【正文】 正如《禮運(yùn)這與我們當(dāng)今社會(huì)提倡的經(jīng)濟(jì)、政治、精神文明的要求，與國(guó)際經(jīng)貿(mào)的全球化和國(guó)際社會(huì)的多級(jí)化發(fā)展趨勢(shì)無(wú)疑都是相悖的。你說(shuō)在這個(gè)過(guò)程中，你們沒(méi)競(jìng)爭(zhēng)，但有合作，也充分應(yīng)證了合作高于競(jìng)爭(zhēng)?。。。?第一． 合作，是人類社會(huì)進(jìn)步的必然要求。我國(guó)的“神舟五號(hào)”飛船的研制成功不正是許多科研人員共同合作的成果嗎？ 第四，合作比競(jìng)爭(zhēng)更能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。要喬丹的成功離不開(kāi)隊(duì)友們的配合協(xié)助。所以，這一切的一切，不正是證明了“合作比競(jìng)爭(zhēng)更能使文明進(jìn)步”。 而競(jìng)爭(zhēng)卻存在著許多問(wèn)題，容易引起人際關(guān)系的惡化，使人變得更自私、更狹隘。 “三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”。反駁：對(duì)方辯友今天參加辯論賽不正是為了與我們競(jìng)爭(zhēng)，一決高下嗎？ 辯論賽能夠順利進(jìn)行，我們要非常感謝對(duì)方辯友與我們的合作啊。當(dāng)今社會(huì)正處于穩(wěn)定時(shí)期，所以我方認(rèn)為：當(dāng)今社會(huì)，合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要。98年的洪災(zāi)，03年的非典，08年的地震……面對(duì)這些巨大災(zāi)難，全國(guó)上下都臨危不亂，秩序井然的進(jìn)行了救助工作，成功的保證了社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)今社會(huì)的兩大主題是和平與發(fā)展?，F(xiàn)在世界正處在金融危機(jī)之中，而整個(gè)事件的源頭是因?yàn)槊绹?guó)的次貸危機(jī)所造成，美國(guó)受到的威脅是最大的，所以美國(guó)正在全力與其他各國(guó)間加強(qiáng)合作，希望通過(guò)多國(guó)合作的方式化解這次危機(jī)，試想一下，如果美國(guó)仍然繼續(xù)走自己的路，不斷的同其他國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)世界霸主的位置，結(jié)果將會(huì)是什么？所以合作當(dāng)然比競(jìng)爭(zhēng)更重要。當(dāng)今的社會(huì)，是知識(shí)、信息發(fā)展日新月異的社會(huì)，個(gè)人的力量越來(lái)越微不足道，合作愈來(lái)愈成為事業(yè)成功的保證。 競(jìng)爭(zhēng)與合作是構(gòu)成人生和社會(huì)生存與發(fā)展的兩股力量，社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。它不是合作者之間簡(jiǎn)單的組合，而是互相配合，互相支持。舉世囑目的阿爾法磁譜儀，由十多個(gè)國(guó)家研究機(jī)構(gòu)的科學(xué)家參加，是一項(xiàng)成功的大型國(guó)際合作科學(xué)試驗(yàn)項(xiàng)目。2我們大家必須要知道，我們到底能不能加入WTO決定于什么。那我們的動(dòng)力是來(lái)自于我們的發(fā)動(dòng)機(jī)。2剛才對(duì)方辯友告訴我們:合則兩利，敗則兩傷。 1現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)特征是追求效率與公平嗎？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友競(jìng)爭(zhēng)比合作哪一個(gè)更有利于效率與公平的實(shí)現(xiàn)呢？1如果可口可樂(lè)公司與百事可樂(lè)公司合作，你認(rèn)為還可以很便宜的買(mǎi)到一瓶可樂(lè)嗎？1合作伙伴的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)不應(yīng)該有選擇？ 競(jìng)爭(zhēng)是否有利于社會(huì)造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才? 科技水平是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的表現(xiàn),中國(guó)又在此基礎(chǔ)上相續(xù)成功研制并發(fā)射了40多顆衛(wèi)星,緊跟美國(guó),俄國(guó)和日本,使科研發(fā)展迅猛。在文化上,強(qiáng)大且有實(shí)力的國(guó)家獲得大權(quán),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,推動(dòng)文化發(fā)展,打倒三座大山,推翻封建制度,才迎來(lái)了中國(guó)人民現(xiàn)在的幸福生活. 今年1月14日至21日，在北京市召開(kāi)“兩會(huì)”,就要端出精彩的“新聞大餐”以饗讀者?！拔锞固靹t,適者生存”指明競(jìng)爭(zhēng)才能導(dǎo)致強(qiáng)者生存,以至于社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展.