猶太人的長處羅31-8-免費(fèi)閱讀
【正文】 這樣的辯解 ，是混亂神的真理 ， 也證明他們不肯悔改認(rèn)罪 、 接受神的救恩 ， 所以他們?cè)撌苌竦膶徟?。 「 神怎能審判世界呢？ 」 『 審判 』 指在末日的審判； 『 世界 』 指全人類 (參 19節(jié) )。 (1)神對(duì)人犯罪的責(zé)罰，顯示出祂是公義的神；我們對(duì)此豈不應(yīng)當(dāng)恐懼戰(zhàn)兢，唯恐一不小心，便會(huì)得罪了神。 (1)神是信實(shí)的，祂所說的話，必然都會(huì)成全，投靠祂的人，必不至于羞愧 (羅九 28， 33)。 「 第一是神的圣言交托他們， 」 『 神的圣言 』 指舊約圣經(jīng)； 『 交托 』 在原文是 『 相信、信任 』 的被動(dòng)式詞，指明是出于信任的一種托付。 「 這樣說來， 」這是指前章 『 外面作猶太人的 ,不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮 』 (羅二 28)的話說的。猶太人的長處 (羅 3:18) 【 羅 3:18】 1這樣說來 ， 猶太人有什么長處 ， 割禮有什么益處呢 ？2凡事大有好處 ， 第一是神的圣言交托他們 。 「 猶太人有甚么長處，割禮有甚么益處呢？ 」既然上文把猶太人和他們所奉行的儀文及割禮都貶抑了，那么，神為什么要揀選猶太人，他們和外邦人相比，究竟有什么優(yōu)越之點(diǎn)呢？神又為什么頒給割禮，究竟它有什么功用呢？ 『 長處 』 指優(yōu)點(diǎn)、超越之處 ―― 身為猶太人 ,有其特殊的地位； 『 益處 』 指利益、功效，割禮必有其功用。 在神所作許多有益于人的事當(dāng)中，最重要的就是是把祂的圣言
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