【正文】 “整體感知”教學(xué)模式是對(duì)以往的“過(guò)細(xì)分析”現(xiàn)象的一種批判，也是對(duì)以后閱讀教學(xué)模式所走方向的一種探討與嘗試。 結(jié)合中心，歸納寫(xiě)作特點(diǎn)學(xué)習(xí)課文也是為了學(xué)生的寫(xiě)作服務(wù)。 重點(diǎn)詞句的分析抓住文中某個(gè)重點(diǎn)詞、句就能很快掌握文章所描述事物的特點(diǎn)，這種方法在一些說(shuō)明文及游記散文中比較常用。此外有些散文也可以通過(guò)找“文眼”導(dǎo)入課文。這么一理，文章大致情節(jié)基本就清楚了。它可以是包容各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)，也適用于各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的概念。后來(lái)，逐漸形成了當(dāng)代科學(xué)廣泛運(yùn)用的系統(tǒng)——整體法?？梢?jiàn)，人們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)遵循這種認(rèn)識(shí)規(guī)律，結(jié)合整篇文章進(jìn)行整體感知，在整篇文章的背景下對(duì)文章中的字詞句進(jìn)行理解和把握。在閱讀中，每篇課文都以其獨(dú)特的異質(zhì)成為各自獨(dú)立的個(gè)體，它是完整的，不可分割的，并且是作者心靈世界的描述和摹寫(xiě)，是作者人生觀(guān)、世界觀(guān)的外在顯現(xiàn)。特別是不啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，卻讓他們一字不差地背誦現(xiàn)成的結(jié)論，這樣做百害而無(wú)一利。因此多采用以講讀帶自讀課文：講讀課文從各個(gè)方面對(duì)重點(diǎn)段落進(jìn)行剖析，自讀課文則出幾道訓(xùn)練題，一帶而過(guò)。本文試圖從語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)的角度窺探“整體感知”教學(xué)模式的理論依據(jù)，闡述“整體感知”閱讀教學(xué)模式的應(yīng)用。第九，展覽。 第六，講評(píng)。印發(fā)一篇學(xué)生作文，讓學(xué)生試評(píng)試改，然后組織討論，明確哪些地方應(yīng)該改動(dòng)、哪些地方應(yīng)下評(píng)語(yǔ)。第一，示范。這就要求：，要有針對(duì)性。、流暢、形象、生動(dòng)等。一般說(shuō)來(lái)，作文的思維活動(dòng)應(yīng)注重于對(duì)思維的順序、思維的方式、思維的結(jié)構(gòu)和思維的類(lèi)型等方面進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。這樣，評(píng)判作文就成了對(duì)學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練和考查，迫使學(xué)生在評(píng)判中運(yùn)用各種閱讀的方法審讀自己或同學(xué)的作文，從而細(xì)致分析，準(zhǔn)確評(píng)判。在評(píng)改過(guò)程中，應(yīng)首先讓學(xué)生結(jié)合作文的文體，參照評(píng)改的要求對(duì)有關(guān)的知識(shí)進(jìn)行回憶、整理，如立意，選材，中心，內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，表達(dá)……使其將積淀的知識(shí)發(fā)揮出來(lái)，從而對(duì)作文進(jìn)行評(píng)判。盡管批改略顯雅嫩，但學(xué)會(huì)欣賞，訓(xùn)練語(yǔ)法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)生獲益匪淺。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“改與寫(xiě)作關(guān)系密切，改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)屬于作者本人?！?整體感悟題應(yīng)審清題目要求，分清考察哪種題型。（九）重要的作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。 。讀上下文，尋找線(xiàn)索，推知語(yǔ)境義。：句式整齊，結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的（ ），對(duì)卑劣的（ ）。問(wèn)題是進(jìn)一步感知文章的內(nèi)容。 二、散文閱讀常見(jiàn)題型（一）、整體感知（文章的主要內(nèi)容）（寫(xiě)作意圖，即文章要表達(dá)的情、理、觀(guān)點(diǎn)）（作者的行文思路，先寫(xiě)什再寫(xiě)什么后寫(xiě)什么）整體感知應(yīng)運(yùn)作于動(dòng)手答題之前。