【正文】 并通過海上的巨浪和沉重的云層，更加渲染了畫面的悲劇性氣氛。表情寧靜、溫柔、端莊。（2）強(qiáng)調(diào)抒發(fā)自我感受，表現(xiàn)主觀感情和情緒。19世紀(jì)末出現(xiàn)于法國。該繪畫標(biāo)榜的對(duì)所謂“純美化”的追求，以呈現(xiàn)肉感的裸體、艷麗的色彩為目標(biāo)，甜膩、繁瑣、嬌媚的畫風(fēng)是其普遍特征。象征法國革命精神的則是呂德的雕刻作品《馬賽曲》。拜占庭式教堂的典型代表是圣菲索亞教堂文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)最早表現(xiàn)希臘神話題材的畫家是波提切利，其代表作品有《維那斯的誕生》和《春》。（3）人物形象表現(xiàn)深刻，富于悲劇性和生命力，成為雕塑家復(fù)雜思想的化身。（2）成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。該派畫家不滿于如實(shí)地描繪對(duì)象的傳統(tǒng)畫法，更多地追求自我體驗(yàn)和表現(xiàn)上的單純化、概括性，注重表達(dá)對(duì)象的內(nèi)在精神。威尼斯畫派 1516世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要畫派之一。1法國寫實(shí)主義繪畫的旗手是庫爾貝，其代表作品有《畫室》、《奧爾南的葬禮》等。其有兩種形式，即 一跨式和三跨式。米勒的《拾穗》（1）18481840年是法國現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。法國印象派對(duì)油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些？（1）突破了色彩運(yùn)用上傳統(tǒng)的“固有色”概念（2）樹立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時(shí)間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。雕刻和繪畫多表現(xiàn)宗教題材。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動(dòng)物為主，手法生動(dòng)而寫實(shí)。歐洲第一個(gè)喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是尼德蘭的勃魯蓋爾。1982年10月，在甘肅秦安大地灣遺址發(fā)現(xiàn)了仰韶文化晚期的一幅地畫 東晉最有影響的雕塑家是戴逵 我國現(xiàn)存最早的山水卷軸畫《游春圖》的作者是展子虔唐代的詩人、山水畫家王維是以畫水墨山水而著名。“墨骨”畫法，由明代曾鯨所創(chuàng)，其規(guī)模宏偉壯麗為世所罕見。”(1)“人面魚紋彩陶盆”屬于我國新石器時(shí)代的:仰韶文化(3)北朝的著名畫家有:楊子華曹仲達(dá)(4)龍門北魏時(shí)期的代表洞窟有賓陽洞、古陽洞、蓮花洞、石窟寺洞(5)隋唐時(shí)期的水墨山水畫家有:李思訓(xùn)、李昭道、展子虔、王維(6) 《韓熙載夜宴圖》的作者顧閎中為:南唐畫家(7)保存有大量元代壁畫的永樂宮現(xiàn)位于山西的: 芮城 (8) 明代后期花鳥畫的代表人物有:陳淳、徐渭(9)屬于“海派”的畫家有:任伯軍、吳昌碩1《步輦圖》《步輦圖》被認(rèn)為是唐閻立本的作品，現(xiàn)存宋摹本藏于北京故宮博物院。10“嶺南畫派”代表畫家有高劍父、高奇峰和陳樹人。9紋樣一般分為單獨(dú)紋樣、適合紋樣、隅飾紋樣邊飾紋樣、散點(diǎn)紋樣和連續(xù)紋樣。70. 清代畫家金農(nóng)通常被稱為金陵八家之首。，其中最有代表性的是：仰韶文化2戰(zhàn)國時(shí)期的《人物龍鳳帛畫》出土地點(diǎn)是1949年在長沙陳家山3.《步輦圖》中所花的皇帝是唐太宗李世民《筆法記》《清明上河圖》中所畫的城市是東京汴梁（今河南開封）《韓熙載夜宴圖》《五馬圖》的作者是李公麟“六法”中的藝術(shù)最高準(zhǔn)則是氣韻生動(dòng)、山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。 分析沈周的《廬山高圖》（1）“文人畫”在明代最為昌盛，其中尤以山水畫影響較深。 分析顧愷之的《洛神賦圖》（1）士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴(kuò)大。 特點(diǎn)：（1）畫面背景空白，構(gòu)圖突出龍鳳飛升的形象。既有實(shí)用的功能，也富于裝飾美。根據(jù)現(xiàn)有資料，可知畫像石萌發(fā)于西漢時(shí)期 中國現(xiàn)存最早的磚塔是登封嵩岳寺塔 唐代與吳道子齊名的雕塑家是楊惠之開創(chuàng)金碧山水一派的畫家是李思訓(xùn)突破“黃家富貴”成規(guī)的畫家是崔白 被稱為古代山水畫中巨作的是富春山居圖 明清都城所建壇廟氣勢(shì)最大藝術(shù)性最高的是天壇清代以畫《鬼趣圖》諷刺現(xiàn)實(shí)而著名的畫家是羅聘 被視為“海派”名家，但未定居上海的畫家是虛谷 青銅器發(fā)端于黃河流域，是紅銅加錫的合金。1 宋代畫家王希孟的千里江山圖，代表了畫院青綠一體精密不茍，嚴(yán)格遵依格法的畫風(fēng)。 依陶器的用途可分為飲食器，炊煮器和儲(chǔ)藏器。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。（1）主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢(shì)險(xiǎn)峻。明初至武宗嘉靖時(shí)最為盛行。其表現(xiàn)主題是引魂升天。1明代后期，在肖像畫的發(fā)展中，以曾鯨為代表的墨骨敷彩畫法，在當(dāng)時(shí)的文人中影響很大。畫史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫家吳道子和北齊畫家曹仲達(dá)所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。（4）整個(gè)作品秀潤、明朗、簡(jiǎn)潔、清新。