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思想政治教育學(xué)原理筆記-免費(fèi)閱讀

2025-07-16 02:21 上一頁面

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【正文】 這一矛盾的成因復(fù)雜微妙,表現(xiàn)形式也多種多樣。恰當(dāng)?shù)卦u(píng)估對(duì)教育者和受教育者的活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生一種刺激作用,使他們繼續(xù)或中止某種行為,從而起到強(qiáng)化效果的作用;作為思想政治教育過程的一個(gè)環(huán)節(jié),評(píng)估本身還具有重要的思想政治教育功能。完成這一任務(wù)需要實(shí)施以下具體步驟:傳導(dǎo)思想道德觀念,提高受教育者的思想政治品德的認(rèn)識(shí);引導(dǎo)受教育者實(shí)現(xiàn)從實(shí)現(xiàn)從品的認(rèn)識(shí)到行為轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)人們的品德踐行能力。一、思想政治教育方案的制定制定思想政治教育方案的程序由下列基本步驟組成:收集資料,發(fā)現(xiàn)問題。教育影響因素與環(huán)境因素的比較對(duì)思想品德的諸多影響因素,可分為教育影響因素和環(huán)境影響因素兩大類。人的思想品德不是與生俱來的,也不是社會(huì)環(huán)境因素在個(gè)體身上的消極反映,而是在主體實(shí)踐過程中主客體因素相互作用的結(jié)果;在人的思想品德形成發(fā)展中,主客體因素的相互作用、相互協(xié)調(diào)是在主體的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。上述各種環(huán)境因素影響人的思想品德形成發(fā)展的過程中,社會(huì)環(huán)境通過社會(huì)實(shí)踐影響制約每個(gè)個(gè)體,在一定意義上決定人的思想品德面貌。其次、思想是思想品德的社會(huì)內(nèi)容;最后、思想因素決定思想品德的性質(zhì)和方向。思想品德既然是一個(gè)多要素的綜合結(jié)構(gòu)系統(tǒng),其內(nèi)部過程自然就是十分復(fù)雜的,這就涉及思想品德的結(jié)構(gòu)。思想政治教育通過宣傳科學(xué)發(fā)展觀,提高大家對(duì)科學(xué)發(fā)展觀本質(zhì)和內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),從而堅(jiān)決貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展;提高調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性,使其更好地參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),可以促進(jìn)我國生產(chǎn)力的發(fā)展;通過提高群眾的法制意識(shí)和道德觀念可以促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)新秩序的建立;通過幫助人們正確處理國家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系,通過協(xié)調(diào)具體的利益矛盾,可促使和諧的利益關(guān)系的形成等;思想政治教育者有一定不能坐等良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的出現(xiàn),而要以自己努力的工作投入到優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境的活動(dòng)中去,以推動(dòng)思想政治教育經(jīng)濟(jì)環(huán)境的優(yōu)化。社會(huì)組織環(huán)境對(duì)其成員的思想品德發(fā)展的影響可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析:社會(huì)組織效益、社會(huì)組織風(fēng)氣、組織領(lǐng)導(dǎo)的形象、組織內(nèi)的人際關(guān)系。第四,時(shí)代性任何一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物,反映這特定的時(shí)代要求,與它所處的時(shí)代有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。3) 社會(huì)主義政治制度基本確立以后,還有一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。3) 在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,也存在這許多矛盾和錯(cuò)綜復(fù)雜的問題。a) 外部環(huán)境主要是指獨(dú)立于思想政治教育系統(tǒng)之外,對(duì)整個(gè)思想政治教育系統(tǒng)產(chǎn)生影響的環(huán)境。這是基于馬克思主義關(guān)于人與環(huán)境關(guān)系基本觀點(diǎn)所得出的一個(gè)結(jié)論,也是我們要著力研究思想政治教育環(huán)境的基本依據(jù)。二、 從思想政治教育的角度來說(一) 要對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響有清醒認(rèn)識(shí)并保持警惕;(二) 要繼續(xù)堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀和為人民服務(wù)的道德的教育。e) 促使人們養(yǎng)成重視教育的態(tài)度,提高人們的文化知識(shí)素養(yǎng)。引導(dǎo)人們形成與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的積極健康的精神狀態(tài),具體地說,就是要幫助人們形成接受和順應(yīng)社會(huì)變革的心理,“與時(shí)俱進(jìn)”的意識(shí),積極樂觀的生活態(tài)度,開拓進(jìn)取的精神,強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感、正義感,等等。