【正文】 他的記憶力就是這樣好。當(dāng)時(shí)蔡邕才學(xué)非常有名，在朝廷位尊權(quán)重，經(jīng)常車馬滿巷，賓客滿座?！背?，粲與人共行，讀道邊碑，人問曰：“卿能闇誦乎？”曰：“能。道理：待人要真心實(shí)意才會(huì)得到別人的好評(píng)。范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對(duì)他的盛情款待深感慚愧?！咀g文】陶侃年少時(shí)就有大志，家境非常貧困，和母親湛氏住在一起。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意?！洞呵铩飞险f：“魯隱公在棠邑陳設(shè)魚具。每三年，就要軍事演習(xí)，進(jìn)入國都就要整頓隊(duì)伍，回到宗廟要告祖先飲酒慶賀，清點(diǎn)軍器和戰(zhàn)利品。若夫山林川澤之實(shí)，器用之資，皂隸⑥之事，官司⑦之守，非君所及也。君將納民於軌物者也。當(dāng)初他還是平民百姓時(shí)，生活貧窮又沒有善行，不能被推薦做官，他不會(huì)靠做生意維持生活，經(jīng)常向人乞討食物，所以很多人都討厭他。始為布衣時(shí)，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者。十八歲時(shí)，憑著能夠誦讀詩書、撰寫文章而在郡縣中聞名。賈生之死時(shí)年三十三矣。有個(gè)魯國人到中山國當(dāng)官，管理魯國的酒店，他就偷取店家的酒糟回到魯國，用魯國的酒浸泡，然后對(duì)人說：‘這是中山國的酒。郁離子③謂之曰：“昔者魯人不能為酒,唯中山之人善釀千日之酒,魯人求其方④弗得。蕭公子心里覺得很奇怪。酒三行④，初供胡餅兩枚，次供豬臠⑤數(shù)四，頃即供飯，旁置菜羹而已?！庇谑橇钍虖哪脕砦募洌昧耸畮灼扑]狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄公排斥師德非一日，則天問狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”對(duì)曰：“臣以文章直道進(jìn)身，非碌碌因人成事?！北怡o對(duì)公扈說：“你的心志剛強(qiáng)而性格柔弱，計(jì)謀雖多，卻缺乏決斷；齊嬰心志柔弱而性格堅(jiān)強(qiáng)，缺乏計(jì)謀且又過于專斷。于是公扈反齊嬰之室，而有其妻子，妻子弗識(shí)。既同愈。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀?！咀g文】我聽說土地廣糧食就充足，國家大人口就多，軍隊(duì)強(qiáng)盛兵士就勇猛。”申包胥回答說：“我們國君還流亡在荒草野林之中，沒有得到安身之所，臣下哪里敢就這樣去客館休息呢？”申包胥站起來，靠著院墻痛哭，哭聲日夜不停，連續(xù)七天沒有喝一口水。”申包晉說：“努力吧！您能顛覆它，我就一定能使它復(fù)興。’”秦伯使辭焉，曰：“寡人聞命矣。其亡也，謂申包胥曰：“我必復(fù)②楚國。當(dāng)時(shí)天色已經(jīng)昏黑，無法辨認(rèn)他們誰是賊，只好一并送到官府。融見而笑曰：“此易知耳?！眲⒊琮敿泵γ饲巴蹲剑Y(jié)果該人早已潛逃。女子之家循著血跡追蹤到江岸，便向官府提出控告。竄者聞而還，乃擒，置于法?！奔榷矸派?，令各留刀，翌日再至?！币酂o難色，啟扉待之。太叔后悔了，說：“我早聽從夫子的話，不會(huì)到這種地步。”【譯文】鄭國子產(chǎn)得了病?！奔矓?shù)月而卒。過了五天，李生特意找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人跟隨他學(xué)習(xí)，希望聽到真理??！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）嗎？