[文學(xué)]古希臘結(jié)課論文-免費(fèi)閱讀
【正文】 在這一時(shí)期出現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義畫家，流露出對(duì)社會(huì)不滿的批判情緒，繪畫作品開始具有鮮明的時(shí)代感。借助于布魯內(nèi)萊斯基發(fā)現(xiàn)的線性透視，意大利繪畫獲得了真實(shí)的立體感；而借助于精確研究人的形象，人的形象現(xiàn)在獲得了體積；另外，通過(guò)對(duì)自然的仔細(xì)觀察使塵世的各種現(xiàn)象得到了忠實(shí)的再現(xiàn)。新興的資產(chǎn)階級(jí)十分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力量，重視科學(xué)，蔑視宗教，崇敬光榮的希臘、偉大的羅馬，以人道主義取代非人道禁欲主義。他們首先以掌握藝術(shù)程式為起點(diǎn)，然后通過(guò)對(duì)自然的觀察，向古老的形式不斷灌注生命活力，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形式，它處在一種不息的演變過(guò)程中在和諧理想的旗幟下不斷超越，帶來(lái)藝術(shù)風(fēng)格順其自然的演變。從而創(chuàng)造了燦爛的古希臘文化。在這個(gè)神話世界里，既有各種環(huán)境的神，也有各行各業(yè)的保護(hù)神；既有象征智慧和力量的神，也有代表美與愛的女神。因?yàn)楣畔ＥD的神不過(guò)是現(xiàn)實(shí)的人的理想化，神與人“同形同性”，贊美神性歸根結(jié)底是贊美人性。即使古
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