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人物素材4作文高考-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)?名字,是歷史的星空中最耀眼的星座,引領(lǐng)著后來(lái)者在暗夜里找尋生命的座標(biāo),勇往直前而不迷失。在匈奴將他置于凍餓之境時(shí),蘇武仍然沒(méi)有屈服,憑借頑強(qiáng)的意志和信念,他在極為艱苦的條件下還是 杖漢節(jié)牧羊,臥起操持 , 17 念念不忘自己是漢朝的使者?!皶r(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂青史”。以常理推斷,對(duì)蘇武的寧死不屈和拒不投降,兇殘的單于不可能不殺他。他誰(shuí)的話都不聽(tīng), 他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。( 2020年高考滿分作文《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》節(jié)選) 話題 2:相信自己和聽(tīng)取別人意見(jiàn) 材料加工: 蘇子卿在貝加爾湖湖畔。茂陵不見(jiàn)封侯印,空向秋波哭逝川。蘇武活到八十多歲,于漢宣帝神爵二年(前60 年)病亡。先生如果能夠投降匈奴,明天也跟我一樣,何必白白送掉性命呢?”蘇武怒氣沖沖地站起來(lái),說(shuō):“衛(wèi)律!你是漢人的兒子,做了漢朝的臣子。張勝聽(tīng)到這個(gè)消息,擔(dān)心他和虞常私下所說(shuō)的那些話被揭發(fā),便把事情經(jīng)過(guò)告訴了蘇武。武帝天漢元年(前 100 年)以中郎將出使匈奴,后被困于北海(今俄羅斯貝加爾湖),以牧羊?yàn)樯?。他清楚地記得,父親指著案上的書(shū),哽咽著,然后看了他一眼。當(dāng)漢武帝在歇斯底里地咆哮時(shí),當(dāng)滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí),當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí),司馬遷覺(jué)得胸中有什么東西壓著。 司馬遷拖動(dòng)著腳鐐,走回幾塊磚堆成的床。 所以,如果我要買(mǎi)鏡,一定要一面特制的鏡:一面光亮如洗,可察毫末:一面昏暗沉寂,模糊朦朧。他引用《管子》“倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”的觀點(diǎn)得出結(jié)論:“禮生于有而廢于無(wú)。由此我們看到,“通古今之變”,不是簡(jiǎn)單的歷史知識(shí),而是卓越的歷史智慧。他稱(chēng) 歷史的變化為“古今之變”,特別重視歷史的巨變,說(shuō):秦楚的“五年之間,號(hào)令三嬗,自生民以來(lái),未始有受命若斯之亟也”。司馬遷的選擇給那些稍遇挫折就 臨清流而赴死 的人上了生動(dòng)一課,他活生生地讓割睪丸的利刃變成接生《史記》的手術(shù)刀,其化害為利之術(shù),良足謂今古奇觀。( 2020 年高考北京滿分作文《轉(zhuǎn)折》節(jié)選) 話題 3:心靈的選擇 材料加工: 作為社會(huì)意義上的人,我們無(wú)可避免地要面對(duì)選擇的考驗(yàn)。 如同奇風(fēng)秀景,有轉(zhuǎn)折的人生才是精彩的。功業(yè)追尼父,千秋太史公。 白壽彝:如果說(shuō)司馬遷也有毛病的話,那就是他很粗放。經(jīng)過(guò)六年的囚禁生活,終于完成了 究天人之際,通古今之變,成一家之言 的巨著一一《史記》 史書(shū)體系 《史記》開(kāi)創(chuàng)了“紀(jì)傳 體”體例。經(jīng)這批專(zhuān)家通力合作,反復(fù)計(jì)算、選擇,終于在這年五月制定出新歷,這就是著名的《太初歷》 仗義執(zhí)言 天漢二年 (前 99),李陵出征匈奴時(shí)被圍,在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。 19 歲為補(bǔ)博士子弟。 高考作文 素材 例文(司馬遷) 司馬遷(前 145 或前 135 梷前 87?),西漢史學(xué)家,文學(xué)家。 路旁時(shí)常有餓死的尸首,小村中常見(jiàn)兵士劫掠后放火的濃煙,瘦弱疲憊的農(nóng)人掙扎著在田間勞作,寒風(fēng)從頹壞的墻縫吹貧寒的人 家,吹在身無(wú)完衣的百姓身上。我們不能用白己所處時(shí)代的價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量荊軻那個(gè)時(shí)代的信仰價(jià)值。荊軻刺秦體現(xiàn)了一種阻擋秦國(guó)繼續(xù)攻打其他小國(guó)的企圖。