[調(diào)研報(bào)告]社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告-免費(fèi)閱讀
【正文】 7. 衣著方面情況__A每年添置新衣服的 B23年添置衣服的C多年不添置衣服的。生命在于運(yùn)動，老年人到活動中心，走走跳跳，說說唱唱，看看書報(bào)，講講故事，既交流了思想，又豐富生活，還能強(qiáng)身健體。 堅(jiān)持家庭贍養(yǎng)為主，積極辦好敬老院。老人問題嚴(yán)重干擾了正常生活秩序，影響了社會安寧與穩(wěn)定，給社會主義精神文明建設(shè)也帶來了負(fù)面效應(yīng)。孝不僅是生活上的瞻養(yǎng)，更是一種敬愛之情、精神溝通和心靈慰藉。政府應(yīng)逐步加強(qiáng)制度建設(shè)，對一些不能加入五保，但子女長期不在身邊的老年人，定期有人過問，生活中的難題有人幫助解決；經(jīng)濟(jì)困難的老年人給予扶助；對老年人大病報(bào)銷方面給予優(yōu)惠政策。各有關(guān)部門要設(shè)計(jì)活動載體，廣泛宣傳尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過宣傳和活動，讓子女們認(rèn)識到贍養(yǎng)老人的重要性，自覺自愿的對老年人進(jìn)行贍養(yǎng)。二是當(dāng)合法權(quán)益受到侵害時(shí)，多數(shù)不愿意訴諸法律，怕家丑外揚(yáng)而忍氣吞聲。對于老年人來說，正是這些權(quán)益需要法律作出切實(shí)的、明確的保障。要在全社會提倡敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，建立團(tuán)結(jié)和諧的農(nóng)村家庭關(guān)系?！ ∞r(nóng)村社會保障體系的欠缺。打工是農(nóng)村居民的主要收入來源，宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的變化致使眾多農(nóng)民工失業(yè)，直接導(dǎo)致他們的經(jīng)濟(jì)收入水平急劇減少，扣除日常開支、子女教育等費(fèi)用后，在客觀上難以承擔(dān)贍養(yǎng)老人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。老大開始按時(shí)給老人送去生活費(fèi)和糧食，后見兩個(gè)弟弟不盡義務(wù)，也停止供應(yīng)。三世同堂型即老人與子孫共同生活，生產(chǎn)生活中的事物主要由子女、兒媳決定，老人除干點(diǎn)家務(wù)活幫助照看孩子外，別無其他活動，生活比較單調(diào)；不分不離型是指老人與子女雖沒有分家，但是不與子女一起居住，生活費(fèi)用由子女供應(yīng)，這種類型的老人在子女少的家庭中占有相當(dāng)?shù)谋壤?；分?dān)贍養(yǎng)型主要集中在多子女的老人家庭中，子女按比例分擔(dān)老人生活所必需的糧食及日用品，老人也不與子女一起生活；獨(dú)自生活型是指單身老人或老年夫婦單獨(dú)生活，生活費(fèi)用由自己承擔(dān)，責(zé)任田里的重體力活由親朋好友或子女幫助，這種類型的老人既有孤寡老人也有多子女或單子女的老人。3. 調(diào)查結(jié)果 從老年人的生活狀態(tài)、身體狀況、被贍養(yǎng)情況、個(gè)人對現(xiàn)在生活狀況的滿意程度、個(gè)人建議5個(gè)方面展開調(diào)查,共發(fā)放調(diào)查問卷115份，收回105份，有效問卷100份。由于社會歷史的原因，農(nóng)村老人老有所養(yǎng)老的問題，比城鎮(zhèn)老人更為艱難。2. 調(diào)查內(nèi)容 聯(lián)合國將一個(gè)國家65歲及以上人口比重超過7%定義為“老齡化社會”， 我國是世界上老齡人最多的國家。%，%（老齡人口為10055萬）。 ，不言而喻，我國老齡化比例上升。老年人的贍養(yǎng)問題不是簡單的一般問題，從國情來看的話:老鄰化是比較嚴(yán)重的問題，子女都不是很愿意主動的承擔(dān)老人問題，目前的經(jīng)濟(jì)狀況來看子女是難以在負(fù)重。9號到10號統(tǒng)計(jì)填寫結(jié)果。身體健康者不負(fù)擔(dān)家務(wù)的13人，負(fù)擔(dān)家務(wù)的47人，身體有病者不負(fù)擔(dān)家務(wù)的34人，負(fù)擔(dān)家務(wù)的6人。身體長期有病的，基本是慢性病，治療起來花錢不少，但見效很慢，想治療經(jīng)濟(jì)方面存在一定的困難，特別是遇到大病，雖然加入了農(nóng)村新型合作醫(yī)療，但治經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)很重，有時(shí)無能力治療。從調(diào)查的情況看，多子女家庭互相推卸贍養(yǎng)責(zé)任的糾紛案件約占全部贍養(yǎng)糾紛案的80％以上。 ，只知向老人索取，卻不愿回報(bào)老人: 有的兒媳視娘家人為自己人，公公、婆婆為外人，“內(nèi)外”差別大，不贍養(yǎng)甚至虐待公婆，有的兒子抱著息事寧人的態(tài)度，使父母飽受委屈。一些案件當(dāng)事人對要求出嫁女承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)持強(qiáng)烈抵觸心態(tài)。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，通過社會保障體系使老人安度晚年，將是解決農(nóng)村養(yǎng)老的一個(gè)重要途徑。(隨著我國改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，《老年人權(quán)益保障法》與現(xiàn)實(shí)情況越來越不適應(yīng)的情況也愈發(fā)突出，該法在社會中的實(shí)施狀況及暴露的問題主要有：（一）對老年人的特有權(quán)利法律規(guī)定不明確，導(dǎo)致落實(shí)難。（三）老年人自我保護(hù)的法律意識不強(qiáng)，導(dǎo)致一些情況不能及時(shí)處理。對極個(gè)別態(tài)度頑固、經(jīng)反復(fù)協(xié)調(diào)仍拒不履行贍養(yǎng)義務(wù)的，采取堅(jiān)決果斷的強(qiáng)制措施。在各行政村適當(dāng)考慮規(guī)劃老年人居住區(qū)，老年人集中居住，有利于老人相互溝通交流，活躍老人的生活。） 總之，如何對待老人不但是家庭問題，更重要的是社會問題。這就需要我們?nèi)鐣袆悠饋?，大力弘揚(yáng)和倡導(dǎo)中華民族尊老愛老的美德，全社會應(yīng)當(dāng)廣泛開展敬老、養(yǎng)老宣傳教育活動，樹立尊重、關(guān)心、幫助老年人的社會風(fēng)尚。黨中央、國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)老齡工作決定》指出：“在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，形成敬老、養(yǎng)老、助老以及代際和諧的良好社會風(fēng)尚，是社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們要加快農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生組織建設(shè)，積極創(chuàng)建和辦好醫(yī)療、保健室，努力做到
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