馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)-免費(fèi)閱讀
【正文】 第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。第六章 簡述社會主義的基本特征。第五章 為什么說壟斷并沒有消除競爭？壟斷是從自由競爭中形成的，是作為自由競爭的對立面產(chǎn)生的，但是，壟斷并不能消除競爭，反而使競爭變得更加復(fù)雜和劇烈。勞動二重性理論，論證了具體勞動形成商品的使用價(jià)值，抽象勞動形成商品的價(jià)值，具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩個(gè)不同方面，把勞動價(jià)值論建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。在實(shí)踐中，我黨制定了一系列路線、方針、政策，免除農(nóng)業(yè)稅，減免農(nóng)村中小學(xué)學(xué)雜費(fèi)，推廣農(nóng)村公費(fèi)醫(yī)療，穩(wěn)定高校學(xué)雜費(fèi)，加大大學(xué)生助學(xué)金覆蓋面和額度，穩(wěn)定銷房價(jià)格，建立安居房，建立和擴(kuò)大城鄉(xiāng)低保戶范圍并提高其標(biāo)準(zhǔn)，提高務(wù)工工資標(biāo)準(zhǔn)，保證農(nóng)民工工資發(fā)放；平抑物價(jià)，解決民生問題，加大懲治腐敗力度等，都是黨的群眾觀點(diǎn)與群眾路線的生動體現(xiàn)。（2）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系要求我們要不斷改革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。社會存在結(jié)合社會意識是辨證統(tǒng)一的，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。理向絕對真理轉(zhuǎn)化過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，真理具有相對性。真理的絕對性：是指任何真理都有不依賴于人和人類的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對的。所謂檢驗(yàn)真理，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。在這里，社會主義是普遍性、共性，中國特色是特殊性、個(gè)性，建設(shè)有中國特色社會主義，就是要把個(gè)性與共性有機(jī)地結(jié)合起來，走自己的路。科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法的辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法的結(jié)合。堅(jiān)持客觀規(guī)律性與主觀能動性辯證統(tǒng)一的原理，在社會歷史領(lǐng)域必須認(rèn)識和處理社會發(fā)展的歷史趨向與主體選擇的關(guān)系。 在追求中國夢的過程中，應(yīng)該怎樣把握主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系？首先，必須尊重客觀規(guī)律。社會生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為三個(gè)方面：實(shí)踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)。從與意識的對立統(tǒng)一關(guān)系中去把握物質(zhì)、規(guī)定物質(zhì)，是馬克思主義關(guān)于物質(zhì)世界本質(zhì)的觀點(diǎn)的根本特點(diǎn)。馬克思主義最根本的世界觀和方法論：辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。2馬克思主義政黨：是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的工人階級政黨，它是社會主義事業(yè)的核心。1壟斷利潤：壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。1社會形態(tài)：社會形態(tài)是關(guān)于社會運(yùn)動的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是生產(chǎn)力發(fā)展一定階段向適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。聯(lián)系：聯(lián)系指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。N2壟斷價(jià)格是壟斷組織規(guī)定的市場價(jià)格，它的出現(xiàn)使價(jià)值規(guī)律等價(jià)交換原則受到破壞。N（社會意識和社會存在發(fā)展之間有不完全同步性和不平衡性）1具體勞動和抽象勞動是不同勞動過程的兩個(gè)方面。Y唯物主義的認(rèn)識論是能動的（革命的）反映論。一、判斷正誤馬克思主義是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。N有的真理是絕對真理，有的真理是相對真理。N（勞動的二重性）1商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品時(shí)耗費(fèi)的勞動時(shí)間決定的。N（沒有破壞）2社會主義民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。發(fā)展：新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。1人名群眾：人名群眾是歷史的創(chuàng)造者。1 國家壟斷資本主義：是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。第七章2共產(chǎn)主義社會：基本特征是：物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配。馬克思主義最鮮明的政治立場：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。第二，堅(jiān)持了能動的反映論和可知論，有力地批評了不可知論。實(shí)踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。對于青年學(xué)生來說，就是要樹立腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為將來服務(wù)社會、建設(shè)國家打下堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)。聯(lián)系中國特色社會主義的成功實(shí)踐，說明矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的重要意義。第二章為什么說馬克思主義認(rèn)識論是能動的反映論？辯證唯物主義的認(rèn)識論，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動的、革命的反映論。其次，從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性生活，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。一、任何真理都必然包含著同客觀對象相符的客觀內(nèi)容，都同謬誤有原則的界限，都不能被推翻。B．絕對真理和相對真理的辯證關(guān)系。絕對主義和相對主義割裂了兩者的辯證關(guān)系，各走一個(gè)極端，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源，社會意識是物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映，社會意識產(chǎn)生的最切近的基礎(chǔ)是人
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