【正文】 自由時間是人的后天各種才能、志趣、道德和審美能力充分發(fā)揮的又一個廣闊領(lǐng)域，馬克思因此稱其為“真正的自由王國”。⑴人的全面發(fā)展是大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物：馬克思深入地研究了分工和人的發(fā)展的關(guān)系問題。這從另一個角度證明了人對教育的需要性。人的“未特定化”，使他能適應(yīng)環(huán)境，使用權(quán)他不受特定的生活環(huán)境的限制，使他為了生存也無須改變自己的生物本性、生物結(jié)構(gòu)，而只需變化自己的外在生活方式、生存環(huán)境。②教育是教師根據(jù)一定社會發(fā)展的要求，對青少年施加影響，促進(jìn)他們獲得全面發(fā)展的活動。它根據(jù)一定社會發(fā)展的要求，根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，采取有效的教育方法，對人進(jìn)行系統(tǒng)的教育和訓(xùn)練，保證了人的發(fā)展方向，從根本上消除了環(huán)境對人的影響的自發(fā)性和盲目性。②環(huán)境影響人，主要是通過社會環(huán)境實(shí)現(xiàn)的。沒有從遺傳獲得的機(jī)體，也就沒有個體的發(fā)展②與此同時，不同個體之間在遺傳素質(zhì)上是存在著客觀差異的?！袄^續(xù)教育”，是指那些已脫離正規(guī)教育，參加工作和負(fù)有成人責(zé)任的人所受的各種各樣的教育，既包括繼續(xù)接受某個階段的正規(guī)教育，也包括在特別領(lǐng)域里探索、更新和補(bǔ)充知識技能的活動。全民教育是現(xiàn)代社會民主化、教育民主化的當(dāng)然要求，因?yàn)椋挥型ㄟ^全體人民的共同努力，人類共同面臨的問題才有可能解決。內(nèi)在特征表現(xiàn)為教育民主化和教育主體性?！　、?、“人是文化產(chǎn)物”，無疑深刻地隱含著“文化本身是一種教育力量”這一思想。生產(chǎn)要發(fā)展，教育須先行。最后總結(jié)，能簡明的回顧這個題目。其次結(jié)合實(shí)例從教師的職業(yè)道德要求分析：教師對學(xué)生要真心熱愛。還是離不了與你同行提醒您的，任何論述題都必須要有扎實(shí)的理論做基礎(chǔ)的。這一點(diǎn)對于在職教師考取教師資格證是一個優(yōu)勢，但對于新畢業(yè)的學(xué)生，難度就較大，但任何事情總是一分為二的，我們新畢業(yè)的同學(xué)一個優(yōu)勢就是記憶能力較好，能掌握好知識點(diǎn)，這是一個最大的優(yōu)勢。觀點(diǎn)和材料要統(tǒng)一，語言要精煉。青少年的人際交往的教育：①人際交往的基本原則：互相接納，社會交換，維護(hù)自尊，情境控制。教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步?？荚嚱箲]的矯正可通過以下方法。這是記憶的保持特征。 1怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動原型；(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個別差異。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)民主平等。 試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。(2)機(jī)械識記比意義識記、無意識記比有意識記易遺忘。6我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是：（1）教育優(yōu)先發(fā)展（2）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義方向（3）服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會的全面進(jìn)步（4）堅(jiān)持改革開放，發(fā)展和完善社會主義教育制度（5）全面貫徹黨和國家的教育方針，遵循教育規(guī)律，全面提高教育質(zhì)量（6）依*教師，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，（7）堅(jiān)持以財(cái)政投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)（8）多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。50、課外校外教育的特點(diǎn)：組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動上的自主性；形式上的多樣性5課外校外教育的基本要求：明確的目的性與周密的計(jì)劃性；知識性與趣味性；發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性；面向全體；充分利用當(dāng)?shù)貤l件。3怎樣備課？做好三項(xiàng)工作：備教材；備學(xué)生；備教法。2我國1951年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)？（1）明確和充分地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會，突出了“教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針，（2）新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針，（3）保證了一切知識分子和老年知識分子接受革命政治教育的機(jī)會，（4）體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性，（5）充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，“個人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的角度，（2）二者分屬不同范疇，“個人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的（3）實(shí)現(xiàn)條件不同，實(shí)現(xiàn)“個人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣，必須同時具備各方面的相宜條件才行，全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。教育具有政治功能，對政治會有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會政治延續(xù)和推動社會政治生活兩個方面。六十四、簡述現(xiàn)代教育評價(jià)的特點(diǎn)：注重評價(jià)的形成性功能；注重定性與定量相結(jié)合的評價(jià)方法；倡導(dǎo)自我評價(jià)；尊重評價(jià)對象的感受。自然性與指導(dǎo)性相結(jié)合的原則。五十五、簡述班集體的教育功能。作業(yè)的分量要適當(dāng)，時間和難易程度，大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過一定努力，能夠獨(dú)立完成，避免負(fù)擔(dān)過重；布置作業(yè)要有明確的要求，規(guī)定完成的時間。四十八、簡述運(yùn)用談話法應(yīng)注意的事項(xiàng)。