作為民主監(jiān)督的政協(xié)機(jī)關(guān)，我們理應(yīng)按照政協(xié)黨組的總體部署和要求，積極投身學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》的系列宣教活動(dòng)，做到明白、清楚、理解其具體內(nèi)容；更要做嚴(yán)格執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》的模范和表率，從小事做起，從自身做起，不越“雷池”半步，不跨“紅線(xiàn)”一分。社會(huì)期待著“官德”標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)化和具體化，更期待著對(duì)違反“官德”規(guī)范的行為能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)糾正。如果官德缺失就會(huì)在思想上、作風(fēng)上導(dǎo)致官德的腐敗。新頒布的《廉政準(zhǔn)則》八個(gè)禁止的條文中，如第八條“禁止脫離實(shí)際，弄虛作假，損害群眾利益和黨群干群關(guān)系。 少用一次制品 商場(chǎng)里充斥著一次性用品：一次性餐具、一次性牙刷、一次性雨衣、一次性簽字筆……一次性用品給人們帶來(lái)了短暫的便利，卻給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了災(zāi)難。每次出門(mén)之前，把要辦的事列出來(lái)，爭(zhēng)取一口氣辦完。 二、在路上 明智的旅行 先計(jì)劃好最佳路線(xiàn)再出發(fā)。 家用電器的節(jié)能使用 購(gòu)買(mǎi)洗衣機(jī)、電視機(jī)或其他電器時(shí)，選擇可靠的低耗節(jié)能產(chǎn)品。 低碳烹調(diào)法 盡量節(jié)約廚房里的能源。學(xué)習(xí)需求的橫向多目標(biāo)是指學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的廣度要求寬泛。 自己跳出“農(nóng)門(mén)”，走向城市。同時(shí)，78％的學(xué)生希望在勞技課、活動(dòng)課上學(xué)到較多的、實(shí)用的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，使之能對(duì)他們以后的工作有所幫助。而且，我們?cè)谡{(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。 二、調(diào)查結(jié)果分析 。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀(guān)念教育，灌輸“量入為出”的用錢(qián)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸責(zé)任，力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí)，幫助青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)念。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段，對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。 現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉?！　」湃嗽?，“儉，德之共也；侈，惡之大也”?！〕踔猩偕鐣?huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告八年級(jí)5班一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法學(xué)生問(wèn)卷，內(nèi)容涵蓋教育價(jià)值觀(guān)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個(gè)方面。 對(duì)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查分析，以及多次教師、學(xué)生座談結(jié)果顯示，農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時(shí)代特征。 調(diào)查還顯示，農(nóng)村初中生的教育價(jià)值觀(guān)帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān)。 初中學(xué)生對(duì)于“務(wù)農(nóng)”的態(tài)度是我們調(diào)查的重要目標(biāo)之一。他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教育的重要價(jià)值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識(shí)，以增強(qiáng)自己在未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的課程知識(shí)，又要求充分培養(yǎng)自己的特長(zhǎng)，還要求掌握更多的實(shí)用技術(shù)。食用油在加熱時(shí)產(chǎn)生致癌物，并造成油煙污染居室環(huán)境。 電視、電腦不用時(shí)及時(shí)切斷電源，既節(jié)約用電又防止插座短路引發(fā)火災(zāi)的隱患。 