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世說(shuō)新語(yǔ)兩則中考文言文專題復(fù)習(xí)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 (5 分) (1)甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理:______________________。行部,出巡。亻 及 問(wèn): “兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)?”對(duì)曰:“聞使君到,喜,故來(lái)奉迎。) 五、2008 年江漢、油田、仙桃市、潛江市 〔甲〕陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。 8 下面各組加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是(2 分( A 陳太丘與友期行(期待 魏文侯與虞人期獵(約定} ) B 去后乃至(才 乃往,身自罷之(于是,就 C 元方入門不顧(照顧 足日,飲酒樂(lè),天雨(這 9.翻譯下面句子。 ① (劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 19.(3 分)對(duì):①耐心說(shuō)明;②據(jù)理反駁;錯(cuò):入門不顧。”友便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。尊君是對(duì)別人父親的尊稱,指您父親。(3友人慚,下車引之。元方入門,不顧。你還能從古詩(shī)中找出一些詠雪的名句嗎?答:。現(xiàn)在的“兒女”則專指子女。(4兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。一、基礎(chǔ)歸納:本文選自《》,這部書(shū)是由(朝代(人名組織一批文人編寫的。您正午不到,就是不講信用。四、古今異義。n 無(wú)奕女(y236。 王凝之(n237。:拉今義:領(lǐng):離開(kāi)今義:前往……,到……去:約定今義:等候所約的人,泛指等待或盼望:丟下、舍棄今義:把事交給別人去辦五、重要句子。對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮。主要記述了從漢末到東晉之間士族、文人階層言談、軼事,反映了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)風(fēng)氣和上層士大夫的精神面貌、生活情況等?!惫笮?lè)。文章僅用一句話交代了詠雪的背景,這句話是:“”《詠雪》故事發(fā)生的時(shí)間是:,地點(diǎn)是:,召集人兼主講人是:,聽(tīng)眾是:?!蛾愄鹋c友期》陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。一、基礎(chǔ)歸納:文學(xué)常識(shí):《陳太丘與友期》被編入《世說(shuō)新語(yǔ)》一書(shū)的“”一門,《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝小說(shuō)的代表。元方入門,不顧。家君是對(duì)人稱自己的父親謙稱?!痹皆?“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)言。 20.(2 分)略 (甲陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。陳太丘與友期》 (乙魏文侯與虞人 期獵。(4 分 ①
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