百家講壇酈波評曾國藩家訓(全)讀后感-免費閱讀
【正文】 如果有人想問是什么造就了原來只是一個笨小孩，后來卻成為了一代大儒，同治中興名臣之首的曾國藩？是什么造就了一手開辟了洋務(wù)運動使得中國近代史從農(nóng)業(yè)文明開始向工業(yè)文明跨進的曾國藩？是什么造就了天下英才盡在曾幕，擁有神州第一幕府的曾國藩？是什么造就了嘔心瀝血寫出了千古第一家訓，教育智慧澤被后人的曾國藩？那么我想說：“最根本的是信仰成就了曾國藩，沒有了對于儒家文化的修齊治平的人生信仰和仁愛忠恕的道德精神的忠誠，曾國藩無法形成完整的、向上的世界觀，并形成富有現(xiàn)實意義的方法論，真正做到世界觀和方法論的統(tǒng)一，即知行合一；在這個人生信仰之下，我認為，曾國藩做人、做事的可貴之處在于始終堅持“恒”、“趣”二字”，沒有“恒”，就沒有為圣賢的志向，沒有“趣”，也就沒有奔向目標的動力與生機、生命力。從這些修身養(yǎng)性的根本方法來看，曾國藩真正做到了以崇高的信仰要求自己，這個信仰就是儒家修齊治平的人生理想和仁愛忠恕的道德精神。自我觀之，曾國藩家訓的內(nèi)容相當廣泛，具有很強的現(xiàn)代教育意義，僅僅觀看教育片是不足以深入其中的，希望今后能看到相關(guān)方面的更多產(chǎn)品。酈波老師首先用上部前八集向我們展現(xiàn)了曾國藩的自立自達。其次，酈波老師用后六集向我們講述了曾國藩家訓的立人達人思想。而他的知主導了他的行，行經(jīng)過打磨又豐富了知，這樣知行合一生生不息。縱觀酈波評說曾國藩家訓，強烈的沖擊著我的心靈的是曾國藩對于傳統(tǒng)儒家文化推崇，他的人生信仰的根基深深植根于儒家文化，卻又不失生命力、生機，是一種包羅萬象的信仰。一曰“自我教育”，曾國藩能對自己的錯誤、缺陷做到認真、徹
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