動(dòng)畫專業(yè)畢業(yè)論文——淺談?dòng)耙曀囆g(shù)與文學(xué)的關(guān)系-免費(fèi)閱讀
【正文】 [10] 浦計(jì)，浦稼祥：動(dòng)畫技法與原畫設(shè)計(jì)，復(fù)旦大學(xué)出版社2008年版。[3] 程季華：中國電影發(fā)展史，中國電影出版社1980年版。的確，一部好的文學(xué)作品可以提供一部好的電影劇本，可以擴(kuò)展一部電影的內(nèi)涵，但是從其他的角度，例如從光影的變化，影音的配合中我們?nèi)匀豢梢愿惺艿诫娪皬?qiáng)大的沖擊力。我們應(yīng)該看到電影是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，文學(xué)只是電影所要吸收的一個(gè)因素，而不是讓文學(xué)成為電影的核心、靈魂。文學(xué)的媒介是語言、文字，這是人類的“第一語言”即日常生活的語言，且人類正是以此作為日常思維及表達(dá)的工具，這與電影這種“藝術(shù)語言”相比，其優(yōu)越性不問可知?！?包括電影的表現(xiàn)手法——蒙太奇，也大量于無意之間進(jìn)入了文學(xué)創(chuàng)作。”的時(shí)候，這個(gè)南方莊園主的女兒卻狂野而不嬌縱，一點(diǎn)都沒有珍惜的拒絕的場(chǎng)景，具有概括和典型化文學(xué)作品的能力。因此它必須具有震撼力和表現(xiàn)力?！缎ど昕说木融H》電影還是總體上忠于斯蒂芬?金的原著的。三、 影視藝術(shù)作品需要尊重文學(xué) 現(xiàn)在的影視作品經(jīng)常改編文學(xué)原著，有時(shí)甚至改得面目全非，徹底背離原著的表達(dá)意圖。二、 影視藝術(shù)與文學(xué)是相輔相成的關(guān)系 每個(gè)事物都有合理存在的一面，而存在的同時(shí)都會(huì)起著雙刃劍的作用。影視藝術(shù)與文學(xué)到底應(yīng)該呈現(xiàn)出哪種關(guān)系才較為合理？我認(rèn)為影視藝術(shù)與文學(xué)的關(guān)系主要有如下幾點(diǎn)： 一、 影視藝術(shù)作品需要含有文學(xué)性 我想很多人都有過花很多的時(shí)間看一部很爛的影片的經(jīng)歷，覺得不值得花精力在無意義的事物上。影視藝術(shù)與文學(xué)到底應(yīng)該呈現(xiàn)出哪種關(guān)系才較為合理？我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：影視藝術(shù)必須含有文學(xué)性。作為一門綜合性的藝術(shù) 電影從藝術(shù)手段，表現(xiàn)內(nèi)容等多方面受到了文學(xué)的滋補(bǔ)，然而反過來想想，在許多高喊文學(xué)優(yōu)越性聲音的背后，電影是否也與無聲無息之間補(bǔ)給了文學(xué)呢？文學(xué)只是影視藝術(shù)要吸收的一個(gè)方面，在影視藝術(shù)面前，還另有一片廣闊而神秘的天地需要后人去不斷挖掘?！币鹆巳澜缛藗兊年P(guān)注。影視藝術(shù)必須在短時(shí)間內(nèi)用具體的，活生生的人和各種鏡頭給觀眾視聽的綜合性審美。電影版的《祝?！?，最后結(jié)尾是導(dǎo)演安排了一段祥林嫂捐門檻無效，憤而抗議的時(shí)候，她就拿著廚刀去砍廟里的門檻。還有最后結(jié)局稍有不同。另外，影視藝術(shù)具有政府空間和時(shí)間的魔力，我們可以看到同代同代人的生活景象，也可以看見一切動(dòng)人心弦的歷史的重演。整個(gè)影片通過自行車的問題來表現(xiàn)這一家人的悲慘命運(yùn)，但是主人公命運(yùn)的悲慘結(jié)局卻結(jié)束在這一個(gè)場(chǎng)面里?！坝耙暬驊騽】梢哉f是小說的廣告，無論是影視的版權(quán)，還是小說自身發(fā)行量的提高，都提高作者和出版社的經(jīng)濟(jì)效益。然而換一個(gè)角度去思考，作為新興的、綜合藝術(shù)的電影，不僅綜合了聲、光、化、電等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，也綜合了文學(xué)、繪畫、音樂、雕塑等古老藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，還綜合了編、導(dǎo)、演、錄、美等不同的創(chuàng)作人員，更不必說它的鏡頭、景別、蒙太奇等等。電影中的聲音包括音樂、語言和其它各種聲音，語言有旁白語言和人物語言，因此，當(dāng)然地，文學(xué)也有著重要的意義，但是，除了背景音樂和旁白，電影中的所有聲音包括人物語言都是電影運(yùn)動(dòng)著的視覺畫面逼真性和真實(shí)性的元素，人的講話跟、風(fēng)的呼嘯、炸彈的爆炸、火車的氣笛是一樣的意義。影視藝術(shù)就是影視藝術(shù)，它不低于文學(xué)，不等同于文學(xué)，也不依賴于文學(xué)，文學(xué)所能表達(dá)的深度和廣度并不是電影所能做到的，而電影所表現(xiàn)的光影與聲音的互動(dòng)也是文學(xué)所不能及的，中國傳統(tǒng)的電影論試圖重現(xiàn)文學(xué)曾經(jīng)對(duì)戲劇所獲得的成功，一度喧囂著要建立僅僅以文字形式給人們欣賞的電影文學(xué)類型是不可能實(shí)現(xiàn)的，文學(xué)只是影視藝術(shù)要吸收的一個(gè)方面，在影視藝術(shù)面前，還另有一片廣闊而神秘的天地需要后人去不斷挖掘。[7] 譚玲，殷?。簞?dòng)漫產(chǎn)業(yè)/21世紀(jì)文化產(chǎn)業(yè)前沿叢書，四川大學(xué)出版社2006年版。Relates論文評(píng)閱人意見論文（設(shè)計(jì)）題目淺談?dòng)耙曀囆g(shù)與文學(xué)的關(guān)系作 者段續(xù)成評(píng)閱人評(píng)閱人職稱意 見評(píng)閱人簽字評(píng)閱意見指導(dǎo)教師評(píng)語頁論文（設(shè)計(jì)）題目淺談?dòng)耙曀囆g(shù)與文學(xué)的關(guān)系作 者段續(xù)成指導(dǎo)教師梁玉清 趙銳 李木子職
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