河北省名校聯(lián)盟20xx屆高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)二歷史試題word版含答案-免費(fèi)閱讀
【正文】 美蘇緩和并不等于放棄對(duì)霸權(quán)的爭(zhēng)奪，緩和也是爭(zhēng)奪的一種方式。 （ 2 分） 整合趨勢(shì)： 將西方學(xué)說(shuō)與中國(guó)思想、文化有機(jī)結(jié)合，如洋務(wù)派 “中體西用 ”的思想；康有為將西方先進(jìn)的政治理論與中國(guó)的儒家思想相結(jié)合，寫(xiě)出《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，利用孔子宣揚(yáng)變法；孫中山三民主義思想結(jié)合了西方政治思想和儒家大同學(xué)說(shuō)。 1553 年始，葡萄牙人進(jìn)入和租居澳門(mén)（或澳門(mén)被葡萄牙人租借）；明清時(shí)期 封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度進(jìn)一步加強(qiáng)；西方資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增加了對(duì)原料的需求；西方白銀財(cái)富增長(zhǎng)，中國(guó)對(duì)白銀資本的需求大大增加。在唐太宗的支持下，他長(zhǎng)期從事翻譯佛經(jīng)的工作，撰成《大唐西域記》 l2 卷，記述他西游親身經(jīng)歷的 110 個(gè)國(guó)家及傳聞的 28個(gè)國(guó)家的疆域、山川、地邑、物產(chǎn)、風(fēng)俗、政事和等 大量佛教故事和史跡，成為后人研究西域和印度古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民族關(guān)系等問(wèn)題的珍貴文獻(xiàn)。（ 6分） （ 2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析的美蘇“緩和外交”的影響。 …… 美國(guó)在與蘇聯(lián)“緩和外交”的同時(shí)，還積極推行“和平演變”戰(zhàn)略。 70年代，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人勃列日涅夫 宣稱(chēng)，要把“緩和”擺在“外交政策的首位”，蘇聯(lián)加強(qiáng)與西方國(guó)家的交往并著重改善同美國(guó)的關(guān)系。（ 10 分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)議會(huì)改革取得的重大成果以及體現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)。一是將議會(huì)期限由七年縮短為五年；二是下院議員實(shí)行薪金制。 材料一 “英國(guó)議會(huì)改革”大事記 1832年，英國(guó)第一次進(jìn)行議會(huì)改革： 取消 一些“衰 敗選區(qū) ” ，減少一些選區(qū)的議席 ， 新興工業(yè) 城市 獲 得較多議席。因此，晚清的學(xué)術(shù)界由一枝獨(dú)秀（漢學(xué)）轉(zhuǎn)向多派并存，由分裂而趨向整合。（ 13 分） （ 2）根據(jù)材料二，概括說(shuō)明 1750— 1900 年間東西方世界制造業(yè)變化的趨勢(shì)。第二，廣州 — 澳門(mén) — 長(zhǎng)崎航線(xiàn)。此后沒(méi)再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國(guó)人開(kāi)始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。幾年后，卻宣揚(yáng)“共和與孔經(jīng)絕不能共存”。”這說(shuō)明古代部分姓氏 A. 是宗法制度在稱(chēng)謂上的表現(xiàn)形式 B. 來(lái)源于夏商周時(shí)期的世官制度 C. 是社會(huì)尊卑關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn) D. 反映了社會(huì)等級(jí)制度的崩潰 25. 王敬川在《儒學(xué)的現(xiàn)代走向》 一文中說(shuō)，孔孟在處處 “ 碰壁 ” 后曾有如下的言論：（孔子） “ 茍有用我者，期月而已可也。 氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無(wú)氏。這反映出宋元時(shí)期 A．城市政治職能的弱化 B．生產(chǎn)程序的日益完善 C．市場(chǎng)管理制度的規(guī)范 D．市場(chǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展趨向 28. 上海輪船招商局籌建時(shí)， 商人入股并不踴躍，清政府撥款 20 萬(wàn)串錢(qián)以“示信于眾商”。與此同時(shí)，托拉斯、卡特爾、康采恩等形式 的壟斷組織在歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家紛紛形成。 材料一 從 16世紀(jì)中葉至 19世紀(jì)初葉， 世界各個(gè)國(guó)家到中國(guó)和中國(guó)到世界各國(guó)貿(mào)易所開(kāi)辟的航線(xiàn)，主要有 如下七條：第一，廣州 — 澳門(mén) — 果阿 — 里斯本歐洲航線(xiàn)。從拉丁美洲經(jīng)馬尼拉運(yùn)回澳門(mén)人廣州的商品有白銀、蘇木、蜂蠟、墨西哥洋紅等，其中以白銀最多。但在這日新月異的時(shí)代里，他們卻演奏著不和諧的音符。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。 1885年通過(guò)法案，重新劃定選區(qū)， 將全國(guó)統(tǒng)一劃分為 617 個(gè)選區(qū)，除 22 個(gè)城市和牛津、劍橋兩個(gè)大學(xué)選區(qū)仍保持兩個(gè)議席外，其余選區(qū)均實(shí)行單一選區(qū)制，即 1個(gè)選區(qū)只選 1名代表。 但始終以一種平和的，非暴力的方式出現(xiàn)，體現(xiàn)了英國(guó)民族特性在政治領(lǐng)域內(nèi)的凝結(jié)。美蘇兩國(guó)開(kāi)始調(diào)整對(duì)外政策和相互關(guān)系。此后兩國(guó)首腦的一系列互訪(fǎng)和會(huì)談把美蘇“緩和”推向高潮。 1980年，美國(guó)提出了用武力遏制蘇聯(lián)南下的“卡特主義”，重新強(qiáng)調(diào)實(shí)力和軍事遏制。到達(dá)目的地后，歷經(jīng)十七年學(xué)遍了當(dāng)時(shí)佛教的大小乘各種學(xué)說(shuō)。（ 6 分） （ 2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析玄奘為何被譽(yù)為 “中華民族的
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