在那個(gè)分裂割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)迭起的年代,荊軻的出現(xiàn),實(shí)為罕見(jiàn)和奇缺,遺憾的是能文能武的荊軻未能實(shí)現(xiàn)白己的目標(biāo),人們就更對(duì)其懷有無(wú)限的同情和哀憐。不過(guò),荊柯畢竟只是一介書(shū)生,戰(zhàn)國(guó)以前的歷史也不很長(zhǎng),他不明白分久必合的道理是不足為怪的 。那別蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知道 10 深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了,去得那樣堅(jiān)定,帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。感情是促進(jìn)人正確認(rèn)知事物的催化劑,正是有了感情,人對(duì)事物的認(rèn)知欲更強(qiáng),更能加深對(duì)事物的認(rèn)知。他在衛(wèi)、在榆次、在邯鄲之時(shí),人們對(duì)他的期待很低,衛(wèi)元君不用他,蓋聶“怒而目之”,魯勾踐“怒而比之”,這些人都看不起他,而他自己卻認(rèn)為自己不是平凡之人, 整日與高漸離飲于市,歌于市,旁若無(wú)人,最后還真被太子丹看中,擔(dān)負(fù)起刺秦的重任。易水流得盡,荊卿名不泯。登車(chē)何時(shí)顧,飛蓋入秦庭。招集百夫良,歲暮得荊卿。匕首沒(méi)有刺到秦王,秦王大驚,嚇得連連后退,繞著朝堂上的大銅柱子跑。燕王還在朝廷上舉行了拜送儀式,派出使臣把這種情況稟明大王,敬請(qǐng)大王指示。荊軻知道太子于心不忍,便背著太子私下去見(jiàn)樊於期,用道理說(shuō)服了他,樊於期自刎而死。 田光識(shí)才 荊柯到了燕后,與田光相識(shí),田光知他并非一個(gè)平庸的人,非常欣賞他。 高考作文 素材 例文(荊柯) 戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)人,先世為齊人,喜好讀書(shū)擊劍。身后一陣馬蹄響,蕭何那清晰的聲音如同那清冷的月色一起穿入他的心中: 韓信留步! 爾后是月下對(duì)酌,暢敘心曲。這么說(shuō),漢王已經(jīng)決意要除掉他了?盡管他早已被剝?nèi)?了王權(quán), 8 只保留了一個(gè)大將軍的虛名。(《韓信亡楚歸漢淺議》 成品展示 陷阱 ( 2020 河南高考優(yōu)秀作文) 他緊縮著眉頭,背著手,一步一步緩緩地走著,走到這頭,又折回去,走到那頭,又折回來(lái)。然而正是這位赫赫大將軍,曾幾何時(shí)命運(yùn)多舛,歷經(jīng)坎坷,險(xiǎn)些為歷史大潮淹沒(méi)、吞噬?!妒酚洝防镉幸欢斡腥さ挠涊d,有一天劉邦與韓信閑聊,劉問(wèn): 愛(ài)卿與朕孰能耶? 韓日: 若論帶兵,上不如我,信將兵多多益善。倒是后人通透了韓信的一生后,才牽強(qiáng)附會(huì)說(shuō)韓信 能忍辱以成大才。但必須謹(jǐn)記:太平之日才是英雄最危險(xiǎn)的時(shí)局,太平盛世是 政治人物 活躍的舞臺(tái),英雄們?cè)搶彆r(shí)度勢(shì),找回自己的價(jià)值,謹(jǐn)守進(jìn)退之道,明白 馬上得天下,卻不能馬上治天下 的道理,如果當(dāng)時(shí)韓信洞悉事情己經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)折,堅(jiān)持 英雄有所為,有所不為 的情操,就不會(huì)身死人手, 至少可與劉邦分庭抗禮,歷史恐怕己經(jīng)改寫(xiě)。在我的記憶里, 能屈能伸”這個(gè)詞好像就是因?yàn)轫n信才創(chuàng)造出來(lái)的。一死成君名,不必怨呂雉。(《題韓信廟》) (宋)張耒:登壇一日冠群雄,鐘室倉(cāng)皇念蒯通。韓信采用典型的側(cè)翼攻擊戰(zhàn)法,令漢軍中軍稍稍后退,避開(kāi)楚軍銳氣,而將兩翼展開(kāi),實(shí)行側(cè)擊,然后再令中軍推進(jìn),一下子完成了合圍。次日上午。到后來(lái),劉邦問(wèn)韓信: 你看我能指揮多少軍隊(duì)呢? 韓信說(shuō): 陛下您最多能指揮十萬(wàn)人。漢王封韓信 一個(gè)管理糧餉的官職,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他與眾不同的地方。并當(dāng)眾侮辱他說(shuō):“能死,刺我;不能,出胯下。 5 以當(dāng)今全面發(fā)展的觀點(diǎn)看,縱觀整部《三同演義》,哪個(gè)人像曹操這樣集軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢?