181誦讀欣賞：古詩(shī)三首-免費(fèi)閱讀
【正文】 詩(shī)人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽(yù)之為“警絕”了。 在詩(shī)人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。“暖戲煙蕪錦翼齊”，開(kāi)首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來(lái)了。 譯文 ? ① 鷓鴣在溫暖的煙色荒地上面嬉戲，只見(jiàn)他們五彩斑斕的羽毛那么整齊； ②看它們的行動(dòng)舉止，類(lèi)別與平日活潑的山雞相象。經(jīng)歷了安史之亂，在那動(dòng)蕩不安的年月里，詩(shī)人流落他鄉(xiāng)，親朋離散，天各一方，可 他無(wú)時(shí)不渴望骨肉團(tuán)聚，無(wú)日不夢(mèng)想知友重逢，這孤零零的雁兒，寄寓了詩(shī)人自己的影子。 ? 浦起龍?jiān)u析說(shuō)：“惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見(jiàn)其群而逐之者；惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。清人浦起龍?jiān)u曰：“‘飛鳴聲念群’，一詩(shī)之骨”（ 《 讀杜心解 》 ），是抓住了要領(lǐng)的。 ? 同一詠蟬， 虞世南 “居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，是 清華人 語(yǔ)； 駱賓王 “露重飛難進(jìn)，風(fēng) 多響易沉”，是 患難人 語(yǔ)； 李 商隱 “本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”，是 牢騷人 語(yǔ)。 ? 五更疏欲斷， 一樹(shù)碧無(wú)情。清人沈德潛 《 唐詩(shī)別裁 》 說(shuō)：“命意自高?！巴鼻爸弧笆琛弊?， 既讓人感到“流響”的易于流傳，又與宋句“秋風(fēng)”相應(yīng)。這首詩(shī)可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以詩(shī)中的蟬是一種清高尊貴的形象。官至秘書(shū)監(jiān)，封永興縣令，故世稱(chēng)“虞永興”，享年八十一歲，賜禮部尚書(shū)。 ? 虞世南幼年學(xué)書(shū)于王羲之七世孫，著名書(shū)法家僧智永，受其親傳，妙得“二王”及智永筆法。 ? 古人以蟬居高飲露象征高潔，作者以比興和寄托的手法，表達(dá)自己的情操。 ? “居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，是從上兩句引發(fā)出來(lái)的議論 。詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格。 ? 薄宦梗猶泛， 故園蕪已平。 孤雁 杜甫 ? 孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。 ? 次聯(lián) 境界倏忽開(kāi)闊。寫(xiě)生至此，天雨泣矣！”（ 《 讀杜心解 》 ） ? 結(jié)尾 用了 陪襯的筆法 ， 表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)憎感情。 作者用了 陪襯的筆法 ， 表達(dá)了愛(ài)憎感情。 ③天空陰沉雨水淋漓的時(shí)候
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