特別是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不僅普遍存在，且有著不可避免的激烈性和殘酷性。一個(gè)人沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的壓力，也就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力?，F(xiàn)代社會(huì),不管是集體還是個(gè)人,都在進(jìn)行著競(jìng)爭(zhēng)與合作,我們可以為共同的利益而合作,競(jìng)爭(zhēng)與合作無(wú)處不在,而隨著全球化的邁進(jìn),? 我覺(jué)得是競(jìng)爭(zhēng)多于合作.眾所周知，合作和競(jìng)爭(zhēng)都很重要，都是我們生活中必不可少的。合作即二人或多人一起工作以達(dá)到共同目的。但究竟哪個(gè)更重要？請(qǐng)大家投票P(pán)K，說(shuō)出自己的觀點(diǎn)吧~~(在泉州有很多輕工業(yè) 比如安踏這些公司他們也是將鞋分為幾部分然后給一些小廠做 最后小廠把資源匯總 這樣子做的優(yōu)點(diǎn)……)競(jìng)爭(zhēng)就是人們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)而相互之間展開(kāi)直接或者間接的爭(zhēng)奪過(guò)程，這是良性的，并非惡性競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)今世界，當(dāng)今社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的世界，競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)從內(nèi)涵上講：是指人們?yōu)樽陨砝嫠M(jìn)行的爭(zhēng)奪、較量，或參加公開(kāi)競(jìng)賽。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)單位能在競(jìng)爭(zhēng)較量中獲勝，就能生存發(fā)展；反之，在競(jìng)爭(zhēng)中失利，則破產(chǎn)倒閉。 自從2002年,中國(guó)加入了WTO以后,. 中國(guó)加入WTO，對(duì)中國(guó)電信有較大的沖擊。每家媒體都想獲得最大的收視率,競(jìng)爭(zhēng)再所難免.在NBA的賽場(chǎng)上,競(jìng)爭(zhēng)成為選拔球隊(duì)的唯一方法,球員們筋疲力盡為的是什么,就是為了與對(duì)手爭(zhēng)個(gè)輸贏,比賽項(xiàng)目非常之多,但這一個(gè)個(gè)的獎(jiǎng)杯,有哪一個(gè)不是通過(guò)競(jìng)來(lái) 為了配合奧運(yùn)會(huì)的順利進(jìn)行, 北京奧組委共拿出180個(gè)職位面向海內(nèi)外公開(kāi)招聘，經(jīng)資格審查后，共有3307人參加了考試，其中具有研究生及以上學(xué)歷的有1368人，%，具有海外留學(xué)經(jīng)歷的863人，%；年齡在35周歲以下的3062人，％；北京地區(qū)考生有1768人，%，其他地區(qū)有1539人，%.北京奧組委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,3307個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)180個(gè)職位,這中間的競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的,只有競(jìng)爭(zhēng)才能發(fā)掘人才,也只有競(jìng)爭(zhēng)才能進(jìn)步.經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),使各國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速提高.說(shuō)這樣的合作比競(jìng)爭(zhēng)更能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，不知道對(duì)方辯友是怎么建立起這個(gè)邏輯聯(lián)系的，顯然他是把和平已經(jīng)偷換成了合作。對(duì)方辯友是不是告訴我們，我們達(dá)到目的地的那個(gè)目標(biāo)就是我們本身的動(dòng)力？環(huán)節(jié)三短兵相接決定于我們能不能在談判桌上戰(zhàn)勝我們的對(duì)手。我國(guó)的“神舟五號(hào)”飛船的研制成功不正是許多科研人員共同合作的成果嗎？ 第四，合作比競(jìng)爭(zhēng)更有利于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。它是人際交往的重要內(nèi)容，也是我們?nèi)祟惿娴幕緱l件和手段。競(jìng)爭(zhēng)是在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，合作是目的，競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)象。成功的人善于合作，因?yàn)檎l(shuí)都不可能是一座孤鳥(niǎo)，一個(gè)人要取得成功，必須學(xué)會(huì)與別人一道工作，并能夠與別人合作。最簡(jiǎn)單的故事就是一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃，