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[常識資料]常識分類題庫之答案及解析-免費閱讀

2025-08-28 10:43 上一頁面

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【正文】 8. 【答案】C。函靈活簡便;內容較單純;同樣具有公文的法定效用,對受文者的行為有強制性影響。故D不選。西部大開發(fā)是縮小東西差距,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。19.AC。堅持推進西部大開發(fā),振興東北等老工業(yè)基地,促進中部地區(qū)崛起,鼓勵東部地區(qū)加快發(fā)展,形成東中西互動、優(yōu)勢互補、相互促進、共同發(fā)展的新格局。解析:解放思想、實事求是是我們認識事物、分析問題的前提和基礎,在此基礎上,我們還需隨著時代和形勢的變化而不斷地開拓創(chuàng)新,也就是要與時俱進。11. ACD。國家資本主義經濟只是具有社會主義性質,它里面還有私人資本,不是完全的國營經濟,因此不能將兩者簡單等同,因而B 項被排除;合作社經濟屬于勞動人民群眾的集體經濟,與國營經濟共同構成社會主義公有制經濟,所以只會將它改造為社會主義集體經濟,而不是轉化為國營經濟,因此D 項也是錯誤的。解析:本題考查新民主主義總路線從初次提出到完整確立過程中的相同點。新民主主義革命直接目標的實現(xiàn),徹底改變了買辦的封建的生產關系,改變建立在這種經濟基礎之上的腐朽的政治上層建筑,為從根本上解放被束縛的生產力創(chuàng)造了必要的條件。二是革命的基本綱領發(fā)生了轉變,舊民主主義革命向新民主主義革命轉變的過程中,由資產階級制定的反封建革命綱領轉變?yōu)闊o產階級及其政黨制定的反帝反封建的基本革命綱領;新民主主義革命向社會主義革命轉變過程中,由新民主主義革命時期無產階級及其政黨制定的反帝反封建的基本革命綱領轉變?yōu)檫M行社會主義改造的基本綱領。解析:本題考查兩個知識點:一是毛澤東思想形成階段的主要理論成果和基本內容;二是毛澤東的科學著作是毛澤東思想的集中概括。解析:一切政黨都是為自己所屬的那個階級、階層的利益而奮斗。思想道德建設包括理想建設、道德建設和紀律建設。17.C。黨的十六屆三中全會完整提出了科學發(fā)展觀,全面的可持續(xù)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的協(xié)調發(fā)展都是科學發(fā)展觀的具體內涵,因此BC項也被排除。但現(xiàn)階段絕不是補資本主義的課,而是特指我國生產力落后,商品經濟不發(fā)達的社會主義初級階段。黨在制定“一化三改”總路線時,已經明確了這個總路線的實質是要在發(fā)展生產力的基礎上解決所有制問題,即要變革原有的多種生產資料所有制為社會主義的生產資料公有制。又團結又斗爭、以斗爭求團結是黨制定和執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則。解析:武裝斗爭是中國革命進程的一個基本特點,也是由中國社會的基本性質決定的。解析:本題考查黨爭取和實現(xiàn)革命領導權的基本經驗之一,即加強黨的建設是黨實現(xiàn)對中國革命的領導權的根本保證。解析:舊民主主義革命轉變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的根本標志是革命的領導階級已經由資產階級轉變?yōu)闊o產階級。減稅是調節(jié)和干預經濟的一種重要方式,但需要注意,減稅計劃并不是計劃手段,而是經濟手段,因此B 是正確的,而C 則是錯誤的。貨幣資本循環(huán)的起點和終點都表現(xiàn)為貨幣,但終點的貨幣大于起點的貨幣,它最明顯地表明了資本主義生產的目的和動機是追求剩余價值,從這個意義上說,它是產業(yè)資本循環(huán)“最明顯和最典型”的表現(xiàn)形式。