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五四文學(xué)革命ppt課件-免費(fèi)閱讀

2025-05-08 00:29 上一頁面

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【正文】 ,新文學(xué)社團(tuán)風(fēng)起云涌。 ? B 純文學(xué)刊物: 《 小說月報 》 、 《 創(chuàng)造 》 季刊、 《 洪水 》 、 《 語絲 》 、 《 莽原 》 、《 未名 》 等。 1928年以前的前期新月詩派提倡新格律詩 , 因此又被稱為 “ 新格律詩派 ” 。 創(chuàng)作方法:傾向于浪漫主義和唯美主義。 創(chuàng)作方法:現(xiàn)實主義 影響:建立最早、規(guī)模最大、實力最雄厚、影響 最大的文學(xué)社團(tuán) 。眾多文學(xué)社團(tuán)與期刊標(biāo)志著新文學(xué)已由少數(shù)先驅(qū)的提倡轉(zhuǎn)為群力建設(shè)。1922年回國,在北京大學(xué)執(zhí)教。 對于保存國粹的主張,胡適作出激烈批評:“現(xiàn)在有許多人自己不懂得國粹是什么東西,卻偏要高談保存國粹, …… 現(xiàn)在許多國粹黨,有幾個不是這樣糊涂懵懂的?這種人如何配談國粹?若要知道什么是國粹,什么是國渣,先須要用評判的態(tài)度,科學(xué)的精神,去做一番整理國故的工夫。”“今之社會道德,舊者破壞,新者未立,頗呈青黃不接之觀 …… 人心世道之憂。 [1] ? 清末任上海 《 蘇報 》 主筆。 1918年 5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說 《 狂人日記 》 。 (二)同“學(xué)衡派”的論爭( 1922) 代表人物:梅光迪、吳宓、胡先骕 ——魯迅等 代表刊物: 《 學(xué)衡 》 學(xué)衡派主張:以“昌明國粹,融化新知,以中正之眼光,行批評之職事”為宗旨,反對新文化運(yùn)動和文學(xué)革命。革命家、教育家、政治家。字琴南,號畏廬,別署冷紅生,福建閩縣(今福州市)人。1939年 1月 17日因右腦部溢血在北京病逝。他一生著作甚豐,創(chuàng)作了 《 揚(yáng)鞭集 》 、《 瓦釜集 》 、 《 半農(nóng)雜文 》 ,編有《 初期白話詩稿 》 ,學(xué)術(shù)著作有 《 中國文法通論 》 、 《 四聲實驗錄 》 等,另有譯著 《 法國短篇小說集 》 、 《 茶花女 》 等。 《 平民文學(xué) 》 文藝當(dāng)以平民的精神為基調(diào),再加以貴族的洗禮,這才能夠造成真正的人的文學(xué)。此大足代表近日“第一流詩人”摹仿古人之心理也。 2. 19181921年 發(fā)展期 文學(xué)理論進(jìn)一步發(fā)展,文學(xué)創(chuàng)作初步收獲,大量譯介外國文學(xué)作品。 晚清的文學(xué)改良總體上囿于傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)調(diào)整變通,缺乏相應(yīng)的文學(xué)實績?!拔逅摹蔽膶W(xué)革命在 “言文一致” 旗幟下,否定文言文,確立了白話文是中國文學(xué)的語言載體。改造國民精神,重建中國人的精神文明。 …… 第二期是從制度上感覺不足 ……第三期便是從文化根本上感覺不足。 新的歷史曙光升起之前,必有無數(shù)先輩在長夜里奏起迎接黎明的序曲,在“五四”文學(xué)革命的正劇開場之前,也有一個長長的序幕。 中體:在制度文化、精神文化上固守中國的封建傳統(tǒng);西用:在物質(zhì)文化上,學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),“船堅炮利”,以解救民族危機(jī)。認(rèn)為向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),首先要學(xué)習(xí)西方政治體制,實現(xiàn)君主立憲。” 自洋務(wù)運(yùn)動至維新變法以來,為了向民眾普及新思想,便開始了倡導(dǎo)拼音字母,創(chuàng)造一種與漢字并行的書面語言形式。 A 翻譯家:林紓、包天笑、蘇曼殊等 B 西方文學(xué)傳入中國,催促新文學(xué)的誕生。 思想領(lǐng)域的大變革必然引起文學(xué)領(lǐng)域的大變革。 “八事” 須言之有物,不摹仿古人 須講求文法,不作無病之呻吟, 務(wù)去濫調(diào)套語,不用典, 不講對仗,不避俗字俗句。 文學(xué)革命宣言:新文學(xué)是白話的文學(xué)、寫實的文學(xué)、平民的文學(xué)、人的文學(xué)。后旅歐留學(xué),獲法國國家文學(xué)博士學(xué)位。五四運(yùn)動以前改名玄同。 二、對“封建復(fù)古派”的斗爭 (一)同“國粹派”的論爭( 1919年 3月) 代表人物:林紓 ——魯迅、蔡元培、李大釗等 林紓反對廢除文言文。當(dāng)三人聚集在陶然亭大罵孔丘時,隔壁走出名叫“荊生”的“偉丈夫”,一通拳腳就把三個人打得落花流水。1907年考入天津北洋法政專門學(xué)校,1913年畢業(yè)后東渡日本,入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。起初想實業(yè)救國,但不濟(jì)。最后一次重大戰(zhàn)役。文學(xué)革命倡導(dǎo)者的方向是正確的,但失誤于某些理論的偏頗;復(fù)古派的某些理論雖然持有著真理,然而失足于方向的錯誤。 整理國故”是民國八年( 1919年)五月 《 新潮 》 雜志針對國故、國粹研究提出的主張。 ? 陳西瀅,名源,字通伯, 1896年生。 第四節(jié) 五四文學(xué)革命實績和歷史意義 ? 一、新文學(xué)社團(tuán)涌現(xiàn)的原因 受各種文藝思潮與藝術(shù)方法影響的作家們,顯示出不同的創(chuàng)作傾向,相近者聚集成文學(xué)社團(tuán),創(chuàng)辦體現(xiàn)自己追求的文藝刊物。 時間: 1921年 1月 ——1932年 1月 地點(diǎn):北京 發(fā)起人:周作人、鄭振鐸、沈雁冰、王統(tǒng)照、許地山、孫伏園、葉紹鈞等 12人。
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