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正文內(nèi)容

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【正文】 成、康刑錯(cuò),雖未可致,孝文斷獄,庶幾可及。故俗之能吏,公以殺盜為威,專殺者勝任,奉法者不治,亂名傷制,不可勝條。故治則刑重,亂則刑輕,犯治之罪故重,犯亂之罪故輕也。罪至重而刑至輕,民無(wú)所畏,亂莫大焉,凡制刑之本,將以禁暴惡,且懲其未也。凡此五疾,獄刑所以尤多者也。饑寒并至, 窮斯濫溢。此為國(guó)者之程式也。三年復(fù)下詔曰“高年老長(zhǎng),人所尊敬也。王之同族拲,有爵者桎,以待弊”高皇帝七年,制詔御史“獄之疑者,吏或不敢決,有罪者久而不論,無(wú)罪者久系不決。夫以孝文之仁,平、勃之知 ,猶有過(guò)刑謬論如此甚也,而況庸材溺於末流者乎。其議”左、右丞相周勃、陳平奏言“父、母、妻、子、同產(chǎn)相坐及收,所以累其心,使重犯法也。漢興之初,雖有約法三章,網(wǎng)漏吞舟之魚(yú)。其與中二千石、二千石、博士及明習(xí)律、令者議減死刑及可蠲除約省者,令較然易知,條奏。今明主 躬垂明聽(tīng),雖不置廷平,獄將自正。語(yǔ)在《溫舒?zhèn)鳌?。於是招進(jìn)張湯、趙禹之屬,條定法令,作見(jiàn)知故縱、監(jiān)臨部主之法 ,緩深故之罪,急縱出之誅。景帝元年,下詔曰“加笞與重罪無(wú)異,幸而不死,不 可為人。隸臣妾一歲,免為庶人。陛下下明詔,憐萬(wàn)民之一有過(guò)被刑者終身不息,及罪人欲改行為善而道亡繇至,於盛德,臣等所不及也。吾甚自愧。風(fēng)流篤厚 ,禁罔疏闊。漢興,高祖初入關(guān),約法三章曰“殺人者死,傷人及盜抵罪”蠲削煩苛,兆民大說(shuō)。終子之世,鄭其敗歑子產(chǎn)報(bào)曰“若吾子之言,僑不材,不能及子孫,吾以救世也”偷薄之政,自是滋矣。夏有亂政而 作禹刑,商有亂政而作湯刑,周有亂政而作九刑。第二節(jié) 江西省寧都中學(xué)課題組 劉杰 在眾多的自然資源中,海水是十分重要的資源之一。三辟之興,皆叔世也??鬃觽弧皩?dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。其后四夷未附,兵革未息,三章之法不足以御奸,於是相國(guó)蕭何攈摭秦法,取其宜於時(shí)者,作律九章。選張釋之為廷尉,罪疑者予民,是以刑罰大省,至於斷獄四百,有刑錯(cuò)之風(fēng)。故夫訓(xùn)道不純而愚民陷焉,《詩(shī)》曰:愷弟君子,民之父母。臣謹(jǐn)議請(qǐng)定律曰:諸當(dāng)完者,完為城旦舂。隸臣妾滿二歲,為司寇。其定律:笞五百曰三百,笞三百曰二百”獄尚不全。其后奸猾巧法,轉(zhuǎn)相比況,禁罔浸密。上深愍焉,乃下詔曰“間者吏用法,巧文浸深,是朕之不德也。若開(kāi)后嗣,不若刪定律令。《書(shū)》不云乎。然其大辟,尚有夷三族之令。收之之道,所由來(lái)久矣?!吨芄佟酚形迓?tīng)、八議、三刺、三宥、三赦之法。自今以來(lái),縣 道官獄疑者,各讞所屬二千石官,二千石官以其罪名當(dāng)報(bào)。鰥、寡不屬逮者,人所哀憐也。今漢道至盛,歷世二百馀 載,考自昭、宣、元、成、哀、平六世之間,斷獄殊死,率歲千馀口而一人,耐罪上至右止,三倍有馀。豪杰擅私,為之囊橐,奸有所隱,則狃而浸廣:此刑之所以蕃也。自建武、永平,民亦新免兵革之禍,人有樂(lè)生之慮,與高、惠之間同,而政在抑強(qiáng)扶弱,朝無(wú)威福之臣,邑?zé)o豪杰之俠。殺人者不死,傷人者不刑,是惠暴而寬惡也?!稌?shū)》云刑罰世重世輕,此之謂也”所謂“象刑惟明”者,言象天道而作刑,安有菲屨赭衣者哉。是以罔密而奸不塞,刑蕃而民愈嫚?!对?shī)》云“宜民宜人,受祿於
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