【正文】 ，一位“銜觴賦詩”，一位“飲酒作畫”，他們的人生追求有 30 何相同之處？（ 2 分） _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 三、寫作與表達(dá)。u）：即篆書。酒于醉睡之外，唯解畫，他一無所知。”其言茲若人之儔乎 ？銜觴賦詩，以樂其志。性嗜酒，家貧不能常得。 “天無纖云，月白如晝”的大意。沙之色正黃④，與月相奪；水如玉盤，沙如金積；光采激射，體寒目眩。 注：①記：指《醉翁亨記》。山水之樂，得之心而寓之酒也。（ 9 分） 醉翁亭記 (節(jié)選 ) 環(huán)滁皆山也。)：地名， 指袁家渴。潭幅員減百尺，清深多倏魚。 （二）閱讀下面的文章，完成各題。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。局促一室之內(nèi)，欲出不得。初極狹，才通人。 二、閱讀與鑒賞?！薄?__________， __________。周南》。nɡ） （ ）（ 3 分） ，人們往往認(rèn)為沙漠里有魔鬼在作怪；但是掌握了科學(xué)知識(shí)以后，人們便可以把這種 光怪陸離 ． ． ． ． 的現(xiàn)象解釋清楚。） 繽 ． 紛（ bīn） ． 爾（ shū） 翕 ． 忽（ xī） 參 差 ． （ cī） 佁 ． 然（ y237。 24． 表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)愛情 (對(duì)美滿生活 ， 對(duì)幸福生活 )的追求。 (穴中人 )又告誡道： “ 你如果來晚了，山洞就封著了。從 “ 楊謝而從之 ” 可以看出。 8． (1)示例： ① 表達(dá)親人或友人的離別之恨和相思之苦； ② 表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的深情 ，寄寓著人們團(tuán)聚的心愿與期待； ③ 傳遞孤獨(dú)的感傷之美，感慨人生的短暫和渺小。青蛙描述了陸地上的各種事物 ，魚根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行了想象，但所想象的每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀： 人被想象成用魚尾巴走路的魚，鳥是長著翅膀的魚，牛是頭上長角的魚 ?? 其實(shí)，人何嘗不是這樣？我們對(duì)新事物的認(rèn)知，離不開已有的經(jīng)驗(yàn)，又常受制于已有的經(jīng)驗(yàn)。 參差荇菜 ， 左右采之。 ________________________________________________________________________ 23． 王戎能夠判斷出 “ 此必苦李 ” ， 是因?yàn)樗?______________________。 (2 分 ) (1)蘇東坡 ——________________(肖像特征 ) (2)佛印 ——________________(神態(tài)特征 ) 20． “ 嘻 ， 技亦靈怪矣 哉！ ” 這一句表達(dá)了作者什么樣的思想感情？ (2 分 ) ________________________________________________________________________ 20 (四 )閱 讀下文 ， 完成題目。 其船背稍夷，則題名其上，文曰 “ 天啟壬 戌秋日 ，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 ” ，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。魯直左手執(zhí)卷末右手指卷如有所語。 (選自康與之《昨夢(mèng)錄》 ) 13． 解釋下列加點(diǎn)詞的意思。 (選自陶淵明《桃花源記》 ) 【乙】 老人引楊氏入山之大穴 ， 雞犬陶冶 ， 居民之大聚落也。停數(shù)日，辭去。 見漁人，乃大驚，問所從來。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 C． “ 潭中魚可百許頭 ， 皆若空游無所依 ” ， 只寫了魚兒自由游弋的情態(tài)。 ④ 坐潭上 ， 四面竹樹環(huán)合 ， 寂寥無人 ， 凄神寒骨 ， 悄愴幽邃。 (12 分 ) ① 從小丘西行百二十步 ， 隔篁竹 ， 聞水聲 ， 如鳴 珮 環(huán)， 心樂之。古人今人若流水 ， 共看明月皆如此。 (3 分 ) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8． 綜合性學(xué)習(xí)。 7． 閱讀名著 ， 回答問題。 14 B． “ 唐宋八大家 ” ， 即唐代的韓愈、柳宗元、歐陽修和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。) 器 皿 ． (mǐn) 豁 ． 然開朗 (hu242。 21．葉雕技法 唯美追求 制作初心 點(diǎn)撥： 在材料中找到對(duì)應(yīng)句，內(nèi)容是 “ 變 ” 與 “ 不變 ” 。石山可以盤繞著登到山頂，望得很遠(yuǎn)，山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬，竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。 (三 ) /不為偉人 /而獨(dú)為是物 /故楚之南少人而多石。 10．對(duì)尋訪不遇的遺憾惆悵之情，對(duì)幽居生活的向往之情。 5． D 點(diǎn)撥： A 項(xiàng) “ 妻子 ” ，古義是妻子兒女，今義是男子的配偶； B 項(xiàng)“ 無論 ” ，古義是不要說，更不必說，今義表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變；C 項(xiàng) “ 小生 ” ，古義指年輕人，今義指中國戲曲中的行當(dāng)； D 項(xiàng)古今異意義相同。 (3 分 ) 葉雕藝術(shù)，變的是葉片顏色，不變的是 ① ____________；貝氏建筑，變的是建筑風(fēng)格，不變的是 ② ____________；木藝作品，變的是創(chuàng)作方式，不變的是 ③____________。在這個(gè)精雕細(xì)琢的世界里，他們體會(huì)到了樂趣也收獲了許多正能量。他嘗試為葉子染色，原本淡黃色的葉子，經(jīng)過染洗，變成墨綠葉、大紅葉。 18．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )(2 分 ) A．投 以 ． 