中考歷史復習系列6：專題一中外歷史上的思想家及思想解放運動-免費閱讀
【正文】 無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。②批判天主教會的黑暗和腐朽，把教皇比作“兩只腳的禽獸”，把教士比作“文明惡棍”，說天主教會是“一群狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。（4）核心指導思想：人文主義（含義：資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器，要求以人為中心，不以神為中心；提倡發(fā)揚人的個性，追求人在現(xiàn)實生活中的幸福）（5）評價人文主義：它是資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器，是文藝復興的指導思想，具有鮮明的革命性和進步性。第二期：①戊戌變法；人物：康有為和梁啟超；性質(zhì)：資產(chǎn)階級改良派發(fā)起的改良運動。 （7）評價三民主義：沒有明確反帝要求，具有狹隘的民族觀念。）——1911年10月10日，武昌起義（1）中國同盟會——我國第一個資產(chǎn)階級政黨 1905年8月在“日本東京”成立，選舉“孫中山”為總理，通過了革命綱領(lǐng)：“驅(qū)除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權(quán)”（即推翻清朝統(tǒng)治，廢除君主專制，建立民主共和國，改革土地制度）——大大推動了全國的資產(chǎn)階級民主革命運動。（2）辛亥革命的思想解放運動：使民主共和觀念深入人心。（2）嚴復：主張：效仿西方，推行維新變法，建立君主立憲制；時期：戊戌變法；譯著：《天演論》；意義：啟發(fā)了知識界去探索西方先進的社會，也打擊了封建頑固勢力；書的按語里激勵人們“自強保種”，救亡圖存，反對外來侵略。漢武帝采納“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，成為封建社會的正統(tǒng)思想，體現(xiàn)以德治國的方略。（3）秦漢時期的這種努力，帶來了怎樣的影響？秦朝的焚書坑儒與西漢的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”都是想通過思想上的統(tǒng)一他，實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一。新文化運動也有對西方文化絕對否定或絕對肯定的偏向，這一直影響到后來。（4）辛亥革命時期，孫中山主張“三民主義”，通過革命手段，推翻清朝統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主共和國；使民主共和的觀念深入人心。（5）袁世凱竊取了革命果實： 1912年2月12日，宣統(tǒng)退位，13日，袁世凱通電贊成共和，1912年3月，袁世凱就任中華民國臨時大總統(tǒng)?！纠}】材料：梁啟超說：“中國人漸漸知道自己的不足。（4）以上所走道路的失敗和成功給我們的啟示：革命和建設(shè)要符合中國國情和實際，把馬克思主義原理同中國實際相結(jié)合，堅持中國特色的社會主義道路。恩格斯說：“文藝復興這個名字沒有
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