婚姻與家庭的論文-免費(fèi)閱讀
【正文】 每個(gè)人都生活在不得不負(fù)的責(zé)任里，即要為人，那么就永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫責(zé)任?？墒堑谝粋€(gè)用雙腳直立行走的靈掌類動(dòng)物是知道會(huì)進(jìn)化成人類才選擇從樹(shù)上搬遷到地上生活的嗎?婚姻不是數(shù)學(xué)題，不會(huì)有人明知道答案是錯(cuò)的還要去寫，但是在愛(ài)情與婚姻里沒(méi)有人知道正確答案是什么，因?yàn)檫@根本不是一個(gè)問(wèn)題，而是你看待生活擔(dān)待生命的態(tài)度，天長(zhǎng)地久有沒(méi)有？當(dāng)然有！為什么大多數(shù)人不相信有？因?yàn)樗麄儧](méi)有找到人生旅途中最適合自己的那一個(gè)。沒(méi)有以婚姻為目標(biāo)的，那只是情，而非愛(ài)?；橐雠c愛(ài)情，這是一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)備受關(guān)注的無(wú)休止的話題。連接家庭成員的紐帶一般是婚姻和血緣，血緣關(guān)系既是自然關(guān)系也是社會(huì)關(guān)系 。我們現(xiàn)在一般把男女兩性的結(jié)合，而且這種結(jié)合還形成了為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的夫妻關(guān)系稱為婚姻。“婚姻”一詞早在《詩(shī)經(jīng)》里便已出現(xiàn)，意指嫁娶，代表了夫妻雙方，在商朝也出現(xiàn)了“家”的概念。在愛(ài)情萌發(fā)期和激情期顯得特別重要有時(shí)甚至起決定作用的體貌在這時(shí)就變的無(wú)足輕重了。另一個(gè)就是情感上的依托和歸屬，這種情感的依托和歸屬就主要體現(xiàn)在家庭中。愛(ài)情只是家庭的一個(gè)相關(guān)物，有時(shí)它在家庭中的主導(dǎo)力量可能微乎其微。品質(zhì)、性格的重要性上升到了首位(離婚只聽(tīng)說(shuō)性格不合的居多，倒是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嫌對(duì)方丑陋的)而且年齡、生活方式、性別、經(jīng)濟(jì)生活都和愛(ài)情一樣成為影響家庭和諧與完美的重要因素。我國(guó)的先民經(jīng)歷了群婚到對(duì)偶婚的階段，經(jīng)歷了無(wú)家到有家的過(guò)程。把由婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系
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