【正文】 圖8所示上述兩類發(fā)明，屬于后者的是A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】題干中第一類發(fā)明的描述反映的是第一次工業(yè)革命的特點(diǎn)，即機(jī)器發(fā)明是建立在生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的，屬于這一類發(fā)明的是①③；題干中對第二類發(fā)明描述反映的是第二次革命的特點(diǎn)，即機(jī)器的發(fā)明是建立在科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的，屬于這一類發(fā)明的是②④。B、C、D都是一種表面現(xiàn)象，或是對此問題的一種推測與假設(shè)，實(shí)際上此題是用重要詞語“多數(shù)國家”來透視少數(shù)國家的操縱。7．因果倒置法命題者在因果關(guān)系的選擇題中，將原因和結(jié)果倒置，以混淆視線，主要考查考生是 否準(zhǔn)確和透徹理解現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象之間、現(xiàn)象與本質(zhì)之間固有的因果聯(lián)系。所以正確答案是ABC。 【例4】（2006年全國文綜Ⅱ，23題）歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物伏爾泰、魁奈十分推崇中國文化。對題中出現(xiàn)的“所有”、“徹底”、“一定”、“都”、“最”等字詞一定要慎重推敲。試題通常以相近、相似、易混的知識作干擾項(xiàng)，主要考查考生的識記、判別能力?，F(xiàn)代主義文學(xué)是一種流派紛呈、風(fēng)格各異的多元化文學(xué)，其特點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。 科學(xué)與宗教在人類起源問題上有明顯的分歧：從世界觀方面說，宗教是建立在唯心主義世界觀基礎(chǔ)上的，而科學(xué)是從唯物主義立場出發(fā)的。 啟蒙思想對人文主義的發(fā)展：啟蒙運(yùn)動(dòng)在人、自然、國家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上對人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。例如，“人是萬物的尺度”的主張，一下子就把人置于世界和社會(huì)的中心。易混點(diǎn)西方不同時(shí)期人文精神的含義（1）三次偉大轉(zhuǎn)變，從半殖民地半封建社會(huì)向新民主主義的轉(zhuǎn)變；從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變；從建設(shè)社會(huì)主義到建設(shè)中國特色的社會(huì)主義道路的轉(zhuǎn)變。 新三民主義與三大政策：新三民主義是革命綱領(lǐng)、具體的奮斗目標(biāo)；三大政策是指導(dǎo)思想、方法、途徑和具體方針。第二十一單元20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果易錯(cuò)點(diǎn)洋務(wù)派維護(hù)封建制度和思想文化，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”；維新派主張學(xué)習(xí)西方的思想文化，實(shí)行君主立憲制，改革教育制度，鼓勵(lì)發(fā)展民族工商業(yè)。 近代史上幾次不同性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)舊民主主義革命時(shí)期的“思想解放”是用資產(chǎn)階級思想文化批判和反對當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍占統(tǒng)治地位的封建思想文化，如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)三次思想解放運(yùn)動(dòng)。唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的繁榮；唐朝以來，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。 中國古代小說的發(fā)展不只是長篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說，還有短篇小說。從道德主張上看，理學(xué)主張人應(yīng)以外在的天理為行為規(guī)范；而心學(xué)則主張應(yīng)以“內(nèi)心”的自修、自省達(dá)到良知，從而為善。必修3第十八單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變易錯(cuò)點(diǎn)這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化是發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的。同時(shí)它又是蘇俄直接過共產(chǎn)主義的設(shè)想和實(shí)踐，但違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。 蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制在前期是必要的，而且起到了很大的作用。 戰(zhàn)后資本主義國家制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，但不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)計(jì)劃只是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段。 