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，就是沒有超過自己就滿足，你為什么不改正呢?如果不改正，等年紀(jì)大了，虛度了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，（醒悟過來，）道歉說：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說得對(duì)。皇帝收斂了容顏向他道歉，于是原諒了那個(gè)被鞭打的官員。行本于是正當(dāng)?shù)矍霸唬骸氨菹虏灰猿疾恍?，置臣左右，臣言若是，陛下安得不聽？若非，?dāng)致之于理。僧珍怒曰：“督郵④，官廨也，置立以來，便在此地，豈可徙之益吾私宅！” （選自《梁書》）【譯文】呂僧珍當(dāng)官，不徇私情?？鬃又懒诉@件事，說：“曾參的話足夠用來保全他的氣節(jié)了。使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，縱子有賜，不我驕③也，我能勿畏乎？”終不受。恰好一個(gè)大官從集市路過看見了這架琴，用一百金買了下來，并把它獻(xiàn)給朝廷。樂官傳視，皆曰：“希世之珍也。他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的草稿，見寫的稿子很多，就嗔怪地說：“這個(gè)孩子要嘔出心來才算完啊!”“嘔心瀝血”常用來形容為了工作或是某些事情而窮思苦索，費(fèi)盡心血。非大醉吊喪日率如此，過亦不甚省。所以從未把書放下片刻。 ，而應(yīng)該親身去實(shí)踐。食魚無反，毋盡民力乎！勿乘駑馬，則無置不肖⑤于側(cè)乎！”公曰：“紀(jì)有書，何以亡也？”晏子對(duì)曰：“有以⑥亡也?！钡鹊娇軠?zhǔn)出任陜的職位時(shí)，恰好張?jiān)亸某啥急涣T官回來，寇準(zhǔn)隆重設(shè)宴，款待張?jiān)?。寇?zhǔn)對(duì)您不隱瞞我的缺點(diǎn)，更加顯示出他的忠誠正直，這就是我器重他的原因。42．★★王旦與寇準(zhǔn)王太尉①薦寇萊公②為相，萊公數(shù)短③于上前，而太尉專稱其長(zhǎng)?！薄咀g文】魯國有一條法律：魯國人在其他諸侯國中做奴隸，有能把他們贖出來的人，可以到國庫中領(lǐng)取贖金。唉呀子卿！我李陵難道有什么與眾不同的心，我能不傷心嗎？ 我和你分別以后，更加覺得無聊，想到上有我的母親，到了老年卻被殺；妻子兒女沒有罪過，也都被殺了。）40.★★李陵答蘇武書自從初降①，以至今日，身之窮困，獨(dú)坐愁苦，終日無睹，但見異類，韋韝毳幕②以御風(fēng)雨，羶?nèi)饫覞{③以充饑渴，舉目言笑，誰與為歡？胡地玄冰④，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲?！咀g文】黃帝要去具茨山拜見大隗，恰好遇到一個(gè)放馬的孩子，黃帝就向他問路說：“你知道具茨山嗎？”小孩兒說：“是的。39．★★害群之馬黃帝將見大隗①乎具茨②之山，適遇牧馬童子，問涂③焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然。啟示：陳述古智辨盜者，是因?yàn)樗プ×吮I賊（做賊心虛）的心理。陳述古就欺騙他們說：“某寺里有一口鐘，極其靈驗(yàn)，它能把真正的盜賊辨認(rèn)出來。引囚立鐘前，諭曰：“不為盜者摸之無聲，為盜者則有聲?！咀g文】從前有人送活魚給鄭國的子產(chǎn)，子產(chǎn)命管理池沼的小吏把魚養(yǎng)在池中。今觀晨雞，時(shí)夜③而鳴，天下振動(dòng)。公曰：“子何以知之？”曰：“其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗?！本肮f：“不殺了，我已經(jīng)接受你的教育了。