四十五、簡述理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹要求。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的順序教學(xué)。第五，每個學(xué)生實(shí)際上分別地對老師負(fù)責(zé)，彼此之間沒有分工合作，因此學(xué)生的互相交流和啟發(fā)難以保證。在空上基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智力和體力；在這個活動過程中培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。三十一、簡要評析課程本質(zhì)的定義：課程是知識：這是一種比較早、影響相當(dāng)深遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，也是比較傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。二十六、學(xué)校體育的功能是什么？健體功能、教育功能和娛樂功能。二十、教師考核應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則？客觀性原則、公正性原則和準(zhǔn)確性原則。十四、兒童發(fā)展的特點(diǎn)是什么？兒童的身心發(fā)展具有順序性、不平衡性、階段性、個別差異性和分化與互補(bǔ)的差異性。 學(xué)校應(yīng)具備下列基本條件：有與學(xué)生數(shù)量相適應(yīng)的校舍、場地及其基本教學(xué)設(shè)施；又符合法律規(guī)定要求的，按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師隊(duì)伍；有按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)配備的教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。”狹義的教育，主要指學(xué)樣教育。3,被他人評價(jià)的意識。2,學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需要的。穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因。3,從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)自己的假設(shè)4,根據(jù)實(shí)驗(yàn)獲得的一些材料或結(jié)果,在仔細(xì)評價(jià)基礎(chǔ)上引出結(jié)論.32,布魯納對發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則1,要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)組織教材.3,確保材料難度適中,學(xué)生缺乏成就感。二、學(xué)習(xí)教育學(xué)要注意哪些問題？要注意掌握一些基本的教育概念、命題或原理；要注意掌握一些教育概念、命題或遠(yuǎn)離背后的理論假設(shè)；要注意理論結(jié)合實(shí)際；要注意廣泛地閱讀教育書刊。七、古代社會教育特征是什么？ 它包括奴隸社會及其教育和封建社會及其教育。按性質(zhì)可分為定性評估和定量評估；按形式可分為口頭評估與書面評估；個別評估與集體評估；直接評估與間接評估；按主體可分為上級評估、同級評估、自我評估和下級評估；按時間可分為日常評估、定期評估和不定期評估；按標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對標(biāo)準(zhǔn)評估和相對標(biāo)準(zhǔn)評估。再次，從教師自身看，教師應(yīng)努力提高自身的素質(zhì)，加強(qiáng)自身的教育能力以自己的專業(yè)素質(zhì)或社會的認(rèn)可?！倍摹⑽覈逃康牡幕咎卣魇鞘裁?？以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想；有鮮明的政治方向；堅(jiān)持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。他的上位概念是教育。三十三、簡述泰勒原理的基本內(nèi)容：學(xué)校應(yīng)該達(dá)到那些教育目標(biāo)；提供哪些教育教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)；怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)。其次，為學(xué)生提供的實(shí)踐性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)機(jī)會較少，不利于學(xué)生多方面的發(fā)展。四十、簡述啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求。重視學(xué)生的年齡特征；了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)；恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度。四十七、簡述運(yùn)用講授法應(yīng)注意的事項(xiàng)。提出明確要求；選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑蛔龊檬潞蟮臋z查。五十四、簡述課外活動的指導(dǎo)原則？尊重學(xué)生的個人意愿和興趣特長。以愛動其心；以理服其人；以智導(dǎo)其行。六十一、心理健康輔導(dǎo)的主要領(lǐng)域有哪些？認(rèn)識自己；自我激勵；自我控制；人際交流；人際合作；學(xué)習(xí)技能的輔導(dǎo)；職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。 六十九、簡述教育專業(yè)論文的基本格式： 題目；序言；文獻(xiàn)綜述；研究方法；結(jié)論和討論。1教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：（1）控制教育對象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個教育活動過程（3）評價(jià)、檢測教育質(zhì)量1我國的現(xiàn)行教育方針是什么？教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)：（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力爭取全面提高教育質(zhì)量（2）建立新型課堂人際關(guān)系，增強(qiáng)心理相融度（3）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。3運(yùn)用講授法的基本要求有哪些？講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)；講授的語言要有條理性、簡練性、啟發(fā)性、生動性、語音、語調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語言，強(qiáng)化講授效果。