仔細(xì)想想你旅行需求。這樣可以減少塞車(chē)造成的能源浪費(fèi)和環(huán)境污染。它們加快了地球資源的耗竭，所產(chǎn)生的大量垃圾造成環(huán)境污染?！?還有第三、五、六條等很多的方面就是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部人品的規(guī)范和要求，這種把黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的人品要求制度化、具體化，應(yīng)該是《廉政準(zhǔn)則》的又一個(gè)重要特點(diǎn)。這種腐敗和單純的經(jīng)濟(jì)腐敗相比，具有更大的危害，它不僅導(dǎo)致國(guó)家和民眾的經(jīng)濟(jì)利益受損，而且會(huì)從組織上、聲譽(yù)上敗壞整個(gè)干部隊(duì)伍的形象，并可能由此衍生更多的不良現(xiàn)象。只有這樣，《廉政準(zhǔn)則》規(guī)定的各項(xiàng)行為規(guī)范和道德約束才能為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部所遵守。散文的閱讀指導(dǎo)一、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀的要求，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。多數(shù)閱讀的第一題就是提問(wèn)整體感知中的寫(xiě)作內(nèi)容或?qū)懽饕鈭D，感知題停留在知道的層面上，所以多數(shù)信息應(yīng)從文中來(lái)。從文中清晰的結(jié)構(gòu)中不難逐條提出所要的信息?！? （慈愛(ài) 珍愛(ài) 憎惡 蔑視） 例2.“是的，我們的人生之瓶，裝滿(mǎn)著欲望和為之奮斗不息的操勞，當(dāng)然無(wú)法容納安寧與祥和；塞滿(mǎn)了無(wú)窮無(wú)盡的浮躁與煩惱，（ ）與（ ）當(dāng)然被驅(qū)逐的無(wú)影無(wú)蹤。 ：極力的表現(xiàn)。 例“《開(kāi)心辭典》不是一個(gè)煽情的節(jié)目”。，應(yīng)從總領(lǐng)全文、承上啟下、為下文作鋪墊、照應(yīng)、總結(jié)上文等作用的角度去分析。例如： 02年中考題《精神的三間小屋》的一題這樣問(wèn)：“第四段中‘在某一個(gè)金戈鐵馬之夜’一句，人們會(huì)不由得想起宋代一位著名詩(shī)人的名句。啟示應(yīng)從原文引出；評(píng)價(jià)應(yīng)表明態(tài)度及說(shuō)明支撐的理由。所以教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的自改能力。當(dāng)然，教師對(duì)于學(xué)生批改中的難點(diǎn)適時(shí)指導(dǎo)，也能增強(qiáng)學(xué)生的信心。二、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，細(xì)致分析評(píng)改作文的第二步是閱讀文章。 三、緊扣改字，加強(qiáng)基本功訓(xùn)練一般的說(shuō)，作文評(píng)改主要從以下幾個(gè)方面著手：。在具體的評(píng)改過(guò)程中，要讓學(xué)生注意文章的本體思維是否符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律，即其思維的順序是否連貫、思維的角度是否有所創(chuàng)新。如此對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，就會(huì)在其潛意識(shí)中留下深深的印記，久而久之，他們作文的立足點(diǎn)就會(huì)站得高，思維也具有了深刻性。概括性要強(qiáng)。教師可選擇一篇中等水平的作文，原文照印，在原文中將錯(cuò)別字、病句加上方框和橫線(xiàn)，并寫(xiě)上正確的字和修改通順的句子，精彩的語(yǔ)句下邊加上圈線(xiàn)，旁邊加上簡(jiǎn)略的旁批，指明其表達(dá)藝術(shù)技巧及作用。這樣，學(xué)生就基本掌握了評(píng)改的程序和方法，自然樹(shù)立了自信心。選擇好中差作文范例和批改情況講評(píng)。張貼優(yōu)秀的作文和評(píng)改得當(dāng)?shù)淖魑?，以引?dǎo)同學(xué)們閱讀，并對(duì)照自己的作文思考。一、“過(guò)細(xì)分析”及其消極影響當(dāng)前，閱讀教學(xué)重分析，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式，因此出現(xiàn)了閱讀教學(xué)中偏重語(yǔ)言文字訓(xùn)練的“形式主義”傾向。這只是“知識(shí)點(diǎn)”的鞏固而非能力的培養(yǎng)?！边@段話(huà)不僅生動(dòng)的概括了當(dāng)前的“過(guò)細(xì)分析”現(xiàn)象，同時(shí)也說(shuō)明了現(xiàn)今越來(lái)越多的人們已經(jīng)意識(shí)到陷入這個(gè)怪圈的可怕性，意識(shí)到及早走出這個(gè)怪圈的必要性和迫切性。因此，課文是有知識(shí)、思維、情感、審美等各方面教育效益的綜合體?？墒?，當(dāng)