有關(guān)組織機(jī)構(gòu)的文獻(xiàn)綜述-免費(fèi)閱讀
【正文】 總而言之，組織結(jié)構(gòu)上的自由必將產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力，保證企業(yè)戰(zhàn)略的有效實(shí)施，從而創(chuàng)造出生產(chǎn)力更高、盈利能力更強(qiáng)的新型企業(yè)。但應(yīng)當(dāng)注意突破M型組織結(jié)構(gòu)內(nèi)各事業(yè)部之間分工行事、互不相干的局面。 對于現(xiàn)有的組織認(rèn)同方面的研究，多是西方學(xué)者用西方的樣本在西方的社會文化背景下發(fā)展出來的,除了臺灣學(xué)者鄭伯塤、徐瑋伶、賴志超等人的研究之外,以中國人為樣本的組織認(rèn)同研究幾乎沒有。新古典組織結(jié)構(gòu)理論中的行為科學(xué)組織理論強(qiáng)調(diào)的是人的心理反映對組織結(jié)構(gòu)的影響，更注重組織中每個成員的價值和期望，并尊重員工的價值。石書玲在《當(dāng)代組織結(jié)構(gòu)變革的基本趨勢》中提出了當(dāng)代企業(yè)面臨著重大和復(fù)雜的環(huán)境變化，企業(yè)組織結(jié)構(gòu)改革趨勢將呈現(xiàn)扁平化、柔性化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化和非正式話。他認(rèn)為非正式組織也能發(fā)揮重要的作用。他們的理論標(biāo)志著“古典管理組織理論”體系的形成。 他也概括了包括組織職能在內(nèi)的 14 條一般管理原則。泰勒 (Frederick Taylor)、 亨利 （三）還有就是為大眾所知的觀點(diǎn)是：組織結(jié)構(gòu)的概念有廣義和狹義之分。虛擬組織結(jié)構(gòu)和無邊界組織。（二）《組織行為學(xué)精要》一書中，認(rèn)為組織結(jié)構(gòu)界定了任務(wù)是如何分工、分組和協(xié)調(diào)的。而提到組織結(jié)構(gòu)，、泰羅、法約爾等人在這方面的巨大貢獻(xiàn)。 提出權(quán)利下放的例外原則, 使上下級之間實(shí)行合理分工, 上級把一般性的日常事物授權(quán)給下級管理人員去處理, 只保留例外特殊管理事物的決策權(quán)和對下級工作的監(jiān)督權(quán)。韋伯論證了個人行為的合理性和社會秩序的合法性, 形成了經(jīng)典性的“官僚組織理論”, 被稱為“組織理論之父”。最后他還強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的綜合管理技能, 他認(rèn)為這些技能對于處理人際關(guān)系很重要。 （二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀陳瑜在其《組織理論及其發(fā)展研究》中認(rèn)為組織結(jié)構(gòu)是指一個組織內(nèi)各構(gòu)成要素以及它們之間的相互關(guān)系，它描述組織的框架體系。從西方的研究成果中我們可以看出：古典組織結(jié)構(gòu)理論在本質(zhì)上是一種封閉系統(tǒng)的理論。但是現(xiàn)代組織結(jié)構(gòu)理論不足之處在于這些理論都是各自獨(dú)立的，每一種理論都是特定的角度來研究組織的特定問題，彼此之間缺少統(tǒng)一性，沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。每個雇員都應(yīng)明白組織對自己的目標(biāo)與自身應(yīng)負(fù)的責(zé)任，并確信自己能夠完成任務(wù)，達(dá)成組織目標(biāo)。內(nèi)部市場是實(shí)現(xiàn)企業(yè)組織徹底扁平化的根本途徑。未來的內(nèi)部市場組織，超越了傳統(tǒng)的等級組織結(jié)構(gòu)，不再將公司原有各個單位都視作自己的部門，在保留核心部
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