【正文】 即使你會背詩又如何？你能靠背詩就得到一切么？李白還是穿梭在酒坊間，柳永還是常駐在青樓里，多少大詩人無法就是一詞人一文人而已。何況古人講究“身體發(fā)膚，受之父母”，開刀割的不是身體，是他以全孝道的載體！ 超越千年的改革，這個我們已經有很好的前車之鑒了，王安石，布魯諾等等等等，有什么下場？ 排雷方法： 古人和今人相比，欠缺的并不是智慧，而是幾千年的發(fā)展，換句話說，他們差的是時間。學文的一般很少知道怎么煉鋼，學理的很少去背孫子兵法…… 那兼具百家之長的女主，你可太神奇了啊，為啥不穿回戰(zhàn)國，來個一統(tǒng)百家，叫“女主子”呢？？？？ 制造玻璃能賺錢？我國古代就能造高純度的玻璃了，只所以被舍棄，其實之所以玻璃后來不做，恰恰是因為被更耐用，更容易加工，成本更低的瓷器所替代了。 這個也不少見吧？不信大家看看諸多的什么《XX丞相》，《XX女狀元》之類。哦，一家不行，要做連鎖的。正常人看見一個不是妓女的女的出現在紅燈區(qū)，心里也會輕蔑，別說古代的男主了。 如果妓女愿意委身是為了錢的話，只憑皮相和花言巧語就投降于“嫖客”的女主，豈不是比妓女更沒格調更下作？ 再談談語言風格上的問題。君君臣臣，父父子子等等的規(guī)則是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會行為規(guī)范，這就是“游戲規(guī)則”。 封建，有封有建。 這個也不少見，起碼看過三十本以上有這個情節(jié)。 “奴婢叫春X……” “以后不要叫我小姐了，喊我姐姐就行，我們姐妹相稱，我這不需要規(guī)矩……” “小姐……”丫頭跪下做誓死效忠狀，從此心里埋下愿望，送死我去，黑鍋我扛。 至于用古代的爐灶做出諸如“蛋糕”“布丁”這樣的西式甜點，我更是焦了，奶油呢？布丁粉呢？烤箱呢？你不會以為把面塞灶膛里烤烤出來就是蛋糕吧？不加煉乳牛乳的面拿出來拿叫炊餅，不叫蛋糕！ 女人未嫁人開店也是很難以理解的。在分席的情況下，我無法想象怎么跪坐在一張桌子旁吃麻辣火鍋。有身份的人不輕易吃牛肉，一般的屠夫不殺牛，鎮(zhèn)關西也不殺牛，只有極像強盜的人才殺牛，比如史進在家里殺牛，母大蟲、顧大嫂的黑店門口掛牛肉。 ========================================= 排雷前的準備: 雷之所以是雷，那是因為從青天白日劈下的，所以特別囧。唐朝別唐末背唐初的詩，背宋詞。甚至連與家中的聯系也中斷了，來了這么久連一封家書也沒有，妻子和兒女們還好嗎?老母親還好嗎?每次一想到他們，淚水就會不自覺地掉下來。我不排斥現代歌放古代唱，畢竟有些現代歌也是很適合古代唱的——至多被別人當做“鄉(xiāng)野粗俚”，起不了大亂子。唐代尊重平仄，要求詩體上要格律完整，平仄相對，有韻律感和格式上的公整，這就是所謂的“格律”，所以才有“絕句”和“律詩”一說。 至于你不是穿的，我查閱了下資料，越往前的朝代銀子越值錢，按人民幣算的話，關于“一兩銀子值多少人民幣”的問題，基本上能夠得出的結論是：清朝中晚期一兩銀子價值人民幣150—220元左右；明朝中期價值人民幣600—800元；北宋朝中期600元—1300元（或1000—1800元）；盛唐時期2000—4000元。 穿到沒銀票的時代，你想帶金銀，也無妨。