小石 先帝不 以 ． 臣卑鄙 B．是故勞 而 ． 無用 潭西南 而 ． 望 C．吾疑造物者 之 ． 有無久矣 環(huán)而攻 之 ． 而不勝 D． 是 ． 二者，余未信之 是 ． 日更定矣 19．這兩篇短文都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品，在《小石潭記》中，作者借小石潭周圍清幽冷寂的氛圍，表達(dá)了 ________________的感情；在《小石城山記》中，作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地，抒發(fā)了自己________________________的不平之氣。⑧ 伎：同 “ 技 ” ，技巧，指小石城山的奇景。 n236。及是，愈以為誠有。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 13． “ 黃發(fā) ”“ 垂髫 ” 分別指代什么人？ “ 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 ” 展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象？ (4 分 ) 14．文末寫劉子驥 “ 欣然規(guī)往。及郡下，詣太守，說如此。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。?fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 向暮此中回首去，洞門深處鳥關(guān)關(guān)。 (1)【整合材料探國學(xué)】 閱讀以上兩則材料， 你獲取了哪些信息？ (2 分 ) (2)【陶冶情操用國學(xué)】 孝敬父母，尊師重道，是中華民族的傳統(tǒng)美德。窈窕淑女， ____________。 C． “ 記 ” 是一種文體。) 窈 ． 窕 (y225。) 垂 髫 ． (ti225。) 椎 髻 ． (j236。 2 (3)臥右膝，詘右臂支船 “______”同 “______”，意為________________________________________________________________________。 (8 分 ) (1)____________，白露為霜。 材料 2 國學(xué)經(jīng)典是民族文化的瑰寶，在歷史的星空里閃耀著智慧的光芒。 (2分 ) (4)【合作共贏悟國學(xué)】 古有 “ 四海之內(nèi)皆兄弟 ” ，今有 “ 龜兔雙贏理論 ” ；遠(yuǎn)有 “ 絲綢之路 ” ，近有 “ 一帶一路 ” 。 ② 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 ③ 見漁人，乃大驚，問所從來。停數(shù)日，辭去。 11．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所 依 ，日光下澈，影布石上。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。 ——《小石城山記》 【注】 ① 黃茅嶺：在湖南零陵西面。 ⑤ 箭：竹子。 (2 分 ) (1)以其境過 清 ． ，不可久居________________________________________________________________________ (2)益 ． 奇而堅(jiān)________________________________________________________________________ 17．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。出生于河南省太康縣葉雕藝人之家的劉政，童年時(shí)就喜歡看爺爺做葉雕。貝氏建筑形式多樣，風(fēng)格迥異，這表明貝聿銘作為一個(gè) 文化縫隙中的優(yōu)雅擺渡者，既善于吸收西方文化精華，又不放棄自身豐富的文化傳統(tǒng)。 C．木藝實(shí)驗(yàn)室是新式木工坊， “ 木友 ” 們?cè)诰窦?xì)琢的世界里，體會(huì)到樂趣，收獲許多正能量。n， D 項(xiàng) “ 窈 ” 應(yīng)讀 yǎo。 (3)示例：孔子：韋編三絕；孟子：舍生取義。 13． “ 黃發(fā) ”“ 垂髫 ” 分別指代老 人和小孩。 18． D 19．凄苦孤寂 有才能卻無法施展 【乙譯文】 從西山路口一直往北 (走 )，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，沿著它走過去什么也得不到；另一條 稍微偏北又折向東，不超過四十丈，路就被一條河流截?cái)嗔?，有積石橫擋在這條路的盡頭。有人說：這地方的靈氣，不孕育偉人，而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景，所以楚國的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石。這篇作文要表達(dá)的主旨就是這幾個(gè)要素帶給我們的某種境界以及對(duì)生活的認(rèn)知和感悟。) 篆 ． 章 (zhu224。 (2)海內(nèi)存知己 ， ______________。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮 — 低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正地解脫。 —— 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》 詩二： 月出照關(guān)山 ， 秋風(fēng)人未還。 D． 在解答古詩詞賞析過程中你遇到怎樣的困難？答：理解題意。 佁 然不動(dòng)， 俶爾遠(yuǎn)逝， 往來翕忽 ， 似與游者相樂。 ________________________________________________________________________ (2)以其境過清 ， 不可久居。緣溪行 ， 忘路之遠(yuǎn)近。阡陌交通，雞犬相聞。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī) 往。 ” 楊謝而從之。 (8 分 ) 船頭坐三人 ， 中峨冠而多髯者為東坡 ， 佛印居右 ， 魯直居左。楫左右舟子各一人。嘻，技亦靈怪矣哉！ 17． 請(qǐng)用 “/”給下面句子斷句。 (選自《世說新語》 ) 21． 解釋下列加點(diǎn)詞的意思。窈窕淑女 ， 寤寐求之。 有一條魚 ， 一直很想了解陸