諸葛亮也比不上,他沒(méi)有狠辣的手段,所以會(huì)有宦官黃皚壞計(jì):沒(méi)有豪邁的詩(shī)情,所以要借吟前人《梁父吟》抒志:沒(méi)有嚴(yán)格的懲罰制度,讓李嚴(yán)延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來(lái)?yè)巫【置?。這體現(xiàn)他的“忠信”。為了替好友找到女兒,曹操千方百計(jì),派使臣遠(yuǎn)抵匈奴,多次交涉,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,終于接回了蔡文姬,為好友了卻了一樁心愿。是因?yàn)槟闵远嘁桑绤尾萑?,還是因?yàn)閿∧阍?shī)興而槊 死劉馥,忌才學(xué)而殺楊修?抑或是你功高震主,無(wú)視漢天子存在?奸雄,時(shí)人作下的預(yù)言,史學(xué)家對(duì)你的評(píng)判,小說(shuō)家給你的名號(hào)。他的樂(lè)觀主義精神是難能可貴的。( 《曹操的軍事思想》節(jié)選) 話題 6:進(jìn)取心 材料加工: 神龜雖壽,猶有竟時(shí)。(《由價(jià)值觀的角度來(lái)談曹操的愛(ài)才論》節(jié)選) 話題 5:謀略 材料加工: 劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)?假譎》里說(shuō),曹操在一次軍事行動(dòng)中,帶領(lǐng)軍隊(duì)走到一個(gè)沒(méi)有水的地方,兵士們很渴。曹操身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)人才更是極端的渴望。許褚飲酒大醉,糧草被張飛奪去,自己兵 敗負(fù)傷逃回。連頭痛病也好了,他笑著說(shuō):“有文事者,必須以武略濟(jì)之。恰當(dāng)?shù)囊?guī)則使世界更加有序,然而隨著不斷的發(fā)展、變化,也要有突破才能發(fā)展。(《魏昔風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》) 毛澤東:殷紂王(通常稱(chēng)之為“暴君”)精通文學(xué)和軍事,秦始皇和曹操全都被看作壞人,這是不正確的。 名家點(diǎn)評(píng) (晉)陳壽:可謂非常之人,超世之杰矣。張松看了一遍即記了下來(lái),故意笑曰:“此書(shū)吾蜀中三尺小童,亦能暗誦,何為新書(shū)?此是戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)名氏所作,曹丞相盜為己能。渤海西南岸有一山突兀,靈秀獨(dú)鐘,曹操躍馬揚(yáng)鞭,登山觀海,面對(duì)滄海,歌以詠志。劉備于是從容俯首拾箸說(shuō):“一震之威,乃至于此。一年后,他為自己準(zhǔn)備了送終的四季衣服,并留下遺囑說(shuō):我如果死了,請(qǐng)按當(dāng)時(shí)季節(jié)所穿衣服入殮,金玉珠寶銅器等物,一概不要隨葬。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人。以介之推抱木焚死,人們就定于是日禁火寒食一百余天。 望梅止渴 曹操征張繡時(shí),路上缺水,將士皆渴,于是他以鞭虛指著前面說(shuō)有梅林,軍士聽(tīng)說(shuō)后均感到口中生津,不那么渴了,最終走出了困境。許攸一見(jiàn),感慨萬(wàn)千。而且還凄愴地說(shuō):“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”由此可見(jiàn)曹操陰險(xiǎn)冷酷的權(quán)謀。布置疑冢,一方面為了防止盜墓,另一方面,也和 2 他生性多疑有關(guān)。建安諸子,未有其匹也。比如說(shuō)某政權(quán)到了不得不更替之際,某些人便興兵起義,等到江山到手,便口口聲聲稱(chēng)他的“起義”是順天應(yīng)命,大勢(shì)所趨,而當(dāng)其治下的百姓因食不果腹、衣不蔽體起來(lái)反抗了,則為大逆不道,是造反,當(dāng)誅九族!明明同是起事,卻有兩種截然不同的說(shuō)法,何也? 順我者昌,逆我者亡 也!事且如此,況于人乎?我不得不懷疑史書(shū)上記的某某欺師滅祖,某某體恤萬(wàn)民的真實(shí)性??梢?jiàn),突破了陳舊的束縛,才有長(zhǎng)足的發(fā)展。但曹操否定了這個(gè)意見(jiàn),并且說(shuō):“當(dāng)紹之強(qiáng),孤亦不能 3 自保,況他人乎?”遂即命人把這個(gè)“黑名單”付之一炬,不再追問(wèn)。曹操把他扶起來(lái),握著他的手說(shuō) 有小過(guò)失,勿記于心 ,并封張繡為將軍。試想曹操如果沒(méi)有足夠的人格魁力和博大的胸襟氣度,怎么能夠做到? 