精編版理想國讀后感范文三篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 或許你會問我，理念是什么？你明白思想的力量是巨大的?！独硐雵纷x后感3 ??在我們這天的時(shí)代中，對于任何的東西我們習(xí)慣于問的問題是：這個(gè)有什么用？真的，我在自我的讀書的時(shí)候也常常問：這個(gè)有什么用？因?yàn)樵谖覀兊倪@天的時(shí)代中，有沒有用或許是痕量一些東西的標(biāo)準(zhǔn)，有用的將是受到人們的歡迎的，相反沒有什么用的東西，在我們這天這個(gè)時(shí)代很緊缺而資源十分不足的國家中是十分的不受歡迎的，所以問有沒有用是正確的，因?yàn)檫@個(gè)是我們時(shí)代的要求，也是社會在他的發(fā)展的過程中所務(wù)必認(rèn)真應(yīng)對的。最后，柏拉圖提出要從小給幼兒講故事，兒童在聽不同故事時(shí)，也便發(fā)展了其自身的語言和社會性。他認(rèn)為“一個(gè)兒童從小受了好的教育，節(jié)奏與和諧浸入了他的心靈深處，在那里牢牢地生了根，他就會變得溫文有禮；如果受了壞的教育，結(jié)果就會相反”?！彼ＭO(jiān)督詩人、強(qiáng)迫他們在詩篇里培植良好的形象，同時(shí)監(jiān)督其他的藝人，禁止描繪邪惡、卑鄙的精神。??它有各部分：??（一）理性部分，這是靈魂的基礎(chǔ)，是從理念世界來的；??（二）意志部分；??（三）感情部分。二十歲到三十歲的青年繼續(xù)學(xué)習(xí)，研究哲學(xué)辯證法，邏輯理論，算術(shù)，幾何，天文，音樂理論，再加上文法修辭學(xué)。這是一部典型的大綜合著作，其中將哲學(xué)、政治、倫理、教育、心理、社會、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問題結(jié)合在一起，錯(cuò)綜復(fù)雜。故事必須被剔除，這樣才能使兒童的心靈得到陶冶，把真、善、美的種子埋在心底，使之受益終身。??在書中，柏拉圖借蘇格拉底之口，以討論“正義”與“不正義”為起點(diǎn)展開了自己構(gòu)建理想國家的宏大藍(lán)圖，在柏拉圖的筆下，個(gè)人的“正義”就是“有自己的東西干自己的事情”，而一個(gè)國家的正義就是“每個(gè)人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，以此使城邦及城邦中的個(gè)人成為節(jié)制、勇敢和智慧的“善”的存在。書中涉及政治、教育、哲學(xué)、道德等多方面的內(nèi)容，在西方哲學(xué)史上占有極其崇高和重要的地位。在幼小柔嫩的階段，最容易接受陶冶，你要把它塑成什么形式，就能塑成什么形式?！独硐雵纷x后感2 ??柏拉圖（公元前427年—前347年）是古希臘哲學(xué)家，是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的思想家之一。初等教育是對“一切兒童”都要實(shí)施的“強(qiáng)迫的教育”。柏拉圖哲學(xué)的本體論被稱為客觀唯心主義。柏拉圖非常重視教育問題，他為理想國設(shè)定的很多規(guī)矩、禮儀、道德，都沒制定成法律，而是寄希望于通過從小時(shí)候開始的教育來引導(dǎo)人的行為和方向。??他重視教育對于人的影響，強(qiáng)調(diào)要從小就接受教育。幼兒教師的首要任務(wù)就是保證幼兒能夠身心健康，其次是身心和
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