判斷思想政治教育活動(dòng)是否有成效以及成效的大小,其重要依據(jù)就是思想政治教育目的。隨著時(shí)代條件的巨大變化,隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)和諧社會(huì)的深入推進(jìn),思想政治教育對(duì)象的思想正在發(fā)生深刻變化,其精神需求更加豐富,思想狀況更加復(fù)雜。各級(jí)思想政治教育者一定要準(zhǔn)確把握黨的基本路線,明確黨在新時(shí)期的奮斗目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的戰(zhàn)略部署,恰當(dāng)?shù)卮_定思想政治教育的目的,以組織動(dòng)員全體人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力奮斗??梢姡枷胝谓逃母灸康暮途唧w目的是一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體。1) 它主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面;A. 思想政治教育是經(jīng)濟(jì)建設(shè)堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向的可靠保證B. 思想政治教育是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的精神動(dòng)力C. 思想政治教育是營造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的和諧社會(huì)環(huán)境的重要手段2) 思想政治教育對(duì)社會(huì)生活的調(diào)節(jié)主要通過以下途徑來實(shí)現(xiàn)A. 心理調(diào)適B. 人際關(guān)系調(diào)適C. 情緒調(diào)控D. 利益調(diào)節(jié)(3) 思想政治教育的文化功能從文化的運(yùn)行過程來看,思想政治教育的文化功能包括文化傳播功能、文化選擇功能、文化創(chuàng)造功能等A. 思想政治教育的文化傳播功能思想政治教育傳播文化的過程,也是社會(huì)文化得以保存和活化的過程。 思想政治教育的個(gè)體享用功能。思想政治教育的激勵(lì)功能體現(xiàn)為運(yùn)用多種手段,充分調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為人們參加社會(huì)主義現(xiàn)代會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: (1)、引導(dǎo)政治方向。c) 個(gè)體性功能與社會(huì)性功能的基礎(chǔ) i. 一般來說,個(gè)體性功能是社會(huì)性功能的基礎(chǔ)。(二)思想政治教育的功能思想政治教育功能的特點(diǎn)及分類(1)思想政治教育的特殊性,決定其功能有如下特點(diǎn):客觀性a) 思想政治教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象,自進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來,思想政治教育便是一種客觀存在并伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化,在社會(huì)生活中表現(xiàn)出自身的價(jià)值;b) 思想政治教育實(shí)踐的客觀性決定了思想政治教育功能的客觀性c) 思想政治教育功能的發(fā)揮還會(huì)受到一定的環(huán)境因素和物質(zhì)設(shè)施等客觀條件的制約,這也是思想政治教育功能客觀性的一種表現(xiàn)。思想政治教育是社會(huì)上層建筑的有機(jī)組成部分,是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及上層建筑其他部分的反映,為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的其他部分所決定;同時(shí),又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的其他部分,為其服務(wù);3) 我國思想政治教育必須大力倡導(dǎo)社會(huì)主義的政治、法律、道德觀念等先進(jìn)的思想意識(shí),為我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),為社會(huì)主義民主法制建設(shè)服務(wù),為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)。a) 在理想建設(shè)上,一方面要用共同理想動(dòng)員團(tuán)結(jié)全國各族人民,另一方面有要求共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;b) 在道德建設(shè)上,對(duì)大多數(shù)人最基本的道德要求是憲法規(guī)定的“五愛”社會(huì)主義國民公德、職業(yè)道德和公共生活準(zhǔn)則等,而對(duì)共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子就應(yīng)當(dāng)要求他們身體力行踐履共產(chǎn)主義道德,并把我們社會(huì)上確實(shí)存在的正確的價(jià)值導(dǎo)向作為全社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向。1) 社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論的基本內(nèi)容有兩個(gè)方面:a) 思想道德建設(shè)。a) 群眾觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)主要包括人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、向人民群眾學(xué)習(xí)、全心全意為人民服務(wù)、干部的權(quán)力是人民賦予的、對(duì)黨負(fù)責(zé)和人民負(fù)責(zé)相一致、要依靠群眾又要教育引導(dǎo)群眾前進(jìn)等內(nèi)容。