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三、唯物論簡答題-免費閱讀

2025-08-28 10:37 上一頁面

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【正文】 這就要求我們在堅持馬克思普遍真理的同時,必須從我國的實際出發(fā),從我國的國情出發(fā),從我國處于社會主義初級階段這個最大的實際出發(fā),走建設有中國特色的社會主義道路。要堅持黨的基本路線,建成中國特色的社會主義的現(xiàn)代化國家,既要嚴格遵循客觀規(guī)律,有嚴肅的科學態(tài)度,又要發(fā)揚大膽創(chuàng)新精神,有旺盛的革命干勁。實踐是意識能動性實現(xiàn)的根本途徑。人在實踐之前,總是根據一定的目的準備實行計劃的,并且而后的實踐活動是在這種目的和計劃的指導下進行的。這種作用不僅指純粹的精神活動,而且也指主觀見之于客觀的物質活動即實踐?! 。?)人和人類社會是在人的實踐基礎上生成和發(fā)展的。因此,把絕對時間和絕對空間理解為時間空間的絕對性是錯誤的。在物質世界中,自在自然作為具有物質性質的存在物,它是由人的實踐活動予以區(qū)分和確立起來的,因而,它不僅具有客觀實在性,而且也具有這種由人的實踐予以區(qū)分和確立的特定含義上的屬人性質。 ?。?)人化自然是由自在自然在人的實踐活動的改造下生成的具有屬人性質的自然界,因此它是人類實踐的結果。這種改造過程體現(xiàn)了人腦的反映過程具有能動性。再次,人們的活動和交往的發(fā)展,特別是勞動的發(fā)展,推動了意識的內容和形式的豐富和發(fā)展。第三,社會生活在本質上是實踐的。前者只承認運動,否定相對靜止,否定事物之間的界限和質的區(qū)別;后者只承認靜止,不承認運動,是形而上學的不變論。簡述運動和靜止的關系及相對主義和絕對主義的錯誤。因此靜止是有條件的、暫時的、相對的,靜止是運動的特殊狀態(tài)?! 。?)物質和運動不可分割?! 。?)意義:第一,它揭示了物質的屬人性質和客觀實在性,既同以往的自然科學的抽象物質觀劃清界限,又同唯心主義和二元論劃清界限,揭示了人類社會的物質性,徹底堅持了唯物論的基本原則。第二,自在自然是人化自然前提和基礎,為人化自然的生成和發(fā)展提供了可能,并在人的實踐活動的作用下,不斷地實現(xiàn)著向人化自然的轉化;人化自然則除了受人的實踐作用的影響外仍然和自在自然一樣遵循著客觀自然規(guī)律的法則。三、簡答題簡述馬克思主義哲學的實踐定義及其基本思想。第三,人化自然和自在自然處在不斷的相互作用之中。第二,揭示了物質是人通過實踐感知的,同不可知論劃清界限,并堅持了能動的反映論。運動是物質的根本屬性,物質是運動的承擔者和主體。簡述承認相對靜止的意義。 ?。?)實踐唯物主義認為,靜止是指物質運動在一定的條件下和一定的范圍內處于相對穩(wěn)定和暫時平衡的狀態(tài),是運動的一種特殊狀態(tài)。怎樣理解人類社會的物質性? ?。?)馬克思主義哲學認為,人類社會是自然界長期發(fā)展的產物,更重要的是在人類的實踐基礎上生成和發(fā)展的,因而它是物質運動的高級形式。社會生活除了物質方面的活動外,還有政治的、藝術的、宗教的等活動,但是,這些活動都必須以社會實踐為基礎,由社會實踐所決定,而社會實踐本身則是人們改造客觀世界的物質活動。 ?。?)馬克思的這個論斷還表明:意識永遠不能脫離人和人的實踐,因而也永遠不能脫離社會。1簡述解放思想和事實求是是內在統(tǒng)一的。但是,人的實踐活動是一種對象性的活動,離開對象就無法進行實踐活動,因此,人化自然又是人的后續(xù)實踐活動的對象和前提。人化自然則包含著“物質基質”和人的“物化的勞動”,是“物質基質”和人的物化
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