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之。在這期間，神童科被廢除了好長(zhǎng)時(shí)間，政治和諧后又重新逐漸恢復(fù)，因此也有偶然考中的小孩。小兒不問如何，粗③能念書，自五、六歲，即以次教之五經(jīng)④，以竹籃坐之木杪⑤，絕其視聽。拿魯國的國君，是個(gè)昏庸軟弱的君主；孔子是德行才能出眾的宰相。彼魯君，弱主也；孔子，圣相也。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松打敗了，軍隊(duì)潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，（沒有吃的，）多數(shù)人餓死了，唯獨(dú)陳遺憑借著鍋巴得以活下來了。戰(zhàn)于滬瀆，敗。”于是奉旨進(jìn)見。）、鐘會(huì)少有令譽(yù)①?！保ㄔ娫唬骸皯n心悄悄，慍于群小。越王勾踐世家》）【譯文】 勾踐被困在會(huì)稽的時(shí)候，悵然感嘆道：“難道我就這里了結(jié)一生嗎？” ……吳王夫差已經(jīng)赦免了越國，越王勾踐回到越國，于是就自苦其身，苦心思慮，在座位前放著苦膽，無論是坐著還是躺著，抬頭就能看見苦膽，吃飯時(shí)也親口嘗嘗苦膽?！绷鴳c又問：“你可曾和別人一同住宿過嗎？”商回答說：“沒有。后捕得，盡獲所失之金。謂是主人所竊。一餐吃肉喝酒，可以用來做幾天的粗茶淡飯；一匹綢緞，可以置辦幾件平常的衣服。文中卻沒一句話直接介紹或描繪畫面上的老鼠，事實(shí)上即使介紹或描繪了，也很有可能是平庸之筆，因?yàn)殡y于寫的形神兼?zhèn)?。令怪之，黎明物色，軸在地，而貓蹲其旁；逮舉軸，則踉蹌逐之。蓋學(xué)以學(xué)為人也，問以問所學(xué)也。（這時(shí)）另一個(gè)牧童也在另一棵樹上欺負(fù)得小狼急促地哀號(hào)起來。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之。楊修記道：“黃絹，是有色的絲，在字中是一個(gè)‘絕’字；幼婦，是年少女子，在字當(dāng)中是一個(gè)‘妙’字；外孫，是女兒之子，在字當(dāng)中是一個(gè)‘好’字；齏臼，是受辛之器，在字當(dāng)中是一個(gè)‘辭’字：合起來就是‘絕妙好辭’的意思呀！”魏武帝也記下了這八個(gè)字的含義，與楊修所記相同，于是他感嘆說：“我的才能比不上你，竟然發(fā)覺相差了三十里。修曰：“黃絹，色絲也，于字為“絕”；幼婦，少女也，于字為“妙”；外孫，女子也，于字為“好”；齏臼，受辛也，于字為“辤”；所謂“絕妙好辤”也。常山人趙云率領(lǐng)本郡的隊(duì)伍前去拜見公孫瓚，劉備見到趙云后，認(rèn)為他膽識(shí)出眾，便用心交結(jié)。常山趙云為本郡將吏兵詣公孫瓚，劉備見而奇之，深加接納，云遂從備至平原，為備主騎兵。君子考慮幸福往往不能周全，但思考禍患卻百倍于思考幸福。這是治理國家的方法，使百姓有合宜的道德、行為，憐愛他們罷了。眼睛明亮的人能看到昏暗的地方，有智慧的人能在事情沒有發(fā)生時(shí)進(jìn)行謀劃；聽力靈敏的人能在無聲中聽到聲音；善于思考的人能在禍患沒發(fā)生時(shí)做好防備?！薄咀g文】宋國有個(gè)求學(xué)的人，（求學(xué)）三年后回到家居然直呼他母親的名字。在座的客人因此而感嘆甚至有感動(dòng)得流下眼淚的人。公亟令詢之，乃寓居士人⑤卒于邠，將出殯近郊，赗（f232?！蹦昧司妥?。14. ★晉人好利晉人有好利者，入市區(qū)焉。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學(xué)。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。程文憲《中州野錄》）【譯文】何梅谷，是鄱陽人?！