(2)中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義關(guān)于個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說的創(chuàng)造性發(fā)展: (a)認(rèn)為促進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求,把人的自由全面發(fā)展和社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)都看做是不斷提高、永無止境的歷史過程; (b)提出了教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的方針。 (1)只有人的社會(huì)屬性才是人之區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)屬性。對(duì)敵人實(shí)行專政,而在人民內(nèi)部則實(shí)行民主集中制;c) 毛澤東把解決人民內(nèi)部矛盾的這種民主方法,概括為“團(tuán)結(jié)——批判——團(tuán)結(jié)”的公式。鄭智在上層建筑中處于核心地位,其中主導(dǎo)作用。a) 社會(huì)意識(shí)的發(fā)展有其歷史的繼承性,同經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不總是平衡的。只有解放全人類,無產(chǎn)階級(jí)自己最后才能得到解放。2) 我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國話取得的理論創(chuàng)新成果不僅極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫,推動(dòng)馬克思主義的發(fā)展;而且也為思想政治教育學(xué)奠定了更為豐富、堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。3) 要堅(jiān)持馬克思主義的基本特征馬克思主義的基本特征是分層次的:a) 列寧所說的階級(jí)性(黨性)、實(shí)踐性、科學(xué)性;b) 開放性、動(dòng)態(tài)性(發(fā)展性)、創(chuàng)新性,這是第一層次特征的必然要求和具體體現(xiàn);堅(jiān)持馬克思主義的基本特征,既要堅(jiān)持馬克思注意的階級(jí)性、實(shí)踐性、科學(xué)性,又要堅(jiān)持馬克思主義的開放性、發(fā)展性、創(chuàng)新性,并把兩者有機(jī)的統(tǒng)一起來。3) 實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指在一定的條件下,按照設(shè)計(jì)程序?qū)ρ芯繉?duì)象的活動(dòng)加以觀察、記錄、分析而直接獲取資料,以作出研究結(jié)論的方法。(四)思想政治教育學(xué)的研究意義和研究方法思想政治教育學(xué)的研究意義;1) 有利于加強(qiáng)思想政治教育,實(shí)現(xiàn)思想政治教育科學(xué)化思想政治教育是完成黨的政治任務(wù)的中心環(huán)節(jié)。人的思想和行為有著密切的聯(lián)系。為使思想政治教育有效應(yīng)對(duì)新情況,解決新問題,就必須對(duì)思想政治教育的一系列理論課題進(jìn)行深入研究。其次,還表現(xiàn)為思想政治教育學(xué)要借鑒和運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)進(jìn)行研究。2) “一個(gè)規(guī)律論“主張思想政治教育學(xué)專以思想政治教育的規(guī)律作為研究對(duì)象,而對(duì)人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律應(yīng)另建一門學(xué)科進(jìn)行研究。第二,這個(gè)矛盾貫穿于思想政治教育的始終,推動(dòng)著它的發(fā)展。簡答及論述一、思想政治教育學(xué)概述(一)、思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象思想政治教育概念思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育管理:思想政治教育管理是指思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)與管理者,運(yùn)用計(jì)劃、組織、指揮、調(diào)控和評(píng)價(jià)等管理手段,對(duì)思想政治教育資源進(jìn)行整合,以實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)和增強(qiáng)思想政治教育系統(tǒng)功效的創(chuàng)造性活動(dòng)過程。名詞解釋:思想政治教育:是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!笏枷胝谓逃h(huán)境:是指思想政治教育活動(dòng)以及思想政治教育對(duì)象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。 思想政治教育學(xué)概念 思想政治教育學(xué)是關(guān)于思想政治教育發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。隨著社會(huì)環(huán)境的變化,社會(huì)會(huì)提出一些新的要求,受教育者的思想也會(huì)產(chǎn)生一些新情況,兩者之間又會(huì)出現(xiàn)一些新的矛盾,為解決新的矛盾,又開始一個(gè)新的思想政治教育過程,如此循環(huán)往復(fù),推動(dòng)著思想政治教育不斷向前發(fā)展?!皟蓚€(gè)規(guī)律“是緊密相聯(lián)的,對(duì)人的思想品德的形成發(fā)展規(guī)律的研究和把握是對(duì)思想政治教育規(guī)律研究、把握的前提和基礎(chǔ),兩者內(nèi)在統(tǒng)一地構(gòu)成思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象。思想政治教育學(xué)的理論體系 思想政治教育學(xué)是由以下三大部分組成:(1)思想政治教育學(xué)基本理論 它表現(xiàn)在思想政治教育學(xué)特有的一系列基本概念和基本原理,有關(guān)這些不同方面的研究成果就構(gòu)成了思想政治教育學(xué)的基本理論體系。 (2)系統(tǒng)建設(shè)時(shí)期(1984——1999)在這個(gè)時(shí)期思想政治教育學(xué)走上了科學(xué)建設(shè)的規(guī)范化發(fā)展階段,取得很大成就,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:①逐漸形成了一支思想政治教育學(xué)的教學(xué)和研究隊(duì)伍;②思想政治教育學(xué)取得了可觀成果;③思想政治教育理論研究的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,論題不斷深化。思想是行為的先導(dǎo),支配和改變行為。在過去的革命戰(zhàn)爭年代以及社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,思想政治教育都發(fā)揮了巨大的作用。4) 社會(huì)調(diào)查法社會(huì)調(diào)查法是指思想政治教育理論研究的又一基本方法。只有這樣,才能在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的同時(shí),不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義。3) 我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義、包括建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義思想之教育學(xué)依然必須發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。盡管時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了重大的變化,但馬克思主義的這一理論永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)。各種意識(shí)形式之間相互作用,相互制約。2) 在科學(xué)把握政治與經(jīng)濟(jì)辯證關(guān)系原理時(shí),要全面理解政治的含義。這是與“殘酷斗爭,無情打擊”相對(duì)立,而以“懲前毖后,治病救人”為宗旨的正確方法。人能意識(shí)到自己的行為活動(dòng),動(dòng)物則不能。 灌輸社會(huì)主義意識(shí)的理論1) 灌輸理論的定義灌輸理論是指無產(chǎn)階級(jí)政黨必須反對(duì)自發(fā)論,堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義思想灌注和運(yùn)輸?shù)綗o產(chǎn)階級(jí)和人民群眾中去,提高其政治思想和階級(jí)覺悟的學(xué)說。b) 群眾路線黨在長期斗爭創(chuàng)造中和形成群眾路線,主要是指一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的工作路線。從思想建設(shè)而言,主要包括理論建設(shè)、理想建設(shè)、愛國主義教育、艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育、民主法制教育等;從道德建設(shè)而言,主要包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)等;b) 教育科學(xué)文化建設(shè)。6) 黨的十六大報(bào)告和《公民道德建設(shè)實(shí)踐綱要》都提出要建立與發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義思想道德體系,并對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)的建構(gòu)。思想政治教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)精神文明雖然以物質(zhì)文明為基礎(chǔ),但它又有自己獨(dú)立的結(jié)構(gòu)體系,是有教育科學(xué)文化和思想到的兩大內(nèi)容要素組成的統(tǒng)一體。多方面性a) 就是教育對(duì)象的影響而言,思想政治教育的功能就各不相同;b) 時(shí)間不同,場合不同,教育重點(diǎn)不同,思想政治教育所需要發(fā)揮以及能發(fā)揮的功能也會(huì)有所不同。因?yàn)樗枷胝谓逃苯幼饔镁褪谴龠M(jìn)人的發(fā)展,其社會(huì)性功能必須通過個(gè)體性功能的提升和外化才能實(shí)現(xiàn),即思想政治教育史通過“人的發(fā)展”這個(gè)中介來影響社會(huì)生活,促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的。就是運(yùn)用啟發(fā)、動(dòng)員、教育等方式,把人們的思想和行為引導(dǎo)到符合社會(huì)發(fā)展要求的正確方向上來。思想政治教育激勵(lì)人的手段和方法是多種多樣的,其中主要的有:第一, 民主激勵(lì),即讓激勵(lì)對(duì)象行使主人公的權(quán)利,廣泛參與重大問題的決策和管理,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行監(jiān)督和質(zhì)詢,以此來調(diào)動(dòng)人們的積極性;第二, 榜樣激勵(lì),即通過先進(jìn)典型示范,以激勵(lì)人們提升自己的思想品德水平,規(guī)范自己的行為;第三, 感情激勵(lì),即通過人們是情感需要的滿足來激發(fā)人的積極性;第四, 獎(jiǎng)懲激勵(lì),即通過獎(jiǎng)懲或懲罰來激勵(lì)人。a) 思想政治教育的個(gè)體享用功能的含義思想政治教育的個(gè)體享用功能,是通過思想政治教育能使每個(gè)個(gè)體實(shí)現(xiàn)其某種需要和愿望(主要是精神方面的),并從中體驗(yàn)滿足、快樂和幸福,從而獲得精神上的享受。只有通過思想政治教育,才能使儲(chǔ)存形態(tài)的政治倫理文化轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)活躍形態(tài)的政治倫理文化,并直接轉(zhuǎn)移到人這個(gè)載體上B. 思想政治教育的文化選擇功能思想政治教育對(duì)文化的傳播,并不是對(duì)現(xiàn)有文化的原本照搬,而是一種選擇的過程,它包含了對(duì)文化的屆取與吸收、排斥與舍棄。在實(shí)際工作中,我們必須將思想政治教育的根本目的和具體目的統(tǒng)一起來。2) 教育對(duì)象精神世界
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