高二歷史人是萬物的尺度-免費(fèi)閱讀
【正文】 請回答（１）泰勒斯提出的觀點(diǎn)的意義是什么？ ? （２）同泰勒斯相比智者學(xué)派的研究方向有何變化？應(yīng)怎樣評價“人是萬物的尺度”的觀點(diǎn)？ （３）在哲學(xué)思想上，蘇格拉底與智者學(xué)派相比有何異同？ ?沖破宗教神話對世界的解釋 ? 哲學(xué)研究的重點(diǎn)由認(rèn)識自然轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)識社會和人生，進(jìn)一步?jīng)_破宗教神話。正是從這個意義上說：只有成熟的人才能創(chuàng)造出 “ 成熟 ” 的客體文明，只有人文精神高度發(fā)達(dá)的民族、國家，才能創(chuàng)造出偉大的客體文明。 知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁 核心內(nèi)涵 人文主義 文明的分類 客體文明 物質(zhì)文明 精神文明 制度文明 主體文明 即 人的文明 ，表現(xiàn)為人的自覺、成熟程度?！? ? 材料三 蘇格拉底的哲學(xué)追求主要集中在認(rèn)識人自己這一命題上。但在強(qiáng)調(diào)人類的理性，否認(rèn)絕對權(quán)威這方面，他與智者是一
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