河南省洛陽市20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文-免費(fèi)閱讀
【正文】 記者走訪發(fā)現(xiàn)，并非所有共享單車都 “ 共享 ” 了， 除被破壞之外，一些共享單車甚至被據(jù)為 “ 私家車 ” 。（ 5分） 中心論點(diǎn) —— 人生需要有正確的價(jià)值觀。每處不超過 15個(gè)字。 ⑤ 接到群眾舉 報(bào)線索后 ，工商管理部門與公安部門聯(lián)合出動(dòng)，迅速摧毀了一個(gè)制售地 溝油的窩點(diǎn)，人們 拍手稱快 ． ． ． ． 。 (6 分） (三 )名篇名句默寫 (6分） 。《長亭送別》是元雜劇《西廂記》中的一段曲詞。（ 5分） (二 )古代詩歌閱讀（ 11分） 閱讀下面這兩首詞曲，完成 14? 15題。 。 (節(jié)選自《漢書 》 ，有刪改） ，正確的一項(xiàng)是 (3 分） 余 /單于死國 /內(nèi)亂騫與胡妻及堂邑父俱亡 /歸漢拜騫太中大夫 /堂邑父為奉使君 /初騫行時(shí) /百余人去十三歲 /唯二人得還 /于死國內(nèi)亂 /騫與胡妻及堂邑父 /俱亡歸漢拜 /騫太中大夫 /堂邑父為奉使君 /初騫行時(shí)百余人去 /十三歲唯二人得還 /單于死 /國內(nèi)亂 /騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢 /拜騫太中大夫 /堂邑父為奉使君 /初 / 騫行時(shí)百余人 /去十三歲 /唯二人得還 /于死國內(nèi)亂 /騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢 /拜騫太中大夫 /堂邑父為奉使君初 /騫行時(shí)百余人 /去十三歲唯二人 /得還 說，不正確的一項(xiàng)是 (3分） “ 中國 ”“ 九譯 ”“ 殊俗 ”“ 四海 ” ，與《過秦論》中 “ 有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四 海之意，并吞八荒之心 ” 的 “ 天下 ”“ 宇內(nèi) ”“ 四海 ”“ 八荒 ” 意義相同。后二年，騫為衛(wèi)尉，與李廣俱出右北平擊匈奴。氟臣大夏而君之，地肥饒，少寒，志安樂，又自以遠(yuǎn)遠(yuǎn)漢，殊 無報(bào)胡之心。徑匈奴，匈奴得之，傳詣單于。 “ 神仙 ” 般的生活，其實(shí)不過就是 隨遇而安、樂天安命、任情放縱的消 極思想的表現(xiàn)，他寄情山水，呼朋引伴，飲酒賦詩，享受清閑時(shí)光。畫的真 跡不復(fù)可見，就其他說，則字不如詩文，詩文不如詞，詞的數(shù)量也并不算多 。由那一剎那起， 讀 者就失落在鄧種氣氛中 。詞以《赤壁懷古》、《定風(fēng)波》著稱，文以月衣泛舟的《前 后赤 壁賦》聞名。 在蘇東坡完全松弛下來而精神安然自在之時(shí)，他所寫的隨筆雜記，就具有此種醇甜的詼諧美。 “ 著時(shí)自有 輸 贏，著了并無一物。（ 5分 ) “ 生存還是毀滅 ” 一段詞，在節(jié)選部分中有什么作用？ (6分） (三）實(shí)用類文本閱讀（ 12 分） 閱讀下西的文字，完成 7? 9題。進(jìn)尼姑庵去吧。 奧菲利妊 : 殿下，難道美麗除了貞潔以外，還有什么更好的伴侶嗎？ 哈姆萊特：嗯，真的 ； 因?yàn)槊利惪梢允关憹嵶兂梢帲憹崊s來必能使美麗受它自己的感化；這句話從前像是怪誕之談，可是現(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)把它證實(shí)了。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕 蔑 的愛情 的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻 吟流汗，倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮螅瑧峙履菑膩聿?曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國， 是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，枝審慎的思維革上了 一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。 （向奧菲利妊）你拿這本書去讀，他看見你這樣用功，就不會(huì)疑心你為什么一個(gè)人在這兒了。 國王：親愛的喬特魯?shù)拢阋矔簳r(shí)離開我們；因?yàn)槲覀円呀?jīng)暗中差義去喚哈姆萊特到 這兒來，讓他和奧菲利婭見見面，就像他們偶然相遇一般。 、字音以及字句的排列法等方面都有了專門的學(xué)問研究，并積累了很 多經(jīng)驗(yàn)和成績，我們大可借鑒，不必一一再去發(fā)明。中國詩人注重的 “ 聲 ”“ 氣 ” 都可以模仿，語言文字的運(yùn)用可以模仿，其實(shí)這種模仿也是一種學(xué)習(xí)。創(chuàng)造是舊經(jīng)驗(yàn)的新綜合。學(xué)一門 藝術(shù)，就要學(xué)該門藝術(shù)所特有的學(xué)問和技巧。曾國藩在《家訓(xùn)》里說過一段話：聲本于氣，所以想得古人之氣，不得不求之于聲；求之于聲，即不終不朗誦。 “ 模仿 ” 和 “ 學(xué)習(xí) ” 本來不是兩件事。 洛陽市 20202017 學(xué)年高一年級(jí)質(zhì)量檢測 語文試卷 注意事項(xiàng)： ，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡上。姑且拿寫字做例來說。朗誦既久，則古人之聲就可以在我的喉舌 筋肉上留下痕跡，到我自己下筆時(shí)，喉舌也自然順這個(gè)痕跡而活動(dòng)，所謂 “ 必有句調(diào)奔赴腕下 ” 。這種學(xué)習(xí)就是利用過去經(jīng)驗(yàn)，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。舊經(jīng)驗(yàn)大半得諸模仿，新綜令則必自出心裁。 ，能夠惟妙惟肖的模仿是匠人必有的本領(lǐng)，有了這樣的手腕之后，再有一定的妙悟，那就能成為優(yōu)秀的藝術(shù)家了。 ，也不荒唐，但若要有創(chuàng)造就必須先通過認(rèn)真地模仿來學(xué)得這種筋肉技巧，進(jìn)而來累積經(jīng)驗(yàn)。她的父親跟我兩人將要權(quán)充一下密探，躲在可以看見他們，卻不能被 他們看見的地方，注意他們會(huì)面的情形，從他的行為上判斷他的瘋病究競是不是因?yàn)閼賽凵系目鄲?。人們往往用至誠的 外表和虔敬的行動(dòng)，掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心，這樣的例子是太多了。且慢！美麗的奧菲利婭！—
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