【摘要】棗核蕭乾蹊蹺（）嫣（）紅殷（）切劈（）頭故弄玄（）虛蹊蹺：奇怪，可疑。故弄玄虛：故意玩弄花招，迷惑人，欺騙人。qīqiāoxuánpīyīnyān殷切：深沉而
2025-06-20 13:47
【摘要】棗核蕭乾蕭乾（1910-1999），蒙古族，現(xiàn)代作家、翻譯家、記者。是二戰(zhàn)期間我國最早在西歐進行采訪的戰(zhàn)地記者，也是赴歐記
2025-06-18 01:59
【摘要】梁衡天下黃河一壺收壺口瀑布和一般的瀑布有何不同？?壺口瀑布不是從高處落下，讓人們仰觀垂空的水幕，而是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流。劃出作者的所見、所聞、所感?你覺得這些句子寫的好在哪里？（做批注）（試著從修辭手法、詞語運用的準確、句式等角度入手）?喜:順壁掛下的，亮晶晶的如
2025-06-18 00:12
【摘要】黃河壺口瀑布宜川縣黃河是我們中華民族的母親河梁衡天下黃河一壺收觀賞圖片，初步感受。為什么取名“壺口”呢？初讀課文，感受壺口瀑布的特點。信息提煉：1、壺口瀑布地點？幾次到過壺口瀑布？晉陜兩省邊境；兩次。2、用簡練的語言說出什么是
2025-06-15 19:30
【摘要】白洋潮張岱了解張岱?張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初的散文家、史學家，還是一位精于茶藝鑒賞的行家。他出身仕宦家庭，早歲生活優(yōu)裕，晚年避居山中，窮愁潦倒堅持著述。一生落拓不羈，淡泊功名，具有廣泛的愛好和審美情趣。他喜游歷山水，深諳園林布置之法；懂音樂，能彈琴制曲；善品茗
2025-06-15 19:31
【摘要】君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。——李白·《將進酒》傳說北方有一首民歌只有黃河的肺活量能歌唱從青海到黃河風也聽見沙也聽見——余光中·《民歌》壺口瀑布梁衡學習目標：1、通過朗讀，品味文章語言，理解壺口瀑布水的力量。
2025-06-14 00:01
【摘要】蕭乾（），原名蕭秉乾，蒙古族，現(xiàn)代著名作家，記者，文學翻譯家。主要作品有《矛盾交響樂》《紅色的九月》，《倫敦的一周》，《美國點滴》等會認字：會寫字：qīqiāoqiāyīnmǎnǎoyānqī
2025-06-17 13:50
【摘要】君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回?！畎住ぁ秾⑦M酒》傳說北方有一首民歌只有黃河的肺活量能歌唱從青海到黃河風也聽見沙也聽見——余光中·《民歌》壺口瀑布梁衡學習目標：1、通過朗讀，品味文章語言，理解壺口瀑布水的力量。
2025-06-13 23:57
【摘要】精衛(wèi)填海1、神話是關于神仙或神化了的英雄的故事，是古代人民以幻想的方式集體創(chuàng)作的故事；表現(xiàn)了他們對自然現(xiàn)象和社會生活的認識和愿望。?神話閱讀的經(jīng)典格言：人類借助神話在幻想中征服自然。2、本故事選自《山海經(jīng)》，是一部富于神話傳說的最古老的地理書，主要記載“山川異物，神話傳說”。積累字詞1、積累字音：鳩
2025-06-15 03:30
【摘要】周處劉義慶目標導學（第一課時）?1、積累文中的文言實詞，特別是“一詞多義”的文言實詞?2、互相合作翻譯全文，把握課文內(nèi)容介紹作品:我國南北朝時宋朝的劉義慶，寫了一部志人小說《世說新語》，這部書記錄了從漢末到東晉士大夫階層的遺聞軼事，反映了當
2025-06-20 13:59
【摘要】牛漢，原名史成漢，生于1923年10月，山西省定襄縣人。70年代初，創(chuàng)作了不少詩歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》等。已出版詩集《彩色的生活》《祖國》《愛與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。近十年寫作散文，已出版散文集七
2025-06-20 14:07
2025-06-18 12:07
【摘要】說說表哥到來前我的態(tài)度是怎么樣的？媽媽的態(tài)度呢？那些句子可以看出來？?從文中可以看出表哥是個什么樣的人？?為什么我的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變？大家一起讀，重點是劃線部分?媽媽對我和表哥的評價分別是什么？?她為什么會這樣評價我和表哥？
2025-06-18 08:39
【摘要】中心:本文具體的記敘了長征途中紅軍翻越老山界的經(jīng)過，表現(xiàn)了中國工農(nóng)紅軍克服困難、英勇頑強的斗志和革命樂觀主義精神。找出登山過程中的三處景物描寫部分。夜晚翻山的部分。（“滿天都是星光”一段，“在之字拐的路上一步一步的上去”一段。）半夜露宿山上的部分。（從“半夜里忽然醒來”到“不知什么時候又睡著了”。）下
2025-06-16 13:48
【摘要】?《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處?！??《竹書紀年》：東海外有山曰天臺，有登天之梯，有登仙之臺，羽人所居。天臺者，神鰲背負之山也，浮游海內(nèi)，不紀經(jīng)年。惟女媧斬鰲足而立四極，見仙山無著，乃移于瑯琊之濱。?《列子·湯問》：“天地亦物也。物有不足，故昔者
2025-06-20 14:30
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