因?yàn)閻?ài)才,才會(huì)不顧眾人反對(duì),舍得放關(guān)羽回去。”重視謀略是曹操軍事思想的重要內(nèi)容,也是他事業(yè)成功的重要保證?!洱旊m壽) 這首詩(shī)充滿著積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帳下,收許褚、張遼于陣前,座下文有能臣,武有良將, 山不厭高,水不厭深 ,你是想海內(nèi)之士都越陌度仟來(lái)歸。他不僅愛(ài)惜人才,自己也喜愛(ài)文學(xué),足智多謀,文章樸實(shí)而不華麗,精湛而不羅嗦,使得千古聞名的《觀滄?!妨鱾髦两?,成為千古佳話。然而,即便是 親劉貶曹 的羅貫中,也不得不為曹的才情與智勇所折服,也不得不承認(rèn)他是 治世之能臣,亂世之奸雄 。這一切不都說(shuō)明他有勇有謀嗎? 我相信倘若曹操生在治世必定是個(gè)不可多得的能臣。挾天子以令諸侯 ,這 切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。陳勝、吳廣起義后,韓信始投項(xiàng)梁,繼隨項(xiàng)羽,后從劉邦(見(jiàn)漢高祖劉邦)。韓信多次給項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì),項(xiàng)羽不予采納。如果這次漢王再不封你為大將,你再走也不遲呀。問(wèn)韓信該如何進(jìn)兵,韓信提出 明修棧道,暗度陳倉(cāng) 的計(jì)策,于是派了兵士幾百人,裝作去修建棧道,自己卻率領(lǐng)三軍,悄悄地從南鄭出發(fā),偷渡陳倉(cāng)。 四面楚歌 漢高祖五年(公元前 202 年)十二月,楚漢兩軍在該下(今安徽靈璧南)展開(kāi)決戰(zhàn)。遂令后代登壇者,每一尋思怕立功。陵谷有變易,遑問(wèn)赤松子。(《過(guò)韓侯嶺題壁》) (清)包彬:鳥(niǎo)盡良弓勢(shì)必藏,千秋青史費(fèi)評(píng)章。 隨便幾個(gè)戰(zhàn)役都是經(jīng)典: 明修棧道、暗度陳倉(cāng) 、 木嬰渡軍 、 聲東擊西 、 以少勝多 、 四面楚歌 、 十面埋伏 等,遺憾的是他不知道在形式發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)候改變自己,最終成了悲劇英雄。這種英雄才氣與市井氣的二律背反是其人格的突出特點(diǎn),也是構(gòu)成其人生悲劇的重要原因。(《評(píng)論韓信》節(jié)選) 話題 5:尺有所短,寸有所長(zhǎng) 材 料加 1: 每一個(gè)人都不可能是十全十美,也不可能是一無(wú)是處的。結(jié)果,蕭何就因誅韓信有功,從丞相晉升為相國(guó),加封食邑五千戶。廣武君即是其人。呂后派人請(qǐng)他參加慶祝漢王打勝仗的宴會(huì)。 漂母每天給他拿來(lái)食物,盡管她自己也窮得靠洗衣 為生。 韓信輕快地跳上了前來(lái)接 他的馬車(chē)。荊柯喜歡喝酒,每天都跟屠狗的人和高漸離在燕國(guó)街市上喝酒,喝到興頭上之 后,高漸離擊筑,荊柯隨著筑曲在街市上唱歌,以此相樂(lè)。太子每天都上門(mén)問(wèn)候,準(zhǔn)備最豐盛的酒席,隔不多久就獻(xiàn)上珍異物品,車(chē)騎之類(lèi),荊柯有感于太子丹的誠(chéng)意,于是與之相謀。于是荊軻就車(chē)而去,終己不顧。荊軻回頭對(duì)秦舞陽(yáng)笑了笑,上前對(duì)秦王謝罪說(shuō): 北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的粗俗人,不曾見(jiàn)過(guò)天子,所以害怕,望大王寬恕。武士們這時(shí)沖上來(lái),把荊軻殺死了。蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生。(《詠荊軻》) (唐)賈島:荊柯重虛死,節(jié)烈書(shū)前史。(《荊卿里》) 素材運(yùn)用 話題 1:自己的認(rèn)識(shí)與別人的期待 材料加工: 登山者知道自己的能力,所以“半途而廢”也不悔,別人卻認(rèn)為他應(yīng)該登到山頂?!保?2020 年重慶高考優(yōu)秀作文《自己的認(rèn)識(shí)與別人的期待》節(jié)選) 話題 2: 感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知 材料加工: 感情,似乎是一種十分縹緲的東西,但它卻時(shí)時(shí)刻刻都存在著,時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著我們。 可見(jiàn),在感情的推動(dòng)下,使人在認(rèn)識(shí)
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