、葡萄牙、西班牙 …… )孫子認(rèn)為 “兵者,國(guó)之大事,死生之地、存亡之道,不可不察也 ”。故迂其途,而誘之以利,后人發(fā),先人至,此知迂直之計(jì)者也 ”。孫子認(rèn)為 “凡用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。不僅要 “知彼 ”還要 “知己 ”, “知兵 ”, “知天、知地 ”,孫子指出: “知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù),不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。善用兵者,修道保法,故能為勝敗之政 ”(形篇)(六)速勝原則夫鈍兵挫銳、屈力殫貨,則諸侯乘其弊而起,雖有智者,不能善其后矣。“涂有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭(zhēng),君命有所不受。孫子十分重視將的作用,他指出: “夫?qū)⒄?,?guó)之輔也,輔周則國(guó)必強(qiáng),輔隙則國(guó)必弱 ”。 海龍人才觀 1) 所聘員工必須具備良好的職業(yè)道德和操守 4) 拒絕庸才混入公司 戰(zhàn)略步驟 伐謀伐交致人而不致于人(掌握主動(dòng)權(quán))發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要 各部門分工明確,權(quán)力和責(zé)任對(duì)等; 4)n 將在外,君命有所不受,但必贏!
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