各國解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的方式大致是相同的，即國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，美國是全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)，而德、日則是將國民經(jīng)濟(jì)納入軍事化軌道?！渡陥?bào)》是中國近代歷時(shí)最長、影響最大的中文報(bào)刊，《點(diǎn)石齋畫報(bào)》開中國新聞畫報(bào)之先河。基礎(chǔ)不同：今天的對外開放建立在平等互利的基礎(chǔ)上，舊中國的開放建立在不平等的基礎(chǔ)上。 文革后鄧小平大力整頓的突破口并不是在經(jīng)濟(jì)上，而是在文教上。 在社會(huì)主義改造中，國家對資本主義工商業(yè)實(shí)行贖買政策，實(shí)現(xiàn)了“和平過渡”。在中國資本主義經(jīng)濟(jì)中，外國資本主義比重較大，本國資本比重較??；在本國資本主義經(jīng)濟(jì)中，官僚資本比重很大，且畸形發(fā)展，民族資本比重很小，實(shí)力較弱。 民族資本、外國資本、官僚資本由于受到帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓制，民族資本主義工業(yè)陷于困境。 誤區(qū)：鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)完全解體點(diǎn)拔：自然經(jīng)濟(jì)也稱小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，表現(xiàn)為農(nóng)耕和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，主要滿足自我消費(fèi)和基本生存條件，具有封閉性、保守性和滯緩性，缺少活力。 清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是為了擴(kuò)大稅源、解決財(cái)政危機(jī)。 閉關(guān)鎖國不是絕對禁止對外貿(mào)易，而是嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，如廣州十三行就是例證。 后世將經(jīng)商的人稱為“商人”。 注意夏商周時(shí)期，受封的諸侯只有對土地的世代使用權(quán)，而無權(quán)轉(zhuǎn)讓與買賣，需向國王繳納貢賦。 歐洲一體化的根本原因是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，而不是擺脫美國的控制。 19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)失敗的歷史根源不是沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，而是社會(huì)經(jīng)濟(jì)還沒有發(fā)展到能夠鏟除資本主義的程度。它只是推翻了沙皇統(tǒng)治，是十月革命的開端和準(zhǔn)備，而十月革命推翻了資產(chǎn)階級臨時(shí)政府，建立了社會(huì)主義國家。英國君主立憲制的形成：一條主線：議會(huì)的發(fā)展演變（即代議制的確立、發(fā)展、完善）兩個(gè)趨勢：國王權(quán)力逐漸削弱，議會(huì)權(quán)力不斷增強(qiáng)；三個(gè)轉(zhuǎn)移：立法權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到議會(huì)；行政權(quán)力由國王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣；政治權(quán)利由貴族民主轉(zhuǎn)移到工業(yè)資產(chǎn)階級民主，并下移到公民民主。國家元首、議會(huì)、政府關(guān)系立法權(quán)控制行政權(quán)總統(tǒng)對議會(huì)負(fù)責(zé)；法國總統(tǒng)任免官員和解散議會(huì)，須征得參議院的同意行政權(quán)控制立法權(quán)。英國《大憲章》的主要內(nèi)容是限制王權(quán)，實(shí)質(zhì)是維護(hù)封建貴族特權(quán)。民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)，高級公職人員的任職資格，也由民眾法庭終審。易混點(diǎn)第六單元古代希臘羅馬的政治制度易錯(cuò)點(diǎn) 新時(shí)期中國外交政策調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)不是“中國綜合國力的增強(qiáng)”而是“和平與發(fā)展的時(shí)代主題”。 注意中國多邊外交的中心是聯(lián)合國而不是周邊國家。這是因?yàn)橹袊锹?lián)合國創(chuàng)始國之一，也是安理會(huì)常任理事國的原始國之一。 國家政策不是由國家關(guān)系決定的，而是由國家利益決定的?！耙粐鴥芍啤钡那疤岷突A(chǔ)是一國，即中華人民共和國；兩種制度并存，國家的主體是社會(huì)主義制度。第四單元現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一易錯(cuò)點(diǎn) 九一八事變后，中日民族矛盾開始上升，到了華北事變后，中日民族矛盾才上升為中國社會(huì)的最主要矛盾。 新三民主義并不等于三大政策，前者是綱領(lǐng)與目標(biāo)，后者是方法與手段。 中共三大沒有提出黨對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，但不等于中共沒有參與領(lǐng)導(dǎo)國民革命運(yùn)動(dòng)。 學(xué)生容易誤以為五四運(yùn)動(dòng)取得了徹底勝利。 清王朝與中華民國政權(quán)的本質(zhì)區(qū)別在于清王朝是封建君主專制政權(quán)，中華民國是資產(chǎn)階級民主共和國?！鞍敕饨ā笔侵冈谡?、經(jīng)濟(jì)、文化方面既保存了封建主義，又發(fā)展了資本主義。 