夢(mèng)游天姥吟留別選修-免費(fèi)閱讀
【正文】 名詞作狀語(yǔ)，表示行為動(dòng)作的趨向。 構(gòu)思新奇。 哪些詞語(yǔ)反映出詩(shī)人夢(mèng)醒后怎樣的心情 ？ “長(zhǎng) ” 、 “ 惟 ” 、 “ 失 ” 反映了詩(shī)人從夢(mèng)中驚醒后面對(duì)著現(xiàn)實(shí)時(shí)的無(wú)限 哀痛 。 填 空： ?入夢(mèng)的原因是： ?由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的 過(guò)渡句是： ?由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的 過(guò)渡句是： ?揭示全詩(shī)主題的 兩句詩(shī)是： “?？驼勫蓿?… 對(duì)此欲倒東南傾 ” “我欲因之夢(mèng)吳越 ” “忽魂悸以魄動(dòng)， …… 失向來(lái)之煙霞 ” “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏 ” 全 詩(shī) 脈 絡(luò) 入夢(mèng)緣由 夢(mèng)游歷程 夢(mèng)中仙境 夢(mèng)中驚醒 夢(mèng)后留別 李白是怎樣寫出天姥山的特點(diǎn)？此處為什么寫到瀛洲？ 通過(guò) 手法寫出天姥山的高大雄偉。離開長(zhǎng)安后，與杜甫、高適游山東，在兗 (Yǎn)州話別，準(zhǔn)備南游吳越，臨行作本詩(shī)，借以表白心情。 《 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 》 我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。祖籍隴西成紀(jì) (今甘肅秦安東 )，于唐武后長(zhǎng)安元年 (公元 701年 )出生在西域的碎葉 (今巴爾喀什湖南面的楚河流域 )。以七言為主，雜有長(zhǎng)短句式。 “ 留別 ” ，贈(zèng)別。 平仄沒(méi)有近體詩(shī)那樣嚴(yán)格。 李白：字太白，號(hào)謫仙，唐代杰出大詩(shī)人，人稱詩(shī)仙，是浪漫主義詩(shī)歌的集大成者；代表作有 《 將進(jìn)酒 》 、《 夢(mèng)游天姥吟留別 》 、《 贈(zèng)汪倫 》 、 《 行路難 》 等等。但在政治上不受重視。 《 長(zhǎng)干行 》 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。他本想能夠施展才能，有所作為， 但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。腹部鼓出，兩臂在前面合拱，寬衣廣袖，裙裾下露出圓頭鞋。 作用 ： 為了 引出 和 烘托 下文的仙境的描寫 詩(shī)人從哪幾方面來(lái)描繪洞天仙境的？仙境有什么特點(diǎn)？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 從洞天內(nèi)的建筑陳設(shè) 、 仙人的衣著舉止 、 鳥獸的吹打駕車三方面寫 。詩(shī)中所寫的，是夢(mèng)游而不是真游，卻又以現(xiàn)
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