【正文】 我走過了荊棘，害怕明天的陽光么？！ 只言片語，無從記錄下完整的過程。 忽然就想到了一句古話：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，然后動心忍性，增益其所不能。大概就是從交了志愿表那一刻起，生活一下子簡單到了原始。 高考可以使人成熟。當模擬考的成績和志愿表格發(fā)下來的時候，你就不由得想要拋棄一切了。 在沒有風的夜，靜靜地回顧往常的一點一滴。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。友情的溝通，需要語言的鑰匙。當子女摘 分論點并列式三點論 吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。 話題：曲徑通幽 標題：徑不“曲”，何以通幽？ 開篇點題： 引述過渡： 分析說理 聯(lián)系現(xiàn)實： 呼應(yīng)開頭： “曲徑通幽處，禪房花木深”，這已是流傳千古的名句了。先寫自己不喜歡道家的相關(guān)思想，再寫到不喜歡聽道家的曲子，這是“抑”。待最后一個音符彈出一縷升天的輕煙，我回到了現(xiàn)實。這時 ,一種朦朧的親切感在我潛意識里開始滋生 ,隱隱然間覺得渺遠的道教離我又走近了一點。所以萬萬不可掉以輕心，草率從事。 運用這種方法來構(gòu)思寫作，往往可以使文章波瀾陡起，搖曳多姿，從而達到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的佳境。 茫茫宇宙，人類是滄海一粟，渺渺兮余懷。歷史上，那些諸如 《 蘭亭集序 》 等對生死茫然而抒發(fā)情感的名篇將不值一讀，因為它們已無法再和后人產(chǎn)生共鳴！ 然而，問一句：“你是誰？”恐怕將很難有人做出圓滿的回答。因此，“縱”是方式、手段，“擒”是目的、結(jié)局。愿人人能用情感之雨澆灌理智之花。 唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。 一、渴望真情 情感，這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。春來時，萬木競發(fā)，成了一片綠的海，如果這“?！泵嫔宵c綴 上幾朵紅花，這“點”和“面” 又將會是怎樣的一幅動人的畫面！把這個生活圖景移植到作文上，就成了“點面結(jié)合”的寫法。那不曾停下的步子帶領(lǐng)著人類走出矗立的巖，萬尺下的深淵，走出了文明之路。 （福建考生 《 張揚與內(nèi)斂 》 ） 用敘述故事的方式入題，設(shè)置懸念。其實，文采的缺 失并不是我們肚子里沒有佳句，只是我們沒有將為應(yīng)對名句填空而大量積累的名言警句放到作文中。 或許，在血脈親情之上，愛永遠都是傾斜的。（合）（豹尾） 本文結(jié)構(gòu)上可謂“鳳頭豹尾”開篇先以形象的比喻當題目，生動貼切。我欣賞李白的狂放灑脫：愛他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，愛他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的自尊。 這種結(jié)尾， 結(jié)構(gòu)圓合，因為前后呼應(yīng)，常給人一氣呵成之感。寫得不好，會使文章結(jié)構(gòu)松弛，黯然失色；寫得好，會使文章渾然天成，大添異彩，真可謂“回眸一笑百媚生”，這一笑，可使人駐足，令人心動?！睂τ诟呖甲魑?，好的開篇也是成功的一半。我終于明白，一個完美的人生是多么不可求，而一顆純潔無愧的心靈又是多么不可失?！?他剛毅冷峻的臉或許正是因為這樣才注定了要被鑄成青銅塑像，英雄的名義千年不朽。臨行前， 上帝一揚他手中的信封：“我打賭，你最終的選擇會是在這里面。 不管怎么說，雖說人人都會有選擇，但只要我們不失本心，用“良心”、“忠心”、“愛心”、“信心”來選擇，就會得到正確的答案。 作為軍人，天職便是報國。在選擇“鏡頭”時，思維縱橫馳騁，機動靈活， 主題一旦確定，表達主題的鏡頭就不難找到，構(gòu)思速度也異?？旖?。因此 ，所選的鏡頭片 斷，無論是人物生活片斷，抑或是景物描寫片斷，甚至是故事、抒情片斷，都要服從表達主題的需要。面對選擇，我們就應(yīng)用“良心”作尺度，“三思而后行。平時，也不斷聽到某某人獻愛心，捐款助教等 ，當然，不考慮倫理道德他們也可以干些別的什么事，可是面對“選擇”，人們往往使用“愛心”，有了愛心，世界便充滿了美好。 人可以欺騙一切，唯獨無法欺騙自己的心靈：心靈是比雪山天地還要澄明清澈的一面明鏡，可以映照出一個人的靈魂?！?愛琴海的烽煙彌漫在蒼涼空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯。我仰不愧于天，俯不怍于地?！兵P頭豹尾法就是說，起要美麗，有如鳳頭，“開卷之初，當以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去”；結(jié)尾要有力，有如豹尾“大家之文，于文之去路，不唯能發(fā)異光，而且長留余味”。 在方法上，可以設(shè)置疑問 ，吊起人們的胃口； 可以單刀直入， 切入正題； 可以運用修辭格 ，營造一種氛圍； 可以抒情開篇 ，拔動讀者的心弦； 可以引用名言 ，顯得精煉又深刻。 三是促膝談心式的結(jié)尾。選擇什么作為量度顯得尤為重要。反觀海外的大企業(yè)，能成功立于商場不敗的原因，正在于引入了用理智而不是感 情管理企業(yè)，用市場作為自己的風向標，看香港首富李嘉誠，送兩個兒子出國留學，卻在兒子們學成歸來后讓他們從公司底層干起。既如此，那么用問句開頭在文 章的思想性和深刻性上可以說是占得先機。 當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風中發(fā)出陣陣悲 鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！ （江蘇考生 《 生命的絕唱 》 ） 由名言警句入題，彰顯底蘊。”李清照低吟：“這次第，怎一個愁字了得 ?”或許，張揚屬于男子，內(nèi)斂屬于女子。您說，這是個吉祥的開頭。上面簡介的五種開頭技法并非 獨立存在，在具體的操作中應(yīng)當揉合其中的二點或三點。這種把典型與全局、個別與一般結(jié)合起來的方法，會使議論既有深度，又有廣度，顯得深刻全面，豐滿充實。她告訴我們：唯有真實的情感，才是一生無悔的追求。理智則是它的韁繩。所以叫“欲擒故縱”。譬如陳寅恪，他在那個時代就不必因?qū)以饨匐y而為身后的“名山大業(yè)”夜不能寐，盡可以抹去那悲劇的文化苦戀情結(jié)。文化是厚積薄發(fā)的，是持續(xù)而有其自身規(guī)律的。 一篇文章，初看開頭，便知結(jié)尾，一般不會引人入勝。 掌握好“度”和轉(zhuǎn)換的自然