比較西周分封制和秦朝郡縣制西周分封制秦朝郡縣制實(shí)行條件與宗法制相聯(lián)在國家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行傳承制度世襲官吏由皇帝任免調(diào)遷，不得世襲官吏權(quán)力擁有封地和相應(yīng)的爵位官吏只有俸祿，無封地與中央關(guān)系諸侯國有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性郡縣是地方行政機(jī)構(gòu)，地方絕對服從中央官員職責(zé)范圍封地內(nèi)有行政權(quán)，擁有對土地的管理權(quán)轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán)，對土地?zé)o管理權(quán)歷史作用西周分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，但也容易發(fā)展為割據(jù)勢力有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一在卿大夫的封地內(nèi)，對于士而言，卿大夫又成為士的大宗。必修1第一單元古代中國的政治制度易錯(cuò)點(diǎn): 三公九卿制、三省六部制三公九卿制三省六部制應(yīng)用時(shí)代確立于秦、盛行于漢確立于隋，盛行于唐丞相職權(quán)地位丞相協(xié)助皇帝處理全國政事，有相對獨(dú)立的決策權(quán)、審議權(quán)和行政權(quán)三省長官均為宰相，相權(quán)一分為三作用地位使專制主義中央集權(quán)制趨向鞏固使專制主義中央集權(quán)趨向完善另外，“半殖民地半封建”是專有名詞，注意不應(yīng)出現(xiàn)“半封建半殖民地”的字眼。中華民國的建立體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了中國的政治民主化進(jìn)程。應(yīng)是取得階段性勝利（或初步勝利）。1易混點(diǎn)《天朝田畝制度》和《資政新篇》分別是太平天國的建國綱領(lǐng)和治國方案，但最后都沒有實(shí)行。 新中國的成立標(biāo)志著我國新民主主義革命的基本結(jié)束，而不是社會(huì)主義革命的結(jié)束。 注意人民代表大會(huì)是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)，人民代表大會(huì)制度是政體，人民代表是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。 中國要避免十年“文革”那樣的悲劇重演，主要在于完善社會(huì)主義民主和法制、實(shí)行并落實(shí)依法治國方略，而不單是防止教條主義和個(gè)人崇拜。國家關(guān)系也是由國家利益決定的。易混點(diǎn)“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”三者各有側(cè)重。 注意雅典民主制的產(chǎn)生，是由經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的，地理環(huán)境產(chǎn)生了重大影響。 自然環(huán)境對希臘城邦的形成有重要影響，城邦是孕育古代希臘民主的搖籃。注意古希臘實(shí)行的是直接民主制，近代資產(chǎn)階級代議制實(shí)行的是間接民主制。德國首腦擁有絕對的實(shí)權(quán)帝國宰相（內(nèi)閣首腦）對皇帝負(fù)責(zé)不對議會(huì)負(fù)責(zé)；皇帝可以直接解散議會(huì)德國二元制君主立憲制與英國議會(huì)制君主立憲制比較表（項(xiàng)目）德國二元制君主立憲制英國議會(huì)制君主立憲制相同點(diǎn)政體相同，都為君主立憲制不同點(diǎn)國家元首德意志皇帝，由普魯士國王世襲，擁有廣泛的權(quán)力國王，國家的象征“統(tǒng)而不治”，無實(shí)權(quán)首相和議會(huì)、政府關(guān)系宰相主持政府并擔(dān)任聯(lián)邦議會(huì)議長，但只對皇帝負(fù)責(zé)，而不對議會(huì)負(fù)責(zé)首相和政府（內(nèi)閣）掌握行政權(quán)，對議會(huì)負(fù)責(zé)議會(huì)聯(lián)邦議會(huì)（各邦代表組成）和帝國議會(huì)（民選，無實(shí)權(quán)）是立法機(jī)構(gòu)議會(huì)是最高立法機(jī)關(guān)，是權(quán)力的中心英、美、法、德四國的國家政權(quán)組織體系表項(xiàng)目國別政治體制行政權(quán)立法權(quán)司法權(quán)軍權(quán)國家元首政府首腦及產(chǎn)生方式權(quán)力中心英國議會(huì)制君主立憲制內(nèi)閣議會(huì)下院議會(huì)議會(huì)國王首相。資產(chǎn)階級代議制形式的統(tǒng)一性表現(xiàn)：一個(gè)核心：代議制民主；兩種政體：君主立憲制、總統(tǒng)共和制；三項(xiàng)原則：民主化、法律化、制度化。第九單元當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢易錯(cuò)點(diǎn)“商人”不是由商人的國名而來，而是源于商工擅長經(jīng)商。易混點(diǎn)原始社會(huì)后期，手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離；夏商周，商業(yè)由官府壟斷；春秋戰(zhàn)國，官營、民營、家庭手工業(yè)三種形態(tài)出現(xiàn)并成為中國手工業(yè)的三大主要經(jīng)營形態(tài)。 近代化，不單指經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化。鴉片戰(zhàn)爭前，中國封建社會(huì)雖已產(chǎn)生資本主義萌芽，但自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位。但它是近代進(jìn)步性、革命性的經(jīng)濟(jì)成分，瓦解著封建自然經(jīng)濟(jì)，對外國資本的侵略有