4班主任工作的主要內(nèi)容：（1）對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動，指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級日常工作（7）抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)4班集體形成過程：初建松散階段；基本形成階段；鞏固發(fā)展階段4建設(shè)班集體的主要方法：（1）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級情況（2）提出奮斗目標(biāo)，組織共同活動（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級骨干，形成集體核心（5）建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。60、教育科研具有哪些特點(diǎn)？除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外，還有以下主要特點(diǎn)：（1）研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性（2）研究參與者的廣泛性、群眾性（3）研究成果的遲效性和長效性6教育科研的任務(wù)是什么？：教育科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來指導(dǎo)教育實(shí)踐。(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。簡述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。 1簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。(2教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。 1良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。 18．怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮?(1)考試焦慮是考試時常見的一種心理現(xiàn)象。 1為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。 24．影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征：包括社會刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)(2)社會特征：人們能說明其在正式社會結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會角色，然后再從他的社會角色來預(yù)言其行為，確定其對于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。理論聯(lián)系實(shí)際，是論述題最顯著的特色。在這里，此格言表明了智力開發(fā)的重要意義，涉及的是知識與智力的關(guān)系問題，由這一點(diǎn)展開論述，就抓住了本質(zhì)。要會分析，指出優(yōu)點(diǎn)和可能存在的弊端。你的感觸是什么？請從教師職業(yè)道德和義務(wù)方面分析這位教師的行為。然后根據(jù)要求舉一些例子，論點(diǎn)要分開寫（如3等）。教育學(xué)論述題學(xué)校教育制度的改革 管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個方面入手？ 聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)教育學(xué)的意義？ 聯(lián)系實(shí)際談?wù)勧槍€體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)應(yīng)該采取哪些相應(yīng)的教育舉措？ 結(jié)合人生階段與教育，談?wù)勀銓K身教育的理解： 你是怎樣認(rèn)識素質(zhì)教育的？在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中，你認(rèn)為廣大教育工作者可以有何作為？ 結(jié)合實(shí)際試述作為一各21世紀(jì)的老師應(yīng)該具備什么素養(yǎng)？ 結(jié)合實(shí)際試述老師如何建立良好的師生關(guān)系？ 根據(jù)我國實(shí)際，參照現(xiàn)代學(xué)校教育改革的趨勢，你認(rèn)為我國的學(xué)校教育制度需要怎樣進(jìn)一步改革？ 德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義？請結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育？ 1結(jié)合實(shí)際，談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況，以及你對搞好德育工作的打算和設(shè)想。⑶教育與政治制度：①教育為社會政治制度所制約和決定ⅰ、政治制度制約和決定著的教育目的和教育內(nèi)容ⅱ、政治制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)：統(tǒng)治階級對教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)一般是通過這樣幾種手段實(shí)現(xiàn)的：首先，利用手中的國家機(jī)器控制教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；其次，利用經(jīng)濟(jì)力量掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；最后，以對思想文化的控制來影響教育，包括大眾傳播媒介的輿論導(dǎo)向，各種讀物的發(fā)行，各種活動的舉辦，等等?！　、全面地認(rèn)識教育與文化的相互關(guān)系，認(rèn)識教育的文化特征，有助于正確、全面地認(rèn)識不同時代、不同國別教育的共性和個性，克服對教育這一復(fù)雜社會文化活動的認(rèn)識簡單化，從而客觀地比較與鑒別不同文化背景下的教育，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，豐富和發(fā)展我們的教育理論與教育實(shí)踐。②現(xiàn)代教育面臨的挑戰(zhàn)與對策ⅰ、學(xué)校教育面臨挑戰(zhàn)：改革學(xué)校教育，用新的時代精神來重建學(xué)校教育體制，才是教育的真正出路。終身教育既有專業(yè)性的教育，也有社會、文化、生活方面的教育。 影響人的發(fā)展的因素有哪些？它們各自在人的發(fā)展中起什么作用？（為什么遺傳決定論、環(huán)境決定論和教育萬能論是錯誤的？）人的身心發(fā)展受到多種因素制約，概括起來主要有遺傳、環(huán)境和教育。遺傳決定論者完全用生物學(xué)的觀點(diǎn)分析人的發(fā)展，否定社會環(huán)境對人的發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響，貶低教育的巨大作用，是極其片面和有害的。由于人所具有的主觀能動性，人在環(huán)境面前并不是無能為力的，人不但能正確認(rèn)識外部世界，還能主動地改造世界，不僅是環(huán)境改造人，人也