菊f明】這篇寓言說明事物之間是相互聯(lián)系的，辦事要考慮到各方面的因素；在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)暫時(shí)后退是為了更好地前進(jìn)。他獵不到野獸的原因，是他的獵狗不好。其所以不得之故，乃狗劣也。秦策二》）【譯文】有兩只為爭(zhēng)吃一個(gè)人而相斗的老虎，管莊子想要刺死它們。文侯說：“為什么將裘皮衣服翻過來穿而背柴火？”路人回答說：“我愛惜它的毛。”（選自《百喻經(jīng)》）【譯文】比如有個(gè)人因?yàn)槎亲羽I的原因，要吃七個(gè)煎餅。像這樣心胸寬廣的人是一個(gè)可塑之才，不會(huì)因?yàn)榕c別人斤斤計(jì)較而得罪別人，使人厭惡。司馬光《涑水記聞》，略有改動(dòng)）【譯文】呂蒙正相公不喜歡記著別人的過失。天長(zhǎng)日久，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學(xué)說。后到京師，受業(yè)太學(xué)，師事扶風(fēng)班彪。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親?！贝酥^也。知道自己有所不足，然后才能嚴(yán)格要求自己；知道自己有不通之處，然后才能勉勵(lì)自己奮發(fā)上進(jìn)。選文中的農(nóng)夫卻表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神，在被逼走投無路的情況下，奮起反抗，怒毆宦者。（選自韓愈《順宗實(shí)錄以子之所長(zhǎng)，游與不用之國，欲使無窮，其可得乎？”魯人對(duì)曰：夫不用之國，可引而用之，其用益廣，奈何窮也？”【譯文】魯人自己善于織草鞋，（他的）妻子善于織白絹，（他們）想搬到越國去。有人對(duì)他們說：“你們一定會(huì)很窮的。宮市》）【譯文】曾經(jīng)有一個(gè)農(nóng)夫，用驢馱著木柴到城里來賣，遇到宦官自稱“宮市”拿走他的木柴，只給了他幾尺絹，又就地索取“門戶”稅，還強(qiáng)要（農(nóng)夫）用驢把木柴送到內(nèi)廷去。 3．★教學(xué)相長(zhǎng)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。所以說教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的。（選自《齊民要術(shù)》序）【譯文】樊重曾經(jīng)想制作器物，他就先種植梓材和漆樹?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。好博覽而不守章句。7. ★不記人過呂蒙正①相公不喜記人過。剛剛擔(dān)任參知政事，進(jìn)入朝堂時(shí)，有一位中央官員在朝堂簾內(nèi)指著呂蒙正說：“這小子也當(dāng)上了參知政事了呀?”呂蒙正裝作沒有聽見而走過去了。呂蒙正的品質(zhì)：為人正直，襟懷坦白，不喜歡記著別人的過失尋機(jī)報(bào)復(fù)。他吃了六個(gè)半時(shí)就停下了，覺得很飽了?！蔽暮钫f：“你不知道里皮磨壞了，那么毛就沒地方附著了嗎？”【啟示】任何事物都有它的規(guī)律，大家不能背道而馳，應(yīng)遵循自然規(guī)律，不能拔苗助長(zhǎng)，否則最終只能起到相反的結(jié)果。管與止住他說：“老虎，是兇暴的動(dòng)物；人是它們的美味。欲得良狗，人曰：“君宜致力②于耕作。（他）想要買一只好狗，（可是家里又十分貧困，買不起。（做任何事情不能一味蠻干，當(dāng)失敗時(shí)，應(yīng)該注重考慮成功的策略）12. ★何梅谷之妻何梅谷，鄱陽人也。他的妻子將要老了，喜歡拜佛念經(jīng)，從早晨到黃昏，一定要嘴里念“觀音菩薩”上千遍。”