水調(diào)歌頭蘇軾資料賞析-免費(fèi)閱讀
【正文】 D．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，表明情意的相通不受時(shí)空阻隔，這是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的祝福。文中說(shuō)的“子由”是詞人弟弟的字，其名為蘇轍，他和蘇軾，蘇洵 并稱文壇“三蘇”。 3《水調(diào)歌頭》中，上天為什么說(shuō)“歸去”？詞中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過(guò)渡？ 上天而說(shuō)“歸去”，因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。在詞人眼里，月圓人團(tuán)圓是一種自然常理。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句?！爸扉w”“綺戶”與上闕的“瓊樓玉宇”對(duì)照，既寫月，也寫月下離人。 ③這里的“歸去”應(yīng)怎樣理解？ （“歸去”帶有歸隱、超然世外的意思。 （1） 1你還知道哪些和“月亮”“月光”有關(guān)的古詩(shī)詞？說(shuō)說(shuō)“月亮”“月光”在古詩(shī)詞中通常蘊(yùn)含的意義？ 如李白的《靜夜思》，古代詩(shī)人常借“月亮”“月光”表達(dá)思念之情。,由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福。 \起舞弄清影\中的\弄\字用得好在哪里？ .\做出\的意思，表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。 上聯(lián)：望月懷逸興壯思，自具雅量高致。 ，寫詞人“天上宮闕”的想象，詞中描繪了一個(gè)天上仙境的境界，表現(xiàn)了對(duì)明月的贊美和對(duì)美好生活的追求。 B D、易安居士 A、歐陽(yáng)修）我想乘著風(fēng)回到天上（好象自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮）。 不應(yīng)：不該。 二、注釋 把酒：端起酒杯。 題解及寫作背景 ——水調(diào)歌頭，是詞牌名。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。起舞弄清影，何似在人間?！ ∞D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。后又貶謫惠州、儋州。相傳隋煬帝開(kāi)汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》。 宮闕（q249。 何事：為什么。 丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間！ ，屬于豪放派詞人的有( ） A、羈旅行愁 B ） A、轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠 B、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒 C、不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓 D、月有陰晴圓缺 （二）、賞析題 ，其作用是介紹寫作緣由。詞的下闋寫“無(wú)限”時(shí)對(duì)美滿生活的探求，全是詞人內(nèi)心的真實(shí)寫照，從表達(dá)方式看主要是敘述。 ，何事/常向/別時(shí)/圓？ ，千里/共嬋娟。 1 這首詞中表達(dá)出深沉哲理的句子是在詞人眼里，月
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