解析:本題以具體實例考查了資本積累、資本積聚、資本集中、資本有機構成等概念。因此,選項C的說法是錯誤的,正確的表述應當是“年剩余價值率為100%”。7.【答案】ABD 。5.【答案】AB 。解析:由于1999年和 2000年生產玉米投入的勞動量(勞動數量勞動時間)沒有發(fā)生變化,因此,1999年和2000年生產的玉米中所包含的價值總量應當是相等的,即答案A是正確的。因此,可以說商品把人與人之間的關系物化了,商品本質上體現(xiàn)的是人與人之間的關系。由于跨國公司不可能是國際經濟關系的惟一載體,因此,D項也是錯誤的。需要注意的一點是,有形損耗轉移到新產品中去了,而無形損耗是不會轉移到新產品中去的,因此,B的說法是錯誤的。8.【答案】C。解析:本題考查平均利潤形成對商品交換和價值規(guī)律作用的影響。題干中貨幣主要執(zhí)行了價值尺度和支付手段,貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當衡量商品所包含價值量大小的社會尺度;貨幣的支付手段職能是指隨著商品經濟發(fā)展,發(fā)生賒購賒銷,即用延期支付的方式買賣商品的情況下,貨幣用于清償債務時執(zhí)行的職能。2.【答案】C。(3)不斷完善的社會主義市場經濟體制將使社會 生產力獲得進一步的解放,為經濟持續(xù)快速增長提供體制保證。人的本質在于其社會性,社會性決定了人的發(fā)展和人的價值的實現(xiàn),其標準應該是自我價值和社會價值的實現(xiàn)。文化的多樣性本質上是歷史的、具體的,而人們風俗習慣的多樣化只是文化多樣性的表現(xiàn)形式之一,風俗習慣多樣化不能反映文化多樣性的本質,所以排除C項。解析:社會意識形式具有相對的獨立性。48.【答案】AB。46.【答案】ABC。選項D 的觀點顯然錯誤,因為任何事物都處在普遍聯(lián)系中。42.【答案】AC。39.【答案】ACA。有的考生可能會因漏選B 項而做錯,B 項的“在一定歷史條件下”很重要,社會的發(fā)展以犧牲某些個人的發(fā)展為代價的矛盾,在私有制社會中,表現(xiàn)為階級對抗。解析:人總是生活在特定的歷史條件下,人的自我價值的實現(xiàn),離不開社會和他人,這是由人的本質決定的,人如果把自己只當作目的不當作手段,只想滿足自己不造福社會或他人,是不切實際的,依次分析可知應選CD。解析:題干選自馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中的一個著名論斷,目的在于闡釋人的本質的內涵。而符合歷史發(fā)展規(guī)律的道路,一定是C項“先進階級選擇的道路”和D 項“能夠解放和發(fā)展生產力的道路”。28.【答案】ABD。解析:人本主義是現(xiàn)代西方哲學中的主要流派之一,以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表,其核心思想是反對科學和理性,提倡非理性主義,認為意志是萬物的本原和墓地,生命本身是權利意志,把科學技術作為當代人的“非人化”的根源而予以批判,提倡超人哲學,在社會和人生態(tài)度上、提倡悲觀主義。解析:古代樸素唯物主義用水、火、氣、土等具體實物作為世界的本原,承認世界由運動變化的物質組成,物質之間存在對立、斗爭和相互轉化。20.【答案】BCD。17.【答案】ABC。不可知論不是唯心主義的共同觀點,因為大多數唯心主義者也都是可知論。所以應選后兩項。9.【答案】ABD。解析:考生容易忽略C 項,而又誤選D 項。它們之間的關系不是整體與局部的關系。解析:辯證的否定觀認為,肯定包含否定,否定也是包含肯定的。C項說明事物是由對立的雙方構成的,其變化與發(fā)展也是由對立面而引起的。所以,應該是思維方式的變革。解析:本題考點是生產關系的本質。二者的轉化是有條件的,B的觀點顯然是錯誤的。36.【答案】B。辨證的否定又稱揚棄,它的本質含義就是既克服又保留,所以D 是正確答案。形成沙塵暴的原因有很多,題干提到了降水偏少或無降水、地表干燥、土質疏松、大風等部分原因,至于其他的原因還有待進一步證實,這表明產生沙塵暴這個結果的原因既是確定的又是不確定的。解析:本題主要考查辯證唯物主義一元論的根本要求,即一切從實際出發(fā)。解析:本題考查對于實踐的構成要素的理解,實踐由實踐主體(從事實踐活動和認識活動的人)、客體(主體活動所指向的對象)和中介構成。至于其他選項并沒有本題的題意,故排除掉。解析:本題考查考生對必然王國和自由王國兩個概念含義的掌握。依據以上分析,可知D為唯一正確答案?!倍Y產階級人性論卻制造了許多錯誤的理論,他從抽象的人出發(fā),說人性自由,人性自私,這一觀點恰與馬克思所認為人的本質在其現(xiàn)實性上是一切關系的總和相違背,因而是錯誤的。21.【答案】C。19.【答案】B。16.【答案】A。13.【答案】B。10.【答案】B。解析:“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法,是一種夸大心理因素作用的唯心主義觀點,可見,D ,故A項本身不正確,也不符合題意。否則,一旦自然界“發(fā)怒”,人類便會遭到報復。解析:唯物史觀與唯心史觀是兩種根本對立的歷史觀,劃分二者的唯一標準是社會存在與社會意識的關系問題。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論第一的和基本的觀點。在人的實踐活動中,天然自然這個“自在之物”日益轉化為體現(xiàn)了人的目的,并能滿足人的需要的“為我之物”。鯉魚網()一、單項選擇題1.【答案】B。這一過程就是自然“人化”的過程,也就是人類社會形成和發(fā)展的過程?;卮鹪擃},首先明確“才能”所屬的范疇。凡是認為社會存在是第一性的,社會意識是第二性的,社會存在決定社會意識,屬于歷史唯物主義,反之屬于歷史唯心主義。本題即是一個活生生的例子。主張意識是人腦的分泌物,把意識說成與物質一樣的東西,是B項所述的庸俗唯物主義觀點。解析:本命題承認感覺的內容是可觀的世界,且是對客觀世界近似正確的反應;感覺的形式是主觀的,內容是客觀的,這是辯證唯物主義的觀點,11.【答案】D。解析:辯證唯物主義和歷史唯物主義本身既是科學的世界觀,又是系統(tǒng)化的方法論,其主要作用是為人們正確認識自然界和人類社會提供指導,提高人們的道德素養(yǎng)和精神境界和認識社會現(xiàn)象的能力。解析:本命題盡管以客觀事實(天下之事物)為研究對象,但是在研究的過程中認為古今之天下沒有什么變化,只是具有相同內涵的同一模式隨時間的推移的簡單重復,這是孤立地、靜止地、片面地考查客觀事物,看不到事物之間的相互聯(lián)系、運動、變化和發(fā)展,屬于形而上學的觀點。解析:辯證唯物主義認為,世界統(tǒng)一于存在,運動是物質存在的唯一方式,沒有脫開物質的運動,也沒有不運動的物質,運動和物質是統(tǒng)一的。解析:本題考查的知識點是對人的本質的理解。故選D。24.【答案】B。必然王國與自由王國,是必然與自由這對范疇在社會歷史領域的具體運用和體現(xiàn)。27.【答案】B。中國載人航天實踐活動中,主體是全體航天科研人員,客體是對于宇宙的探索和研究,手段是載人航天飛行器。黃河三門峽水利樞紐在建設之前就沒有客觀地考查這項工程可能會出現(xiàn)的各種的實際問題,因而導致后來這些問題的出現(xiàn),造成巨大損失。所以D 項不正確,而A項符合題干要求。B是題干中提到的第一種專家意見,C則是題干中第二種專家意見,這兩種意見都是對辨證否定的片面理解,因此被排除。解析:本題考查非理性因素的作用。真理和謬誤的轉化是相互的,D項認為謬誤不能轉化為真理也是錯誤的。生產關系是物質生產過程中所形成的人與人之間的社會關系,也稱經濟關系。41.【答案】A。D項把必然性絕對化了,因此不是辯證法的觀點。因此只有CD兩項是應該選擇的答案。6.【答案】AC。題干的話,確實表明了思維與存在具有同一性,這是哲學基本問題的第二方面含義,如果直接考這個內容,考生較容易答出來,而放在選項時,就可能沒有考慮到這個知識點。解析:此題考查考生對主觀世界與客觀世界辯證統(tǒng)一關系的理解。12.【答案】CD。D項是客觀唯心主義的觀點,不屬于唯心主義的共同特點。解析:世界觀是指人們對整個世界的看法和觀點,而方法論是指在一定世界觀指導下所形成的觀察事物、解決問題最一般的方法和原則。解析:在哲學史上大多數哲學家包括一些唯心主義哲學家都認為思維能認識存在,即都是可知論。它堅持從自然界自身去說明自然界是有進步意義的,但也具有自發(fā)性、直觀性、猜測性等缺陷。25.【答案】ACD 【解析】現(xiàn)代西方兩大思潮——科學主義和人本主義都是反馬克思主義的,因此對待現(xiàn)代西方哲學不能采取支持一種思潮,反對另一種思潮的方法,而應該批判地吸收其合理的因素。解析:馬克思主義哲學的產生,使哲學的對象、內容和作用都發(fā)生了革命性的變革,成為哲學發(fā)展史上的里程碑,成為真正科學的世界觀和方法論。故選CD。 和D,選項A 顯然不對,應予排除。36.【答案】ABCD。這是人的發(fā)展在特定歷史階段所采取的必然形式。解析:說明的問題是唯心主義有其深刻的根源,同時也對唯物論的產生有積極作用的;B是錯誤的,舊唯物主義對某些問題的研究也是正確的,不能把問題簡單化庸俗化;C,“聰明的唯物主義”即是馬克思主義哲學,包括辯證唯物主義和歷史唯物主義;D 聰明的唯物論是和唯心主義和舊唯物主義相斗爭中發(fā)展起來的,從“聰明的唯心主義”向“聰明的唯物主義”轉化并不是自然而然的。解析:意識的能動作用是巨大的,但它的發(fā)揮又是有條件的,這些條件主要有:必須遵循物質運動的客觀規(guī)律,必須把正確的思想付諸實踐,必須借助一定的物質條件和手段。44.【答案】BD。解析:本題考查矛盾斗爭性的作用。解析:國家的職能分為對內職能和對外職能兩個方面。社會意識有時會落后于社會存在,有時又能超前于社會存在,社會意識的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不一定完全同步。文化統(tǒng)一性與多樣性的關系是:文化多樣性以統(tǒng)一性為基礎,而文化的統(tǒng)一性又以多樣性為前提,因而A、B也是正確的。因此,對于D項,不應當是“看到了”,而應當是“誤認為”。(4 )具備支持經濟發(fā)展的群眾基礎和人力資源。解析:勞動生產率指的是具體勞動的生產率,勞動生產率提高,單位勞動時間內生產的商品數量增加。4.【答案】B?!百Y本的產品”必然依據資本的意志進行交換,資本的全部使命就在于攫取利潤,而在平均利潤形成后,它只能獲取平均利潤,此時,商品必須按照生產價格(等于成本價格加上平均利潤)進行銷售,即選項A。解析:絕對地租是由于土地私有權的存在,任何土地都必須繳納的地租;級差地租Ⅰ是由于土地肥沃程度的不同和距離市場遠近不同而形成的級差地租;級差地租Ⅱ是在同一塊土地連續(xù)追加投資的生產率不同而形成的級差地租。至于C,由于無形損耗并不會轉移到新產品中去,只要機器使用強度不加大,機器所包含價值向新產品中轉移的速度就不會加快,因此C的說法也是站不住腳的。13.【答案】C 。普通商品具有自然的和社會的雙重屬性,自然屬性在于其使用價值,社會屬性在于其所包含的無差別的一般人類勞動,也就是C所說的人們本身勞動的社會性質。同時,由于2000年生產的玉米數量較少,單位玉米所包含的社會必要勞動時間增加了,從而價值量就比較高了(即相對1999 年來說增加了),因此,BC是正確
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