一般人為了生意方便都是存一點能南北交通就行，你真家財萬貫也是造個藏寶庫房之類的地方派人看著，吃飽了撐著把家當都放銀號里給他沒事抽成？那銀號指不定哪天就不開了呢！ 至于富可敵國，小到芝麻大的鋪子大到什么茶樓酒樓之類。一條人命才那么多啊，一個糖葫蘆頂小半條人命，可恨不？ 有人說，我有錢，我就愛帶著幾百兩銀子滿大街跑，行不？好，你有錢，我沒話說。銀兩成為流通貨幣只是明清兩代對外貿易活躍，外國白銀大量涌入以后的事。 排雷前的準備： 各位呢，都有百度大神幫忙，查找貨幣這種事情，其實仔細的都可以找到，只不過算起來麻煩而已。 想想看，花費一整天功夫，也許可以讓以后JJ寫穿越文的作者避免雷點，或者降低雷點，可不也是一件利己的好事么，說不定我祈禱以后就可以被稱為“人肉避雷針了”（笑^ ^）一時的嘔心瀝血搞不好換來長期的愜意享受，值！ 排雷前的掃雷工作 如今JJ文的雷無處不在，簡直都成戰(zhàn)時雷區(qū)了，我若一開始就像以前那樣，說應該怎樣怎樣，不能怎樣怎樣，估計這帖就和“不能不八八的細節(jié)”那帖一樣成掐架帖了。如今大家火氣都大，安全起見，咱們從掃雷開始。我從四五歲起，就喜歡看書，泡圖書館，還是個好奇寶寶，啥事都喜歡查查，當年我們那時候沒這么幸福，可沒網，都是自己查完抄下來背住的，好在我記性很好，所以給好友一直當人肉搜索。 可能大家無法想象，那我舉例好了。古代十六兩是一斤，你一下拿出一個一百兩的銀元寶，往桌上一拍——六斤多的東西，你就放在袖子里，隨時掏出來拍桌子？你袖子怎么揣的？小叮當？ 說完銀子，咱們再來八一八銀票。這可能只是我自己不能接受的一個雷。我說過，古代金銀是貴重品，但也不是完全沒有啊！小姐少爺之類的家用內庫房為了顯示地位和美觀，也是有給金銀作為日度的，貴族世家等一般是把銀子金子之類一兩一個用磨具制作成一個一個的梅花，方塊之類漂亮的小塊，揣上一袋子，用時候按個數數了支出。按這個比例支派銀子吧，如果穿到小門小戶，最好使用銅錢和布帛哦~ 穿越大雷二：詩詞歌賦和現代歌曲 “岑夫子，丹丘生……”女主風情萬種的端起酒杯吟起《將進酒》，周邊男主男配立即啪啦啪啦鼓掌，或目瞪口呆，或狂熱崇拜，女主通常是“灑落一身清輝”之類。而宋代就流行“詞體”，極盡艷麗浮華,流行于市井酒肆之間,是一種通俗的藝術形式，長短句的形式也打破了唐詩格律工整的形態(tài)。但有些穿越必唱曲目實在是不能拿去古代見人的——“笑紅塵”和“紅塵滾滾”之類簡直就是“淫詞艷曲”了，把情愛掛在嘴邊，還大唱如何拋棄前塵之類，估計要被沉塘，畢竟不是每個古人都能接受女人“妄言”的?？偸呛軗乃麄兊奶幘?，會不會受到牽連。其他朝代，咳咳，估計也只有“數風流人物”或者背背紅樓閨體了。 我們先討論下食物問題。你的女主，是母大蟲還是顧大嫂？ 很多朝代也不是吃飯或者面的。 另外火鍋在古代的少數民族例如滿族，女真族就有，但是為什么直到清代才流行起來？中國的飲食文化講究“精，細，雅”，少數民族的袖子是束起來的，PIA用手粘起一塊肉放鍋里涮一涮可以，女主呢？ 咱們想象一下吧，女主舉起手，寬袍大袖，裙帶飄飄，夾起一塊肉，涮好了帶回來，袖子上紅湯白湯是贈品…… 能流行么？只要還穿著漢服，基本這類湯水自取的小吃，也只能在家里過過癮，甭想開成店，衣食住行，衣排第一，可見古人多么好面子啊，豈能滿意如此蠻夷的吃飯？恐怕只有披著滿服的漢人才能這么愜意的吃上火鍋吧，無怪乎清