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)練。（6）轉(zhuǎn)移模寫：指繪畫的臨摹和復(fù)制。分別選取侍立、徐行、奔馳等動(dòng)態(tài)，風(fēng)姿英武。內(nèi)容廣泛，形式多樣，構(gòu)圖富于變化，藝術(shù)價(jià)值很高。1清初“四王”派分為兩種，即王原祁、王時(shí)敏為一種；王鑒、王翚 為一種。傳為東晉畫家顧愷之的繪畫作品有三件，即洛神賦圖、列女仁智圖、女史箴圖 唐代畫家周昉，創(chuàng)造了“ 水月觀音”之體，他的佛畫風(fēng)格被稱為“周家樣 杜甫詩：“薛公十一鶴，皆寫青田真，……”道出了畫家薛稷筆下鶴的高昂神韻。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。（3）畫風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美能力和工藝制作已達(dá)到可觀水平。1明代“浙派”的代表畫家時(shí)戴進(jìn)和吳偉 。劉宋時(shí)畫家陸探微創(chuàng)造了“秀骨清像”的清秀繪畫形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為 ”。 他的山水構(gòu)圖多變，重“三遠(yuǎn)”之法；筆墨精深老辣，意境玄淡獷遠(yuǎn)。郭熙，字淳夫，河陽溫縣（今河南孟縣）人。六法論是中國古代美術(shù)品評(píng)作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要美學(xué)原則。 2．西周后期青銅器的藝術(shù)特點(diǎn)是紋飾繁瑣。三．簡(jiǎn)答： 2．謝赫《畫品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對(duì)于中國美術(shù)理論發(fā)展的重要意義。宋代美術(shù)史家郭若虛說：“六法精論，萬古不移”（《圖畫見聞志》）從南朝到現(xiàn)代，六法被運(yùn)用著、充實(shí)著、發(fā)展著，從而成為中國古代美術(shù)理論最具穩(wěn)定性、最有涵括力的原則之一。他是李成之后，把中國山水畫創(chuàng)作推向表現(xiàn)更加真實(shí)細(xì)膩的微妙變化境地的人，并賦予它以強(qiáng)烈的感情色彩。我國迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫墨跡，是遼寧牛河梁遺址出土的壁畫殘塊我國先秦時(shí)代的青銅器，分禮器、樂器、兵器、工具與車馬器 等四類。1論者評(píng)宋初兩大山水畫家謂：“李成之畫，近視如千里之遠(yuǎn)，范寬之筆，遠(yuǎn)望不離坐外。馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是引魂升天已知最早的紙本繪畫《地主莊園圖》出土于吐魯番晉墓 描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是虢國夫人游春圖“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是颯露紫《瀟湘圖》的作者是五代畫家董源 首次提出山水畫“三遠(yuǎn)”的論著是林泉高致。馬踏匈奴：西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。分析張擇端的《清明上河圖》（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。龍山文化階段，作為當(dāng)時(shí)建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)志，一是普遍發(fā)現(xiàn) 、白灰面，二是出現(xiàn)了夯土臺(tái)基。1元代畫家王冕以畫梅著稱。中國美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對(duì)象是禮器 秦陵兵馬俑三號(hào)坑設(shè)計(jì)的是軍事指揮部創(chuàng)造“秀骨清象”風(fēng)格的畫家是陸探微開創(chuàng)我國青綠山水端緒的作品是陸探微世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是安平橋宋代被譽(yù)為“得山之骨”，“與山傳神”的畫家是范寬 元代學(xué)識(shí)深厚的少數(shù)民族畫家是高克恭 明代擅長“易園以方，易整以散”裝飾手法的畫家是陳洪綬 瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于康熙時(shí)期 《點(diǎn)石齋畫報(bào)》的主要執(zhí)筆人是吳有如 畫像石 中國古代祠堂、墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。（3）應(yīng)物象形：準(zhǔn)確地描繪對(duì)象的形狀。分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》（1）五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對(duì)前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。（3）詩的點(diǎn)綴道出了畫的主題?！?霍去病墓前石刻》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《馬踏匈奴》。其后成為傳統(tǒng)繪畫中的獨(dú)特門類。其創(chuàng)始人是張長林。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍(lán)釉或黑釉。（2）崇尚寫實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點(diǎn)。（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。（3）吸收董巨披麻皴而更加簡(jiǎn)括，顯示出較深的筆墨功力。 唐代畫家