努力提高構(gòu)建和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)-免費閱讀
【正文】 這樣，才能不斷提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?，F(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展快速向前，社會環(huán)境日新月異，人的思想觀念也不斷更新，各種矛盾交錯轉(zhuǎn)化，客觀上要求領(lǐng)導(dǎo)者對不斷變化的事務(wù)采取不同的方法和藝術(shù)，靈活機智地應(yīng)對各種情況。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是勇于創(chuàng)新的產(chǎn)物。一方面要在自身領(lǐng)導(dǎo)工作實踐中善于學(xué)習(xí)，認(rèn)真思索總結(jié)，把所掌握的理論、知識和技能與領(lǐng)導(dǎo)工作實踐融會貫通，使之不斷上升為新的理性經(jīng)驗，從而形成自己的領(lǐng)導(dǎo)特色。大千世界，茫茫人海，唯有廣泛團結(jié)，才能凝心聚力；唯有堅持團結(jié)，才能和諧共處。領(lǐng)導(dǎo)者要按照不同崗位、不同層次、不同能級的要求合理用人，最大可能地使人的能級與所在崗位、職能相適應(yīng)，使他們各得其所，各盡其能。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者，就是出好主意，用好用活人才。我們常說的“樂極生悲”、“物極必反”、“欲速則不達”等，講的就是這個道理。不同事物的矛盾，各有其特殊性，因而解決矛盾的方法也應(yīng)有所不同。運用典型示范的藝術(shù)，關(guān)鍵是正確地選擇和樹立典型，即典型的選擇一定要具有代表性，否則起不到示范的作用。領(lǐng)導(dǎo)者要善于抓綱，但有時也可以以目促綱。借“反彈琵琶”來比喻一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，在于形象說明領(lǐng)導(dǎo)者在決策和處理問題時，可以打破常規(guī)思維模式，以反求正，逆向推進，贏得主動。只有方圓兼顧、恩威并施，才能取得平衡。圓，指的是靈活性、技巧性等柔性因素，有一定的變通性。在日常的領(lǐng)導(dǎo)工作中，協(xié)調(diào)配合是一項十分重要的工作。“巧彈鋼琴”的藝術(shù)。目前，決策過程中受到消極因素的干擾已不奇怪，特別是那些帶有濃厚權(quán)勢色彩使領(lǐng)導(dǎo)者左右為難的情況也非鮮見。即使是不同的意見，也要注意吸收其中合理的部份，以便對決策方案進行補充、修正和完善。理性決策的藝術(shù)。在構(gòu)建和諧社會的大棋盤上，它們是車、馬、炮、士、相、卒。二、構(gòu)建和諧社會必備的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)構(gòu)建社會主義和諧社會，領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要提高和掌握以下領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：總攬全局的藝術(shù)?！獏f(xié)調(diào)各方利益?！鰪妱?chuàng)造活力。一、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)對構(gòu)建和諧社會具有十分重要的作用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)能力在實踐中的動態(tài)表現(xiàn)形式。構(gòu)建和諧社會的緊迫任務(wù)是加強社會建設(shè)與管理，推進社會管理體制的創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的和諧關(guān)系，就是我們俗稱的干群關(guān)系。只有全局在胸，才能高屋建瓴，頭腦清醒，工作卓有成效。四是始終抓住主要矛盾。不能認(rèn)真聽取決策過程中的不同意見，是目前不少領(lǐng)導(dǎo)者決策失誤的主要原因。要敢于負(fù)責(zé)，決策成功，領(lǐng)導(dǎo)者有抹煞不掉的功勞；決策失敗，領(lǐng)導(dǎo)者有無法推卸的責(zé)任。對大事一經(jīng)辨別，就要緊抓不放，從快議決。領(lǐng)導(dǎo)者在集中精力抓住并解決日常工作中主要矛盾的同時，必須兼顧非主要矛盾，注意解決好制約主要矛盾發(fā)展的其他因素。方圓兼顧的藝術(shù)。最好運用先圓后方的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，在繼承和延續(xù)中融入己見，在親和與容忍中除弊糾錯。己方人圓有助于樹立領(lǐng)導(dǎo)者的良好形象，其人格魅力產(chǎn)生的凝聚力會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過權(quán)力帶來的壓服力。在某些環(huán)境下，以“反”求“正”、以“靜”制“動”、以“抑”止“揚”、以“退”得“進”、以“柔”克“剛”、以“虛”馭“實”等等，都是最終實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)意圖和解決問題的最好辦法。構(gòu)建和諧社會，不是一蹴而就。但是，從構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求來講，要以樹立正面典型為主，大力營造蓬勃向上，活力四溢的社會氛圍。把握適度的藝術(shù)。第三要選取最佳適度，不僅僅要把握事物發(fā)展過程中一般的度，而且要從一般的度中選取和把握最為適當(dāng)?shù)亩?。領(lǐng)導(dǎo)者用人，貴在善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮下屬之長，特
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