師惻②然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資。內(nèi)心感傷，因此而哭泣。遇物即攫①之，曰：“此吾可羞②也，此物（吾）可服也，此吾可資也，此吾可器也。管理市場(chǎng)的官吏追出來和他要錢，這個(gè)晉國人說：“我剛才利欲熏心，兩眼暈眩、發(fā)熱，天下的東西都好像是我本來就有的，不知道是你的東西了。ng）殮⑥棺?。╣uǒ）⑦皆所未具。表現(xiàn)了范仲淹體恤民生艱難、心系百姓疾苦的道德風(fēng)范與人格魅力。他母親說：“你學(xué)習(xí)了三年，（現(xiàn)在）回到家卻直呼我的名字，（這是）什么原因？”她的兒子說：“我所認(rèn)為是圣賢的人，沒有超過堯、舜的，可對(duì)堯、舜是直呼他們的名字；我所認(rèn)為大的東西，沒有大過天地的，可對(duì)天地也是直呼它們的名字。這個(gè)世界很渾濁，只有我很清白，所有的人都醉了，只有我還清醒?！?9．★君子之言君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子在領(lǐng)取財(cái)物時(shí)要看對(duì)象，施與財(cái)物時(shí)卻不選擇人?！咀g文】當(dāng)初，涿郡人劉備是西漢中山靖王劉勝的后代。于是趙云就跟隨劉備到了平原國，為他統(tǒng)領(lǐng)騎兵?！蔽何湟嘤浿c修同，乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里?！?22．★牧童捉小狼兩牧童入山至狼穴，穴中有小狼二?？跓o停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動(dòng)。老狼（聽到了）停下（它的）嚎叫四周張望，才遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見另一棵樹（上的小狼和牧童），它又離開這棵樹奔跑向另一棵樹下，（它）像剛才那樣狂叫撕抓。既為人則不得不學(xué)，既學(xué)之則不容不問。以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為逼真。作者巧妙避開難點(diǎn)，大寫其貓。生活中不挨餓不受冷就滿足了，何必貪圖吃好的穿好的呢？經(jīng)常在有好東西的時(shí)候想著吃不上飯的時(shí)候，不要等到?jīng)]有東西吃的時(shí)候來想有好東西吃的時(shí)候，那么子子孫孫就會(huì)常常享受溫飽了?？たh訊問，主人遂自誣服。 （選自宋”柳慶接著又問道：“與別人一同喝過酒嗎？”商人回答說：“先前曾和一個(gè)僧人暢飲過兩次，酒醉得大白天就睡著了。勾踐還常常自言自語地說：”你忘記了會(huì)稽的恥辱了嗎？“越王勾踐親自參加田間勞動(dòng)，他的夫人親自織布，吃飯時(shí)也不加肉，穿衣也不要多種顏色的華美衣服，屈放下架子，禮待那些地位不如自己的但有才能的人，熱情款待來訪的賓客，救濟(jì)貧窮的人，慰問死者家屬，與老百姓共同勞作。”小人成群，何足禮哉?。ㄟx自《韓詩外傳》）【譯文】楚國討伐陳國，陳國的西門被打壞，楚人就派投降的陳國百姓去修繕。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇（y243。鐘毓臉上有汗，魏文帝問：“你臉上為什么有汗？”鐘毓回答說：“恐懼、害怕得發(fā)抖，汗像漿一樣出來。軍人潰散，逃走山澤，皆多饑死，遺獨(dú)以焦飯得活。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這是對(duì)他純厚的孝心的報(bào)答。若（君）不如陰②重孔子，設(shè)以相齊。國君不如暗地里表示欽慕孔子的才能，假說許他做齊國的宰相。教者預(yù)為價(jià)，終一經(jīng)，償錢若干，晝夜苦之。民間就