高祖本紀(jì)與項羽本紀(jì)比較-免費(fèi)閱讀
【正文】 ? 太史公所寫的 《 項羽本紀(jì) 》 和 《 高祖本紀(jì) 》 ，不以成敗論英雄 , 歌頌了項羽的豐功偉績并將其列入本紀(jì)，但作者同情項羽不假 ,但對項羽生性殘暴、肆意殺戮、不講政治、不講外交、用人唯親也寫得非常具體、非常準(zhǔn)確。兵敗烏江，含恨自刎，卻贏得了后世無數(shù)贊譽(yù)。 ? 通過描寫二人歌唱內(nèi)容的差異，反映二人結(jié)局的差距。由此反映太史公稱許敢于直諫之人和善于聽取良策之人。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。 ? 劉邦善于包裝自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，并且能聽取別人的意見，克制自己的欲望，非常善于籠絡(luò)人心 ?！表椨鸩簧朴诳酥谱约?，不分析不考察形勢，自恃勇武，兇殘暴虐，對于投降的百姓和士兵暴虐屠殺，不善于籠絡(luò)人心。寫項羽，太史公突出其“勇”，寫劉邦，太史公則突出其“奸”?！?陳平認(rèn)為“ 項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚 ”。僅僅通過描寫二人見到始皇的不同態(tài)度，就可看其日后功成就名。這是二人描寫中不同之處。已而有身，遂產(chǎn)高祖。高祖為人“仁而愛人，喜施，意豁如也。 ? 項羽：于是項王乃悲歌忼慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。 劉邦：“隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。關(guān)于創(chuàng)作初衷， 《 史記 高祖本紀(jì) 》 中蟬聯(lián)，形成鮮明對比，清楚地揭示了劉勝項敗的因果關(guān)系，向世人展示了波瀾壯闊的時代風(fēng)云和生動形象的歷史畫卷。 《 項羽本紀(jì) 》 、 《 高祖本紀(jì) 》 簡介 ? 《 史記 》 獨(dú)特在以人物為核心， 《 史記 》 撰寫人物主要分為三類，即“本紀(jì)”“世家”與“列傳”。 ? 《 高祖本紀(jì) 》 記載了劉邦的一生的功績。既對其缺點(diǎn)提出批評，又不乏對其優(yōu)點(diǎn)的歌頌?！? 項羽：“項籍少時，學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成。 項羽從小受到過的文化知識、軍事知識、軍事技能的熏陶，將門世家，圣人苗裔。 ? （ 2）只在劉邦的出身上使用神話 《 史記 》 的文學(xué)性使其不僅僅局限于記述歷史，太史公對劉邦的描寫中就加入了大量的神話內(nèi)容?！? ? “而秦始皇帝常曰‘東南有天子氣’” ? 為了顯示劉邦的與眾不同，司馬遷編造劉邦出身，接著又編造了赤帝子斬白帝子等神話。同時也暗示著項羽具有強(qiáng)烈的造反動機(jī)，志向遠(yuǎn)大，自視甚高，極其自負(fù)，不善克制的特征。 ” 而項羽重情重義 ， 也受到太史公稱頌 。在利益面前的無情無義。至關(guān)中不聽，事必危”下令楚軍“夜擊坑秦卒二十萬新安城南”。沛公又讓不受，曰‘ 倉粟多，非乏，不欲費(fèi)人。亞父欲急攻下滎陽城，項王不信，不肯聽”。陳平智有
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